حول بني قريظة...

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو حب الله
    باحث علمي
    • Aug 2010
    • 6930

    #16
    أخي الكريم القلم الحر ...

    دعوى قتل ( كل ) اليهود ليست من الإسلام في شيء أخي : طالما كان فيهم مَن يدخل الإسلام إلى يومنا هذا .. وهذا مربط الفرس في سر دعاء نوح على قومه عليه السلام ..
    فهو قد صبر معهم 950 عاما ًبنص القرآن !!..
    فهل تعتقد أن سبب دعوته بهلاكهم أنه قد تعب مثلاً ؟!!!..

    أقول ..
    الجواب أخي الفاضل : تجده في الآية التي تلت دعائه مباشرة ًإذ يُقرر فيها قائلا ً:
    " وَقَالَ نُوحٌ : رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ..
    إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ : يُضِلُّوا عِبَادَكَ .. وَلَا يَلِدُوا إِلَّا : فَاجِرًا كَفَّارًا
    " !!!..

    فهو قد عرف يقينا ًأن مَن بقوا منهم على كفرهم : لم يعد يخرج منهم إلا فاجرين كافرين أمثالهم !!..
    ومن هنا دعى دعوته باستئصالهم !!!..

    والأمر مع اليهود يختلف أخي الكريم ..
    وقد قدِر عليهم المسلمون في جميع عصور فتوة الإسلام : فلم يُفكر مسلمٌ في أن يفعل معهم ما تقول أخي .. بل العكس تماما ً:
    تعد الدولة الإسلامية على طولها قرونا ً: هي الوحيدة على وجه الأرض التي عاملت اليهود بالعدل رغم غلبة دناءة طبعهم وإفسادهم وماديتهم وجحودهم للمعروف !!!.. وهذا باعتراف المؤرخين والمستشرقين غير المسلمين أنفسهم ..

    والصواب أخي :
    أننا لم نؤمر بإبادتهم ولا استئصالهم في القرآن ولا السنة ..
    بل وبالفعل : هناك مشاهير من أحبارهم - غير عوامهم - أعلنوا دخولهم في الإسلام قديما ًوحديثا ً..
    وهذا ما أشرت انا إليه بالبحث عنه في اليوتيوب ونحوه ..

    والله الموفق ..

    Comment

    • القلم الحر
      عضو
      • Nov 2004
      • 1056

      #17
      اخى الكريم
      كل ما تراه من حملات على الاسلام و كل هذا الضجيج اللادينى خلفه اليهود
      و لنستكشف اسرار القران العظيم :
      مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلا[النساء 46]

      فالقاعدة ان اليهودى لا يؤمن و لها شواذ
      ومن هنا قال عليه الصلاة والسلام : لو آمن بي عشرة من اليهود لآمن بي اليهود . رواه البخاري ومسلم .

      Comment

      • أمَة الرحمن
        عضو فعال
        • Apr 2009
        • 3251

        #18
        فالقاعدة ان اليهودى لا يؤمن و لها شواذ
        إذن فسّر لنا يا أخي الكريم لماذا نسميهم بأهل الكتاب (و هي مرتبة تفوق مرتبة الكفرة الوثنيين)، و لماذا حثنا الله على معاملتهم بالإحسان و العدل؟

        ومن هنا قال عليه الصلاة والسلام : لو آمن بي عشرة من اليهود لآمن بي اليهود . رواه البخاري ومسلم .
        المراد بالحديث عشرة مخصوصة (( كالرؤساء والأحبار)) لا عموم اليهود:

        {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

        Comment

        • Modopeah
          عضو
          • Nov 2011
          • 37

          #19
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الحر مشاهدة المشاركة
          بالطبع مسالة قتل بنى قريظة لعنهم الله شبهة سائرة
          و جواب العبد الفقير بكل بساطة ان اليهود جنس شرير يستحق الابادة ففى ابادتهم منتهى الرحمة بخلق الله
          بنو اسرائيل فقط .. والخائن من اى ديــن
          فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ

