نعتذرُ للغياب نتيجة الإنشغال فلا تنسونا من صالح دعائكم

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أهل الحديث
    طالب علم
    • Oct 2011
    • 951

    #1

    نعتذرُ للغياب نتيجة الإنشغال فلا تنسونا من صالح دعائكم

    الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف المرسلين, وعلى آله وصحبه أجمعين, أما بعد:

    حياكم الله أجمعين في هذا الصرح الطيب وأخصُ بالذكر الشيخ الحبيب (( ابن عبد البر )) و (( حفيد )) و (( أبو القاسم المقدسي )) وبقية الأحبة ممن لم أذكر إسمهُ أعتذرُ للغياب عن هذا الصرح فأحببت أن أمرَ مرور الضيوف وأسلم عليكم ، فإن إنشغالي بطلب العلم أخذ كل وقتي ودراستي وما إلي ذلك فلا تنسوني من صالح دعائكم .

    أبو الزهراء الأثري

    أهل الحديث
    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))
  • أبو عثمان
    طالب علم
    • Sep 2011
    • 1300

    #2
    يا مرحبا يا مرحبا
    نوّر المنتدى , اشتقنا اليك , وانفسنا للسلام تاقت اليك
    اذا كان الغياب لأجل الطلب فنعم السبب اخي ابو الزهراء
    اسأل الله الكريم ان يقرن بينك وبين الطلب كما قرن بين الروح والجسد .. آمين
    لا تعلم كم سعدت نفسي لرؤياك .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

    Comment

    • ابن عبد البر الصغير
      باحث متخصص
      • Oct 2011
      • 1524

      #3
      حللتَ أهلا ونزلتَ سهلا شيخنا أبا الزهراء مرة أخرى، ولولا أن العذر قوي لكناَّ عاتبناك على هجرك إيانا وتركك حماك وحمانا .

      نسأل الله أن يرد لنا شيخنا أبا القاسم أيضا وباقي المحاورين الأفاضل .

      Comment

      • اخت مسلمة
        محاور
        • Nov 2005
        • 6338

        #4
        يسّر الله لكم الأمر ورزقكم بركةً في الوقت والجهد
        أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
        وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

        Comment

        • واسطة العقد
          طالبة
          • Apr 2011
          • 2598

          #5
          وفقكم الله إخي أينما كنتم ،
          أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

          Comment

          • جُنيد الله
            عضو
            • Mar 2011
            • 142

            #6
            وفقك الله و يسر لك امورك..
            و نفع بك الاسلام و المسلمين
            لا اله الا الله محمد رسول الله

            اللهم ارزقني الإخلاص في العمل.
            اللهم إني أعوذ بك من أن اشرك بك و أنا أعلم
            و استغفرك فيما لا أعلم
            من فضلك أدخل هنا و لن تندم
            http://www.wgdjo.com/up/do3a2.html

            Comment

            • مواطن
              عضو
              • Dec 2008
              • 769

              #7
              وفقك الله ورعاك

              Comment

              • أهل الحديث
                طالب علم
                • Oct 2011
                • 951

                #8
                بارك الله فيكم جميعاً أخواني وأخواتي وحي الله شيخينا حفيد وابن عبد البر .
                يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                Comment

                • مجرّد إنسان
                  باحث أكاديمي
                  • Jan 2008
                  • 3524

                  #9
                  عوداً حميداً
                  لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


                  العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


                  جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


                  الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

                  Comment

                  • أهل الحديث
                    طالب علم
                    • Oct 2011
                    • 951

                    #10
                    بارك الله فيك أستاذنا النبيه مجرد إنسان ونفع الله بك .
                    يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                    و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                    قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                    Comment

                    • عَرَبِيّة
                      طالب علم
                      • Sep 2009
                      • 2039

                      #11
                      باركَ اللهُ فِيكَ وزادكَ علماً وعملاً وحلماً وأدباً ونفعَ بكَ أيْنَمَا كُنْت .
                      قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                      تغيُّب

                      Comment

                      • أهل الحديث
                        طالب علم
                        • Oct 2011
                        • 951

                        #12
                        وفيكُمْ بَاركَ اللهُ تَعالىَّ أُخْتَنا عَرَبِيَةَ وَنَفَعَ بِكُمْ.
                        يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                        و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                        قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                        Comment

                        • محب أهل الحديث
                          رحم الله والديه
                          • Jul 2010
                          • 2409

                          #13
                          اشتقنا لك كثيرا أخي والله .
                          واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                          وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                          لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                          فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                          وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                          Comment

                          • أهل الحديث
                            طالب علم
                            • Oct 2011
                            • 951

                            #14
                            إِشْتَاقَتْ لَكُمْ حُورُ العَينِ في الجِنانِ يا شَيخْ .
                            يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
                            و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
                            قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

                            Comment

                            Working...