إننى أبكى على المخالفين ، فهل هذا طبيعى ؟

كل من لم يدن بدين الإسلام فهو كافر سواء أكان كافرا حكما يعني في الدنيا إن لم تصله الدعوة وأمره في الآخرة إلى الله أو تارك الصلاة على القول بكفره

اللهم ثبت عبدك ( بحب دينى ) على الطريق المستقيم

هل تارك الصلاة كافر ؟ أى أنه يدخل النار أبدياََ مثل المخالفين ؟

ما أجمل ما دعوت لى به ، اللهم آمين ... شكراً لك وجزاك الله خيراً ...

نعم كافر على القول الراجح ولكن دعنا لا ندخل في مواضيع جانبية يمكنك أن تسأل عنها في موضوع منفصل فيما بعد ..
حسنا ولكي أسهل عليك ونحفظ أوقاتنا وأوقات المسلمين نقول :
أن الكافر في علم الله الأزلي خبيث الأرومة لن يلحق بطريق الحق مع وضوح الطريق وقوة الفطرة في التدليل على ذلك
وقد علم الله عز وجل في سابق علمه أن الخُبث قد تأصل في أرومة هؤلاء الخبثاء بحيث إنهم لو عُذبوا القدْر من الزمن الذي عصوا الله فيه ثم عادوا إلى الدنيا لعادوا لما يستوجبون به العذاب ، لا يستطيعون غير ذلك ، قال تعالى في سورة الأنعام ( وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ )
وعليه نقول هب أن فلانا من الكفار كان سيعيش برهة طويلة من الزمن وهو على كفره وعدم استجابته لفطرته ونورها فهنا لا يخلو الكلام من أحد شيئين :
إما أن يعيش زمنا سرمديا طويلا ويوما ما من ذاك الزمن يسلم ، فيكون ذاك الزمن المقدر فيه إسلامه موجودا في حياته الدنيا القصيرة ولا يظلم ربك أحدا فيسلم ويدخل الجنة
وإما أن يعيش ذاك الزمن الطويل السرمدي على الكفر والفسوق والعصيان أو على الشرك والإلحاد ويموت في نهاية ذاك الزمن على ذلك فتكون تلك الفترة التي مات فيها على الكفر مقدرة في حياته الدنيا القصيرة فيموت على الكفر ، وأصل هذا وذاك متضمن لعلم الله الأزلي وهو الذي يقول (( إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ))
وأما الذين لم تصلهم دعوة التوحيد فهؤلاء كما ثبت يحاسبون يوم القيامة وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون
وأما جواب الملاحدة عن هذه الشبهة فنقول كما نقلناه سابقا

جميل كلامك أخى عاطف ،

شكراََ لكم جميعاََ فقد أراحتنى ردودكم كثيراََ ..

جزاكم الله كل خير