          Comment

          • ابن السنة
            طالب علم
            • Mar 2010
            • 1140

            #20
            اخي هنا دعاء الى الله تعالى , والله يفعل ما يشاء وقد يبيد جنسا بأكمله ولا يسئل عما يفعل.
            لكن هذا لا يبرر أن يقوم إنسان بإبادة جنس آخر , هذا ليس منطق القرآن.
            اليس حكم سعد بن معاذ جاء موافقاً لحكم الله من فوق سبع سماوات؟
            فمن أمر بقتل مقاتلتهم الله و لا يسئل عما يفعل. و نحن نصدق الرسول صلى الله عليه و سلم و هذا فرع من تصديقه. و الامر ذاته أخى الكريم حدث مع الانبياء من قبل. الم يعلم لوط عليه السلام بما سوف يحدث لقومه و رضى بحكم الله فيهم و تركهم ليلاً و لم يقل مثلاً ان انسانيتى تمنعنى من ذلك.
            لكن بالنسبة لليهود أنفسهم فقد صالحهم الرسول فى خيبر و فدك كما هو معلوم و لم يفنيهم بل جعل غاية قتالهم الجزية لا قتلهم و استئصالهم و كل هذا كان بعد حادثة بنى قريظة. فالامر ليس أمراً شخصياً او ثأر مثلاً. و نحن لا نتجاوز اوامر الله. فالعدل يقتضى الالتزام بالاوامر سواء مع من نحب او مع من نكره.
            Last edited by ابن السنة; 12-30-2011, 09:38 PM.
            هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

            Comment

            • التواضع سيصون العالم
              عضو
              • Dec 2010
              • 750

              #21
              اليس حكم سعد بن معاذ جاء موافقاً لحكم الله من فوق سبع سماوات؟
              فمن أمر بقتل مقاتلتهم الله و لا يسئل عما يفعل. و نحن نصدق الرسول صلى الله عليه و سلم و هذا فرع من تصديقه. و الامر ذاته أخى الكريم حدث مع الانبياء من قبل. الم يعلم لوط عليه السلام بما سوف يحدث لقومه و رضى بحكم الله فيهم و تركهم ليلاً و لم يقل مثلاً ان انسانيتى تمنعنى من ذلك.
              لكن بالنسبة لليهود أنفسهم فقد صالحهم الرسول فى خيبر و فدك كما هو معلوم و لم يفنيهم بل جعل غاية قتالهم الجزية لا قتلهم و استئصالهم و كل هذا كان بعد حادثة بنى قريظة. فالامر ليس أمراً شخصياً او ثأر مثلاً. و نحن لا نتجاوز اوامر الله. فالعدل يقتضى الالتزام بالاوامر سواء مع من نحب او مع من نكره.
              أخي أنا لم اعترض إطلاقا على الحكم على اليهود, بل الموضوع من أجل أمر مختلف تماما, وقد حل الإشكال
              أرجو أن تقرأ الموضوع من البداية
              ولكن هذا الرد الذي اقتبسته أنت من كلامي جاء ردا على أخي القلم الحر عندما قال ان اليهود يجب أن يبادوا جميعا..ولم أعترض على حكم النبي على بني قريظة

              Comment

              • ابن السنة
                طالب علم
                • Mar 2010
                • 1140

                #22
                أخي أنا لم اعترض إطلاقا على الحكم على اليهود, بل الموضوع من أجل أمر مختلف تماما, وقد حل الإشكال
                أرجو أن تقرأ الموضوع من البداية
                ولكن هذا الرد الذي اقتبسته أنت من كلامي جاء ردا على أخي القلم الحر عندما قال ان اليهود يجب أن يبادوا جميعا..ولم أعترض على حكم النبي على بني قريظة
                بارك الله فيك
                هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

                Comment

                Working...