بسم الله الرحمن الرحيم ,
اضافة من باب تلاقح الافكار ...
الاختلاف ليس كله مبني على تحري الدقة و طلب الحق فهناك من يقلد من المؤمنين و من الملاحدة و الاصل البحث و التحري و ما ضرك الناس ان اهديت و حاولت معهم بعد تثبيت فكرة هل هناك اله للكون يا صديقي (ربما) تتوجه الى ايه الدين الحق انظر الى الدين الحق يدخل الناس فيه افواجا بل من كان يعاديه بالماضي أصبح ينافح عنه الان و كثيرا ما هم أنظر الى الابداعات في جسدك و عقلك تعرف ان هذا الابداع لم يأتي هملا و لا اتى ليبقيك على الشك و الحياد اصدق البحث (صديقي العزيز) ستصل كما وصل غيرك و اهل السنة كل ذنبهم انهم تمسكوا بسنة نبيهم و كانوا كالجبال امام كل وافد و اصولهم هي الاصول الحق فليس ثمة هناك اشاعرة و لا جهمية و لا غير ذلك ايام الرسول صلى الله عليه و سلم و لا ايام الصاحبة حتى ايام التابعين اخرها بدأت الامور تختل و هذا فيه اعجاز للمتتبع للخبر ان هذه القرون الثلاث الاولى و افتراق الامة دليل اعجازي ثاني لاهل السنة للمتتيع لعلم النقل و روعته و كيفية التثبت من الحق ,,,
اضافة من باب تلاقح الافكار ...
الاختلاف ليس كله مبني على تحري الدقة و طلب الحق فهناك من يقلد من المؤمنين و من الملاحدة و الاصل البحث و التحري و ما ضرك الناس ان اهديت و حاولت معهم بعد تثبيت فكرة هل هناك اله للكون يا صديقي (ربما) تتوجه الى ايه الدين الحق انظر الى الدين الحق يدخل الناس فيه افواجا بل من كان يعاديه بالماضي أصبح ينافح عنه الان و كثيرا ما هم أنظر الى الابداعات في جسدك و عقلك تعرف ان هذا الابداع لم يأتي هملا و لا اتى ليبقيك على الشك و الحياد اصدق البحث (صديقي العزيز) ستصل كما وصل غيرك و اهل السنة كل ذنبهم انهم تمسكوا بسنة نبيهم و كانوا كالجبال امام كل وافد و اصولهم هي الاصول الحق فليس ثمة هناك اشاعرة و لا جهمية و لا غير ذلك ايام الرسول صلى الله عليه و سلم و لا ايام الصاحبة حتى ايام التابعين اخرها بدأت الامور تختل و هذا فيه اعجاز للمتتبع للخبر ان هذه القرون الثلاث الاولى و افتراق الامة دليل اعجازي ثاني لاهل السنة للمتتيع لعلم النقل و روعته و كيفية التثبت من الحق ,,,
.وابو الحسن الأشعرى..المسمى على أسمه مذهب الأشاعره..وبالفعل هو رجع..وأبى حامد..
Comment