المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد
مشاهدة المشاركة
-
ومن قال أنه يجب اتباع الشافعي ؟ -
الشافعي امام وعالم ولغوي واصولي وعلى منهج اهل السنة والجماعة ..فبجب اتباعه
الشحرور عكس ذلك تماما وبالتالي يجب مخالفته واهمالهللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
الشافعي كان يصاح لزمانه وزمانه ولى والقران مازال باقيا ونحن في زمن جديد شحرور هو ابن هذا العصر وأقدر من الشافعي على فهمه مع ملاحظة عدم القدرة على الطعن بالاسلوب العلمي الذي جاء به محمد شحرورالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركةComment
-
هل انت اعمى ام احول ام تضحك على نفسك ام ماذا !!!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن فضة مشاهدة المشاركة
فما الذي فعلناه في مداخلاتنا السابقة سوى تفتيد الاسلوب غير العلمي الذي جاء به محمد شحرور وبيان اغلاطه وضلالاته وشطحاته
فارجع لهاللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
الذي جاء به شحرور أكثرمن أن يحويه موضوعك أسلوبه علمي عصري مئة بالمئةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركةComment
-
(...)
يمنع وضع روابط لمواقع مخالفة
متابعة إشرافية
Comment
-
حالكم مع هذا المفكر كحال الذين قتلوا من قال بدوران لأرض حول الشمسComment
-
حالنا مع هذا المفكر كحالنا مع كل منسلخ وخارج عن اصول واسس وعلوم وقيم هذه الامة الخالدةللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
لم أرى فائدة واحدة من مداخلات الزميل فضة فمنذ بدأ وهو مصمم على أن شحرور مفكر ومبدع وجميل وكويس وأننا مقلدون متعصبون ولا نفهمه دون ذكر أى دليل أو مناقشة لأراء الرجل المبتدعة .
اجد نفسى مضطرًا لالزام الزميل فضة باختيار موضوع يناقشنا فيه سواء عن شحرورره أو عن السنة وليكن هذا فى موضوع مستقل ويكفى هذا القدر من تضييع الوقت والتشتيت .الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .Comment
-
بخصوص من يريد مناقشة محمد شحرور فالامر جد صعب فادلته كلها من القرءان الكريم فمن اين ستاتون بالدليل انتم.
محمد شحرور يعتقد ان اكتاب ليس كله قرءان و دليله ان القران هدى للناس و الناس فيهم المنافق و المؤمن و الكتاب هدى لمتقين فقط اذن القرءان غير الكتاب
يقول شحرور ان القرءان او التنزيل الحكيم كما يسميه ليس فه ترادف فان قلتم فيه ترادف فانكم بذلك تقللون من عظمة الله
الى لقاء اخرComment
-
داعم ؟؟ على الباطل وللباطل !!
كل هذا ولم تستوعب ضلالات الشحرورية !!!للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
يوجد واحد مثله مذهبه فاسد مثل مذهب شحرور .. لم يهتم واحد بكلامه .. بل وهوجم من الجميع .. ذلك لان امثال هؤلاء يدعون فقط وبلا دليل ويخالفون ما عليه المسلمون واهل الدليلللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
تجزيئ القرآن بحسب أسمائهمحمد شحرور يعتقد ان اكتاب ليس كله قرءان
يقول شحرور ان القرءان او التنزيل الحكيم كما يسميه ليس فه ترادف
وهو ما أعلن به في سوريا محمد شحرور ، عندما فرق بين أسماء وصفات القرآن الكريم،ففرق بين: القرآن والكتاب والذكر.
كما فرق بين معاني: القرآن المجيد، القرآن العظيم، اللوح المحفوظ، الكتاب المبين، الكتاب، الذكر، القرآن....إلخ.
فجعل لكل اسم من هذه الأسماء والصفات، نوعاً مستقلاً من القرآن، وبالتالي قام بتجزيئ القرآن الكريم إلى مجموعة من الكتب، لكل منها اسم وأحكام تخصه في التشريع والفقه والمهام... إلخ
كما ان محمد شحرور من منكري السنة النبوية الشريفة
__________________للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
خذ لك هذا الرابط ففيه بيان وتفصيل للردود العلمية على ضلالات وتخبيصات شحرور
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
الى من تسمى باسم (ناصر الشريعة) وآخر (ناصر التوحيد) ...
وا أسفاه على ما كتبتما وما خطت يمينكما ... عندما نظرت الى الاسم ... شدني ... لكن للأسف بعد مراجعة ومطالعة ما طرحتما .... شعرت بالحزن والأسف ...
انصحكما تبديل هذا الاسمين الرائعين ... طالما انتما ليسا على مستواه ... وخيبتما أملي بطرحكما غير اللائق ...
الذي وأقولها بكل أسف لا يعكس إلا ضحالة في التفكير وسقم في التحليل .... وصدق من قال (المرء مخبوء تحت لسانه)
ولا اشكك لحظة في نواياكما الحسنة انشاء الله ... لكن ما هكذا تورد الإبل يا سعد ............وكفى .Comment
Comment