لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
دعك من الحيدة واجب على سؤالي مباشرة في حدود خمسة اسطر
هل طلبي صعب الى هذا الحد؟
لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
دعك من الحيدة واجب على سؤالي مباشرة في حدود خمسة اسطر
هل طلبي صعب الى هذا الحد؟
السلام عليكم
1_ ياأخي أن طلبك ليس صعب ولكن الصعوبة في طريقة أفهامك !
2_وأرجع وأوضح لك بأن المانع الحقيقي (من وجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ) هو الله تعالى ياأخي!
3_ لماذا ياترى !؟
4_ ولأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون الذين سوف يرثون الارض ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين وبذلك لاحاجة لوجود الشخص الذي يسمى المهدي ولكي يجمع الامة و يوقف الفتن !
أي وكما علمنا أن الارض سوف يرثها عباد الله تعالى الصالحون وطبعا سوف يكون هنالك خليفة من الخلفاء وسوف يكون قائد عباد الله تعالى الصالحون وطبعا سوف يجمع كل عباد الله تعالى الصالحون الغير متفرقين والغير مفتونين !
جواب طلبي ذو السطور الخمسة يبدأ بقولك: المانع الشرعي من كون المهدي سببا هو.....
وبس
لا داعي للملاحم الشعرية هذه
النبي عليه الصلاة والسلام اوتي جوامع الكلم... كلمات معدودات بمعان متعددة
والآن اقول لك: اجب واوجز
لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
سؤال لصاحب الخدود والعيون السود :
هل أنت هنا بقصد :
* البحث عن الحق سواء أكان معك أم مع غيرك ، فإن كان مع غيرك فهل أنت :
أ- مستعد للتراجع عن مواقفك
ب- غير مستعد وإنما أنت مقتنع بموقفك تماماً ولن تتراجع عنه
وعليه فبالإجابة على هذه الأسئلة الإدارية سنسمح لك بمواصلة الرد وإلا فسوف نغلق الموضوع ونرجو من الجميع عدم التعقيب إلى أن يقوم الأخ صاحب العيون السود المكحلة بالرد شاكرين له تفهمه ومحافظته على أوقاتنا
الاجابة تتضمن الاختصار والتركيز على طلب الاخ المحاور واي حيدة ستسبب حذف الرد مع المخالفة
السلام عليكم
ياأخ المشرف أن الاخ مجرد أنسان يقول في رده :
أقتباس :
للأسف لم أستطع متابعة الموضوع لانشغالي الشديد....ولذلك أكتفي بالتعليق على اقتباسٍ واحد فقط-والمعذرة لو تم التعليق عليه من قبل لعدم قدرتي على متابعة الموضوع بكل ردوده-:
فكيف تريد مني الاختصار في الرد عليه وهو لم يتابع الموضوع ولم يركز فيه ولم يفهم منه شيئأ !
كيف سوف يفهم الاختصار في ردي وهو لم يقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم يركز فيه !؟
سؤال لصاحب الخدود والعيون السود :
هل أنت هنا بقصد :
* البحث عن الحق سواء أكان معك أم مع غيرك ، فإن كان مع غيرك فهل أنت :
أ- مستعد للتراجع عن مواقفك
ب- غير مستعد وإنما أنت مقتنع بموقفك تماماً ولن تتراجع عنه
وعليه فبالإجابة على هذه الأسئلة الإدارية سنسمح لك بمواصلة الرد وإلا فسوف نغلق الموضوع ونرجو من الجميع عدم التعقيب إلى أن يقوم الأخ صاحب العيون السود المكحلة بالرد شاكرين له تفهمه ومحافظته على أوقاتنا
طبعا أنا أبحث عن الحق ياأخي المشرف أكان معي أو مع غيري وأن كان معي الحق فلن أتراجع عنه وأن كان الحق مع غيري فسوف أتبعه وأترك ورائي ماكنت أظن بأنه الحق !
