<<سؤال رياضي للملحدين فقط>>

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • هشام بن الزبير
    كاتب
    • May 2010
    • 2867

    #1

    سؤال: <<سؤال رياضي للملحدين فقط>>


    أيها الزملاء الفضلاء,
    تنظم مدينة لندن كل سنة إحدى أشهر مسابقات "الماراتون" في العالم. ففي السنة المنصرمة انطلق 36,500 متسابقا ليحاولوا قطع مسافة 42.195 كليومترا.
    وفي النهاية فاز العدّاء الكيني إمانويل موتاي بالمركز الأول, بل إنه سجل رقما قياسيا جديدا بعد أن أنهى السباق في ساعتين وأربع دقائق وأربعين ثانية.
    هذه كلها معلومات يستطيع كل الناس الحصول عليها بسهولة, لكن ثمة سؤالا يحيرني, وأظن أن الملاحدة أقدر على إجابته.
    فأنا أتساءل باستمرار حين أنظر إلى ترتيب الفائزين: - ترى من سبق الأول؟
    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
  • أدناكم عِلما
    عضو
    • Oct 2009
    • 1919

    #2
    اسف على الردّ ولكن سيقولون لك :
    الصُدفة حههههههه

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

    Comment

    • هشام بن الزبير
      كاتب
      • May 2010
      • 2867

      #3
      لا عليك أخي الكريم. لكني أنتظر رد أحد الزملاء.
      {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

      Comment

      • Maro
        طالب متدرب
        • Mar 2011
        • 2815

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
        أنتظر رد أحد الزملاء.
        يبدو أن إنتظارك سيطول كما جرت العادة يا أستاذنا
        مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
        فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

        Comment

        • هشام بن الزبير
          كاتب
          • May 2010
          • 2867

          #5
          مرحبا أخي الحبيب مارو.
          يبدو أن الزملاء لا يجيدون إلا تصيد التناقضات "المزعومة" في ديننا, لكنه أمر مثير للإهتمام أننا نجيبهم عن آلاف الأسئلة طوال الوقت, ولا يستطيعون أن يجيبوا عن سؤال واحد مهما كان واضحا ودقيقا كسؤالي أعلاه, أيها الزملاء, اعتبروا هذا الموضوع فسحة, اعتبروه ترويحا عن النفس بعد جهدكم الجهيد في الغوص في المسائل الإسلامية, لقد خضتم في القرآن والسنة والسيرة والتاريخ, فما المانع أن تجيبوا عن سؤال في مجال الرياضة؟
          {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

          Comment

          • Maro
            طالب متدرب
            • Mar 2011
            • 2815

            #6
            والله أخشى أن يقول لك أحدهم أن الصفر هو الذى سبق الأول !
            مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
            فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

            Comment

            • هشام بن الزبير
              كاتب
              • May 2010
              • 2867

              #7
              هذا جميل أستاذ مارو, وهذا جواب علمي منطقي.
              من سبق الأول صفر, يعني لا شيء, يعني لا أحد. الأول ليس قبله شيء.
              هل يجد إنسان عاقل حرجا أو مشقة في فهم هذه المسألة البدهية؟
              {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

              Comment

              • أدناكم عِلما
                عضو
                • Oct 2009
                • 1919

                #8
                الصفر ليس بعدد فهو عدم فلا يُحتجّ به

                طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
                نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
                ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
                معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
                https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

                Comment

                • جندل
                  عضو
                  • Dec 2011
                  • 95

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة

                  أيها الزملاء الفضلاء,
                  تنظم مدينة لندن كل سنة إحدى أشهر مسابقات "الماراتون" في العالم. ففي السنة المنصرمة انطلق 36,500 متسابقا ليحاولوا قطع مسافة 42.195 كليومترا.
                  وفي النهاية فاز العدّاء الكيني إمانويل موتاي بالمركز الأول, بل إنه سجل رقما قياسيا جديدا بعد أن أنهى السباق في ساعتين وأربع دقائق وأربعين ثانية.
                  هذه كلها معلومات يستطيع كل الناس الحصول عليها بسهولة, لكن ثمة سؤالا يحيرني, وأظن أن الملاحدة أقدر على إجابته.
                  فأنا أتساءل باستمرار حين أنظر إلى ترتيب الفائزين: - ترى من سبق الأول؟
                  لا أحد لكن أنت تذكر نهاية السباق ومتى بدأ؟ و هل بدأ من عدم ؟ أيأتي شيئ من العدم؟

                  تحياتي
                  Last edited by جندل; 01-11-2012, 04:59 PM.
                  العقل مثل العضلة كلما مرنته كلما زادت قوته
                  عندما سقطت التفاحه الجميع قالوا ...سقطت التفاحه ... الا واحد قال... لماذا سقطت؟
                  لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .... لساد الهدوء اماكن كثيره
                  العقول كمظلات الطيارين ، لا تنفع حتى تٌفتح

                  Comment

                  • Maro
                    طالب متدرب
                    • Mar 2011
                    • 2815

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جندل مشاهدة المشاركة
                    لا أحد لكن أنت تذكر نهاية السباق ومتى بدأ؟ و هل بدأ من عدم ؟ أيأتي شيئ من العدم؟
                    تحياتي
                    سؤال الموضوع يدور حول من هم داخل حيّز السباق نفسه... لا من هم خارج السباق...
                    فالسباق نفسه: له نقطة بداية ونقطة نهاية...
                    وهؤلاء من بداخل السباق ليسوا كهؤلاء من هم بخارجه...
                    هؤلاء من بداخل السباق محكومين بقواعد السباق واتجاه سيره...
                    ولأنهم لم يروا أبداً الآخرين الذين هم بخارج السباق... فقد ظن واحد أحمق من المتسابقين أن هؤلاء من بخارج السباق لابد وأن يكونوا على نفس حاله من الركض والتأثر بقواعد السباق...
                    يظنّ أن جميع البشر بخارج السباق لابد وأن يصلوا لنهاية الطريق فى وقت ما !

