ما هى حكمة تعدد الملل؟

جزاكم الله خيراً
نفيسٌ قول ابن الجوزي رحمه الله بِالفعل في هذا المقام ...

الجزيِة ليسَت مُقابِل العبادة أخي , بلْ هيَ تفرض عندما يقبل غير المسلمين بدفعها بديلاً عن القتال , وهي مقابل شئ , ففهم الصحابة مثلاً أنها مقابل حمايتهم من أي اعتداء من أي جهة , فكلمة ضرائب كانت موجودة وقت نزول القرآن و لم تستخدم لأن الضرائب في اللغة بمعنى الإتاوة , إنما الجزية فلها معنى أرقى فهي شئ مقابل شئ , أي واجب يقابله حق للمعاهد , وهي كذلِك وسيلة اثبات جدية طلب السلم في حال التعامل مع الدول الكبيرة , لأن المسلمين مطالبين بالاستجابة للمسالمة متى عرضت عليهم – فحتى لا تتحول هذه القاعدة لوسيلة خداع من الطرف الأخر فلابد من وسيلة لاثبات جدية هذا الطلب – و بالتأكيد الجزية أقل بكثير من تكلفة الحرب - كما أنّها تجعل المعاهد يفكر سنوياً في الإسلام , فتشجعه للسؤال عنه و التعرف عليه , كذلِك وللرّد على القائلين بِالإجبارِ جهلاً أنهُ بمجرد أن يصير الذمي مسلماً يصبح مطالباً بدفع الزكاة ! و فوق ذلك مطالب بالمشاركة في الجهاد بنفسه ! بما يمثله ذلك من خطورة على حياته – فأين الاجبار فيما نقول ؟!

جزاكم الله خير على رفع الموضوع الحقيقه موضوع جميل جدااا.

اخت مسلمة....شكرا للرد بارك الله فيكم وجزاك الله خيرا اخى الحبيب مُحب القراّن ولا تنس ما سألتك عنه إن شاء الله