بعض التساؤلات

باختصار زميلي المتشكك ...

الإيمان بالله تعالى الواحد الأحد وتنزيهه عن الشرك والند والنقائص : هو الحق الذي تعرفه كل فطرة إنسانية :
إلا مَن يُكابر ..

فأي إنسان في أي زمان ومكان : جاءه مَن يدعوه لهذا الحق : فهو يدعوه إلى الله تعالى : حتى ولو بغير رسالة !
وذلك كأهل الفترة قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثلا ً: كان فيهم موحدون مؤمنون بالله :
مفارقون للباطل الذي عليه قريش وسائر العرب ..
وقد شهد النبي لأحدهم (وهو زيد بن عمرو بن نفيل) بأنه يُبعث أمة وحده يوم القيامة (صحيح السيرة للألباني) ..

وأما مثالك عن ماني : فساقط ..

فهذا الرجل : قد صنع خليطا ًبين النصرانية المحرفة (الثالوث) : وبين البوذية والزرادشتية (المثنوية) ..
وملخص عقيدته في ديانته الباطلة التي تريد أن تقيس الإسلام الحق عليها :

هي أن دياناته في الأصل مثنوية .. أي : تقوم على معتقد أن العالم مركب من أصلين قديمين : أحدهما النور والآخر
الظلمة !!!.. (وهكذا ينسب لله الشرك والند لغيره في قوته وأزليته : ثم سيبدأ الآن في الانتقال منها إلى دعوى التثليث) ..
حيث يقول أن النور كان هو العنصر الهام للمخلوق الأسمى ..! وقد نصب الإله عرشه في مملكة النور .. ولكن لأنه كان
نقيا : وغير أهل للصراع مع الشر !!!!!!!.. فقد استدعى < أم الحياة > !!.. والتي استدعت بدورها < الإنسان القديم > !
وهذا الثالوث : هو تمثيل < للأب والأم والابن > كما في النصرانية !!!..
ثم إن هذا الإنسان والذي سمي أيضا < الابن الحنون > : اعتبر مخلصا لأنه انتصر على قوى الظلام بجلده وجرأته !!!..
ومع ذلك : استلزم وجوده وجود سمة أخرى له وهي سمة المعاناة !!!.. لأن مخلص الإنسان الأول : لم يحقق انتصاره إلا بعد
هزيمة ظاهرية !!!.. ويُعد موضوع آلام الإنسان الأول وتخليصه : هو الموضوع الرئيسي في المثيولوجيا المانوية !!!.. فالإنسان
الأول : هو المخلص : وهو نفسه بحاجة للافتداء !!!!..

فإذا كنت ترى أي ذرة حق في ذلك الخبل زميلي : ورأيت أنه يتشابه مع عقيدة التوحيد والتنزيه لله في الإسلام في شيء :
أخبرنا مشكورا ًلكي نستطيع الرد ...

وأما بالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم :

فلماذا نظرت للنذارة فقط بالعذاب والنار : ولم تنظر للبشارة أيضا ًالتي أرسله الله بها بالجنة والنعيم ؟!!!..
غريب !!!..
رغم أن الاثنين مقرونتين معا ًفي العديد من نصص القرآن والسنة الصحيحة !!!..

فمَن تنفع معه النذارة لعناد نفسه وتكبرها : سيجد في رسالة الإسلام ما يجعله يخاف الكفر بالله وعاقبته ..
ومَن تنفع معه البشارة لنقاء نفسه وتواضعها ومحبتها لله : فسيجد مثل ذلك أيضا ًفي رسالة الإسلام !!..
والصواب : أن كلتا البشارة والنذارة لازمين للمؤمن ..
فهو بين جناحي الخوف والرجاء يطير إلى الله : فإذا اختل أحد الجناحين سقط والعياذ بالله ..

فمجرد دعوة النبي لقومه بالتوحيد ونبذ الشرك إلخ : يكفي العقلاء لإجابته ..
وأما لإقامة حجة الله عليهم : فقد أعطاه من القرآن وإعجازه : ما تحدى به بلاغتهم وعقولهم ولغتهم !!!..
فتلك هي الميزة الوحيدة التي برعوا فيها قديما ًكما لم يبرع فيها مثلهم من أمم الأرض مع لغاتهم !!!..

وقد أعلن الله تعالى هذا التحدي ( للإنس والجن معا ً) في القرآن أن يأتوا بمثله : أو بعشر سور من مثله :
أو حتى بسورة واحدة من مثله : فما استطاعوا !!.. وإلى اليوم .. وهو الأمي صلى الله عليه وسلم

فظهرت الحجة ..

هذا بالإضافة لآيات أخرى كثيرة في النبي وحياته وصفاته وأفعاله : عرفها قومه أو رأوها بأنفسهم !!!..
منها شهادتهم له منذ صغره بالصدق والأمانة : وحتى مع عداوتهم له !!!..
ومنها شهادتهم بأميته بل : وبعدم اختلاطه مع اليهود والنصارى للاطلاع على كتبهم للاقتباس منها :
وإن كان ما جاء في القرآن أصلا ًقد خالف الكثير من تحريفاتهم صراحة ً: وصحح لهم الكثير من أخطائهم !
ومنها بعض الآيات كانشقاق القمر ...
ومنها وصفه للمسجد الأقصى حينما أخبرهم بأن الله تعالى أسرى به في ليلة واحدة إلى هناك ثم رجع !!..
ومنها موافقة دعوته للتوحيد : بما يعرفونه من دين إبراهيم عليه السلام ووصل إليهم ذكره ولكنهم تكبروا عنه !

إلخ إلخ إلخ

أرجو أن يكون فيما ذ ُكر الكفاية للرد على تساؤلاتك زميلي ...

والله يهدينا وإياك لما يحب ويرضى ..