                    تحياتنا
                    مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
                    فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

                    Comment

                    • هشام بن الزبير
                      كاتب
                      • May 2010
                      • 2867

                      #11
                      مرحبا يا جندل, وشكرا على مشاركتك.
                      لا أحد لكن أنت تذكر نهاية السباق ومتى بدأ؟ و هل بدأ من عدم ؟ أيأتي شيئ من العدم؟
                      إذن إذا تتبعنا السباق والفائزين فيه, فإننا سنقف عند الفائز الأول الكيني إمانويل موتاي, والعقل يحيل أن يكون أحد سبقه, وإلا لم نصفه بأنه حاز المركز الأول.
                      هذا بدهي لا يختلف فيه اثنان إلا كان أحدهما أحمق.
                      لكن هذا السباق لا شك مسبوق بحوادث كثيرة, فأنا لم أتحدث عن شيء مسبوق بالعدم.
                      فهل تلك الأحداث متناهية في الأزل أم أن لها بداية؟
                      إذا ضربنا مثال سباق الماراتون, هل نتصور وجود ما لا نهاية له من الماراتونات, أم أن عقولنا تدلنا على أن ثمة ماراتونا أول في زمن ما؟
                      {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                      Comment

                      • محب أهل الحديث
                        رحم الله والديه
                        • Jul 2010
                        • 2409

                        #12
                        أخي هشام لغة العرب الفصحاء أصبحت معرضة لضرب الامثال هذه الايام مع ان الامر عند العرب قديما كان يفهم بغير ذلك فهل تراها العجمة أم هي المدنية أم الذي يعيش في غرفة مليئة بالاجهزة العصرية يتعلم منها أم هي أثرت عليه حتى أصبح مؤمركا صاحب تأتأة افتونا ماجورين
                        Last edited by كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل; 01-11-2012, 07:49 PM.
                        واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                        وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                        لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                        فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                        وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                        Comment

                        • هشام بن الزبير
                          كاتب
                          • May 2010
                          • 2867

                          #13
                          أخي الكريم: المشكلة هي عجمة القلوب بالفعل, فلولا المواقع اليهودية التي تنشر الإلحاد لما رأيت أحدا من العرب يتلوث بهذه الأفكار العدمية, لكنها ضريبة الجهل. أما الأمثال فإن ضربها يفيد كثيرا, لذا أنتظر ردود الزملاء.
                          {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                          Comment

                          • جندل
                            عضو
                            • Dec 2011
                            • 95

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
                            مرحبا يا جندل, وشكرا على مشاركتك.

                            إذن إذا تتبعنا السباق والفائزين فيه, فإننا سنقف عند الفائز الأول الكيني إمانويل موتاي, والعقل يحيل أن يكون أحد سبقه, وإلا لم نصفه بأنه حاز المركز الأول.
                            هذا بدهي لا يختلف فيه اثنان إلا كان أحدهما أحمق.
                            لكن هذا السباق لا شك مسبوق بحوادث كثيرة, فأنا لم أتحدث عن شيء مسبوق بالعدم.
                            فهل تلك الأحداث متناهية في الأزل أم أن لها بداية؟
                            إذا ضربنا مثال سباق الماراتون, هل نتصور وجود ما لا نهاية له من الماراتونات, أم أن عقولنا تدلنا على أن ثمة ماراتونا أول في زمن ما؟
                            يا سيدي سؤالك مفهوم في صيغته الأولى و مشكور على التبسيط وأنا بدوري سأحاول تبسيط فكرتي من طرح السؤالين أنت تفترض بداية لكل شيئ ونهاية أيضا ولكن لو أفترضنا بداية لشيئ ما فقبله بالضرورة العدم و لا وجود من العدم و لا نهاية لشئ موجود بل تحول في تحول بلا نهاية هل أتضحت الفكرة؟
                            العقل مثل العضلة كلما مرنته كلما زادت قوته
                            عندما سقطت التفاحه الجميع قالوا ...سقطت التفاحه ... الا واحد قال... لماذا سقطت؟
                            لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .... لساد الهدوء اماكن كثيره
                            العقول كمظلات الطيارين ، لا تنفع حتى تٌفتح

                            Comment

                            • محب أهل الحديث
                              رحم الله والديه
                              • Jul 2010
                              • 2409

                              #15
                              المقصود شيخنا ان من يعيش في المدن وبين اجهزة الحضارة يكون فهمه للغة العرب سقيما وخاصة اذا لم يسقي في حياته شجرة او يرعى غنمه او يرى بعره او روث بقره او قطف ثمره فاللغة ستكون عيية غير مفهومة ومدنية
                              واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                              وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                              لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                              فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                              وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                              Comment

                              Working...