تمام
-
قل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين -
الآن على اخينا بحب ديني ان يكمل
, اكملوا من حيث وصلنا هنا , لا داعي للاعادة
اسأل الله لكم التوفيق , وسأعلق انا بدوري من هنا .{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتشComment
-
احسنت، الان نبدأ بنقطه وجوب ارسال الرسل\وجوب عبادة الله, و هذه فيها كلام كثير و ادلة كثيره لن يقصر اخونا بحب ديني في عرضها عليك، فاستمر بنفس الانصاف و المنطق و ستصلتمام
أستغفر الله العظيم و أتوب إليهComment
-
الآن ما الذى يجعل الاسلام هو الدين الحق؟ لماذا يريدنا الله أن نعبده؟ و ما هى الفائدة من عبادته اذا كان مستغنيا عنا؟ و لماذا هذا الأمر بهذه الأهمية رغم أنه ليس من المسلمات بالنسبة للأديان؟ ثم اذا كان بهذا القدر من الأهمية فلماذا ترك الله اناسا بلا ارسال رسل و لا انزال كتب و هم أهل الفترة؟قل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمينComment
-
هل تسمح لى بأن نكمل هنالك ؟ لانك وصلت الى نقطه متقدمهالإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .Comment
-
ثم اذا قلت لى هذا من حكمة الله ... فقد تكون حكمة الله هذه منطبقة علينا أيضا ... فنحن لا نحيط بحكمة الله و لا عدلهقل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمينComment
-
هذا الموضوع للتعليقات فقط وليس للحوار
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتشComment
-
طيب....قل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمينComment
-
صدقنى سيجاب على كل اسألتك ولكنك تتعجل جداً ... تسلسل معنا فى الطرح وسترى ما يسرك إن شاء الله ..الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .Comment
-
الترتيب الصحيح للاسئلة:الآن ما الذى يجعل الاسلام هو الدين الحق؟ لماذا يريدنا الله أن نعبده؟ و ما هى الفائدة من عبادته اذا كان مستغنيا عنا؟ و لماذا هذا الأمر بهذه الأهمية رغم أنه ليس من المسلمات بالنسبة للأديان؟ ثم اذا كان بهذا القدر من الأهمية فلماذا ترك الله اناسا بلا ارسال رسل و لا انزال كتب و هم أهل الفترة؟
1 لماذا يريدنا الله أن نعبده؟
2 ما هى الفائدة من عبادته اذا كان مستغنيا عنا؟
3 ما الذى يجعل الاسلام هو الدين الحق؟
4 لماذا ترك الله اناسا بلا ارسال رسل و لا انزال كتب و هم أهل الفترة؟
سيجيبك الاخ بحب ديني عليها بالترتيب ان شاء الله
أستغفر الله العظيم و أتوب إليهComment
-
الجميل أن الأخ منطقي و حواره جميل ان شاء الله يكون خير في نقاشه .عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .Comment
-
مهلاً يا زميل, بغض النظر عن ابطال تسلسل الحوار:
من الذي يفعل الشر؟ الانسانفلا رادع للظلم و القتل مستباح و الأعراض تنتهك يوميا و ملايين البشر تدعو كما أمرهم الله و لا مستجيب .
و من الذي يخالف اوامر الله؟ الانسان
فكيف تلوم الله على اخطاء فعلها الانسان باخيه، متجاهلاً اوامر الله؟أستغفر الله العظيم و أتوب إليهComment
-
اعلق على نقاط بسيطة :
الأولى : عن الظلم وسفك الدماء ... الخ , كل هذا يقتضي عند الزميل ان الله ليس له يد في الأرض او لم يضع غاية .
بدايةً احرر المعادلة :
افعالة لا اخلاقية على الأرض=اللاغائيّة او عدم تدخل الله في الأرض
ان اردنا ان نجعل هذا القانون مطّردا لقلنا : كما ان هناك سفّاحون , فهناك مصلحون ومحافظون على الدماء , وكما ان هناك ظلم في بعض الأقاليم , فهناك عدالة بل قمة العدالة في اقاليم أُخر ... الخ
فبتالي نعلم ان هناك اخلاق وقيم سامية في الأرض باقية .... اذن =الله له غاية وله يد في الأرض !!
هذا لازم موقفك ومقتضاه .
والثانية : كلامه على ان الغاية اكبر من عقول البشر وهي قاصرة عنها -اي العقول-
نقول محال , فكيف يجعل الله لخلقه غاية ثم يبهمها عنهم ! هذا اما ان يكون عبث واما ان يكون جهل , فالعبث بحيث وضع غاية لا فائدة منها فلا تعقلها عقول المخلوقين
والجهل لعله لا يعلم ان عقول البشر لا تدرك هذه الغاية , وكل ما سبق ممتنع وباطل .
الثالث : قولك :
هذا تناقض عجيب , حتى اني اعجز عن التعليق عليه , كيف تؤمن بان هناك غاية ثم تقول ان الواقع يكذّبه ؟! فأنت تؤمن بكذبة بل وكذبة عظيمة فقد كذّبتها دلالة الواقع !أنا لا أختلف معك أن هناك غاية ... كلامك منطقى , و لكن الواقع يخالفه.{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتشComment
-
مشكلة الشر عموما من أكثر ما يرد عليه، لأنه تختلط فيها العاطفة مع عدم إدراك الغاية، و حيثما تتدخل العاطفة يكاد يضيع المنطق، فلنفرق على الأقل بينها و بين الغايةأستغفر الله العظيم و أتوب إليهComment
-
لعلي سأجعل الحوار بيني وبين واسطة :
مشكلة العاطفة التي تَأنّ للشر الموجود في الحياة , هي في الحقيقة حيلة اكثر من كونها عاطفة
والدليل على ذلك : هو اين عاطفتهم عن كل الخير الذي يرونهُ في الدنيا ؟! "كما ان هنالك دمعة حزن , فهناك دموع فرح !"
مثلاً الزلازل والبراكين , حدوثها قليل جدا بل ونادر اذا وضعنا بجانبه الأصل وهو الاستقرار على القشرة الأرضية
كذلك الحروب , فلننظر مثلاً على الخريطة ستجدين الحروب في مناطق ودول معيّنة في العالم وتجدين الرقعة الأكبر من الخارطة هي سلم وأمان
وهكذا دواليكِ !
وهناك صنف ثاني من الناس في هذه القضية -قضية الشر- ليس هو من اصحاب الحِيِل ولا شبههم , مثل زميلنا تائه فهو مشحون مما يشاع بحيث لا ينظر الا بنظارة سوداء البسوهُ اياها
والله اعلم{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتشComment
Comment