مناظرة أحد الإخوة المسلمين لأحد رؤوس القاديانية.

[QUOTE=مشرف 4;179532][color="blue"][ .
التهذيب: وأَما المُوافاة التي يكتبها كُتَّابُ دَواوين الخَراج في
حِساباتِهم فهي مأْخوذة من قولك أَوْفَيْتُه حَقَّه ووَفَّيْتُه حَقَّه
ووافَيْته حَقَّه،كل ذلك بمعنى: أَتْمَمْتُ له حَقَّه، قال: وقد جاء فاعَلْتُ
بمعنى أَفْعلْت وفَعَّلت في حروف بمعنى واحد. يقال: جاريةٌ مُناعَمةٌ
ومُنَعَّمةٌ، وضاعَفْتُ الشيء وأَضْعَفْتُه وضَعَّفْتُه بمعنى، وتَعاهَدْتُ
الشيء وتعَهَّدْته وباعَدْته وبَعَّدته وأَبْعَدْتُه، وقارَبْتُ الصبي
وقَرَّبْتُه، وهو يُعاطِيني الشيء ويُعطِيني.
م. فتحى عبدالسلام

أفلا يتوبون إلى الله ؟؟ هذه الشبهة ضحدها الإخوه مرارا وتكرارااااااااااااااااا ولكن المنافقين لا يفقهون
فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) [البقرة: 266].

المفروض المناظره تسمع حتى يكون فيه يقين
وبعد الاستماع يكون المشاهد فى طمانينه من امره
وذلك بعد سماع المحاوره ومشاهدتها

المناظرة كانت كتابية ليست مسموعة.
والطرف القادياني عضو معنا في المنتدى، كما أنه هو نفسه نشر المناظرة بنفس النص.

انا اسف لم اكن اعلم ان المناظرة كانت كتابية

اقسم بالله ان الحق ظهر في هذه المناظرة وهو اوضح من الشمس في رابعة النهار فلينته كل معاند ويستسلم لحكم الله ومن ثم رسوله وليعلن ببراءاته من هذا المعتقد المتناقض سواءاً قادياني او اشعري اورافضي او جهمي وغيرها من الفرق الضاله:
ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين [الذاريات : 50]


فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون [يونس : 32]


فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد [غافر : 44]