حسناً يا أستاذ أجب عن هذه الأسئلة ونحن نقول لك أن محاورك وإن لم يتابع الحوار من أوله إلا أن كلامه ملخص لما سبق بحسب متابعتنا نحن :
بدوري أسأله: ما المانع الشرعي والعقدي بأن يجعل الله تعالى تقديره بخلق رجلٍ اسمه محمد بن عبدالله أن يكون سبباً في اجتماع الأمّة وإيقاف الفتنة؟؟؟ كما جعل الله إرسال معاذ بن جبل رضي الله عنه سبباً في هداية أهل اليمن؟؟؟ وكما جعل عمر بن عبدالعزيز سبباً في صلاح الرعيّة وانعدام الفقر؟؟؟
أرجو من الزميل أن يكتفي بتلخيص الجواب في خمسة أسطر كحدٍّ أقصى وألا يزيد على ذلك...
فكيف تريد مني الاختصار في الرد عليه وهو لم يتابع الموضوع ولم يركز فيه ولم يفهم منه شيئأ !
كيف سوف يفهم الاختصار في ردي وهو لم يقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم يركز فيه !؟
ما أقول إلا: !!!!
ومن قال لك أنني أريد أن تلخّص جميع أفكارك في القضيّة؟؟؟ وما وجه التلازم بين طلبي أن تلخّص ردّاً على جزئيّة محدّدة....فتتحجّج بمقدّمة منطقيّة (لا منطق فيها) تقول فيها: بما أن مجرّد إنسان لم يقرأ جميع الموضوع فيلزم من ذلك عقلاً (!!) ألا يفهم خلاصات أجوبتي!!!
أرأيت لو قلت لك: كم عدد أركان الإيمان؟ فأجبتني: كيف سوف تفهم الاختصار في ردي وأنت لم تقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم تركز فيه !؟
أهذا جوابٌ بالله عليك؟؟؟
قل لي أنك لا تعرف كيف تجيب...وسوف نساعدك....
وهذه بطاقة المساعدة: اعتقاد أن المهدي الذي سيخرج آخر الزمان سيكون سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع......ووجهُ المنافاة هو:......
وبس!!
لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
ومن قال لك أنني أريد أن تلخّص جميع أفكارك في القضيّة؟؟؟ وما وجه التلازم بين طلبي أن تلخّص ردّاً على جزئيّة محدّدة....فتتحجّج بمقدّمة منطقيّة (لا منطق فيها) تقول فيها: بما أن مجرّد إنسان لم يقرأ جميع الموضوع فيلزم من ذلك عقلاً (!!) ألا يفهم خلاصات أجوبتي!!!
أرأيت لو قلت لك: كم عدد أركان الإيمان؟ فأجبتني: كيف سوف تفهم الاختصار في ردي وأنت لم تقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم تركز فيه !؟
أهذا جوابٌ بالله عليك؟؟؟
قل لي أنك لا تعرف كيف تجيب...وسوف نساعدك....
وهذه بطاقة المساعدة: اعتقاد أن المهدي الذي سيخرج آخر الزمان سيكون سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع......ووجهُ المنافاة هو:......
وبس!!
السلام عليكم
ياأخ أنا لا أعرفك ولم أدرس معك في مدرستك كيفية وضع الاجوبة !
ولذلك لاتناديني بالزميل ياأخ !
وسوف أستخدم بطاقة المساعدة التي أشرت لي بها من أجلك أنت فقط ولكي تعلم ماقلته في الموضوع وعندما تقرأ جوابي وتريد
الايضاح أكثر فأرجع الى الموضوع ولتعلم لماذا قلت ذلك !
الجواب وكما تريد أنت ذلك :
اعتقاد أن المهدي الذي سيخرج آخر الزمان سيكون سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع( أرادة الله تعالى )ووجهُ المنافاة هو:ولأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون الذين سوف يرثون الارض ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين وبذلك لاحاجة لوجود الشخص الذي يسمى المهدي ولكي يكون سببا ليجمع الامة و ليوقف الفتن !
لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
Comment