لا يوجد لا أدري مُخلِص للاأدريته،

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عبدالله الشهري
    محاور
    • Dec 2010
    • 656

    #1

    إعلان: لا يوجد لا أدري مُخلِص للاأدريته،

    لو أخلص كل لاأدري لعقيدة اللاأدرية حق الإخلاص لاستحال عليه أن يعي أهو أدري أم لا أدري، ولكن هذا لم ولا يوجد. إذاً لا يمكن للإنسان إلا أن يكون أدرياً: فإما أدرياً مؤمناً أو أدرياً ملحداً أو أدرياً متردداً. الأدري المؤمن دليله إثباتي، والأدري الملحد دليله (هكذا يزعم) عدمي، والأدري المتردد مذبذب بين هذا وذاك. وهنا يتجلى عدل الخالق سبحانه: ألاّ يؤمن به إلا مختار، ولا يكفر بوجوده إلا مختار، ولا يشك في وجوده إلا مختار. أيّ هذه الاختيارات هو الحق، أيها هو المشروع ؟ (إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون).
    قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
    قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !

  • قلب معلق بالله
    عضوة قديرة
    • Apr 2012
    • 1715

    #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
    أستخلص من هذا الحديث
    أخانا الكريم عدة نقاط لعلى أكون مصيبة فى قولى أو مخطئة
    إذاً لا يمكن للإنسان إلا أن يكون أدرياً
    لأنه فى الأساس عنده بديهة
    أما لا أدرى فهى تنعدم عنده لأنه لغى البديهة من عقله
    فكما نقول بلمثل المصرى عنده عمى ألوان
    وكثرة الظن وسوء توجيهه يؤدى الى التجرد من كل المعتقدات
    بل ربما يتجرد الانسان من نفسه
    قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )
    والله اعلى واعلم
    ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
    فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث


    فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
    بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
    يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
    هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
    المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
    قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
    طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
    بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
    و)مقتضى الوحي(


    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

    Comment

    • عبدالحق
      عضو
      • Mar 2012
      • 269

      #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
      الحمد لله الذي هدى إخواننا mol7ed و monosof
      و نريد أحبابي أن ننشأ مواضيع مع إخواننا بشكل خاص لنخرجهم من الظلمات الموجودة داخلهم و من الشك و من الريب ، و نريد أن يساعدنا و يدعمنا من أخرجهم الله ـ سبحانه و تعالى ـ من الظلمات بفضله من إخواننا ، ليك يأخذ زملاؤنا الملحدين و اللاأدريين و غيرهم ..... العبرة من إسلام إخواننا
      و سامحوني إذا كنت قد سألت أسئلة ليست جوهرية من بداية دخولي لهذا المنتدى
      و السلام

      Comment

      • أبو عثمان
        طالب علم
        • Sep 2011
        • 1300

        #4
        جزيت خيراً شيخنا الفاضل أبو ضياء , وإنّا لمشتاقون لمواضيعك التأصيلية الرائعة , فآخر عهدنا مع الزمن ولم تكمله !
        --
        أعتقد أنك تتكلّم عن اللاأدرية الأصلية أو المطلقة -إن صح التعبير- , فغالب اللاأدريّة الآن ينتحلون هذا المصطلح بمعنى التردد والتشكك في وجود الله , لا بالمعنى الفلسفي الأصلي للكلمة
        ولكم الأمر .
        {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
        في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
        " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

        Comment

        • درغام
          عضو
          • May 2012
          • 29

          #5
          لكن اللاأدري لايدري في القضايا الدينية مثل قضية وجود الله من عدمة، وليس لايدري في كل شئ.أنا أدري كل الأشياء الملموسة مثلا!

          Comment

          • أسلمت لله 5
            عضو
            • Jun 2011
            • 1759

            #6
            (( إن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى ))

            بارك الله فيكم



            [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

            http://antishobhat.blogspot.com.eg/
            http://abohobelah.blogspot.com.eg/
            http://2defendislam.blogspot.com/

            Comment

            • عبدالله الشهري
              محاور
              • Dec 2010
              • 656

              #7
              الشكر الجزيل لجميع الإخوة على إضافاتهم وتعليقاتهم.
              درغام: حديثي تماماً هو عن الدين. لا يوجد لا أدرية مطلقة حتى عن الدين. لو أن لا أدريتك مطلقة عن كل شيء يتعلق بالدين لاستوى عندك كل من المشاركة في هذا المنتدى وعدم المشاركة فيه. لكن لما رجح عندك جانب المشاركة - ككثير من اللاأدريين هنا - دل هذا على أن لا أدريتك ليست تامة من كل وجه أو دلّ على أن لديك مكونات "أدرية" في مكان ما في لاوعيك، وسوف تظهر مع الزمن إن هيأت لها البيئة المناسبة ولم تسع لوأدها.
              قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
              قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !

              Comment

              • درغام
                عضو
                • May 2012
                • 29

                #8
                بصراحة يا استاذ عبدالله، في التعمق معرفتي محدودة. لكن هل تقصد انني أدري بوجود اله. هل هذا ما تريد ان تصل اليه؟.

                Comment

                • عبدالله الشهري
                  محاور
                  • Dec 2010
                  • 656

                  #9
                  التعرّف على الله يا درغام ليس عملية عقلية "محضة"، هناك شيء فطري شعوري عن معرفة الله لا يمكن اختزاله، وهو هبة من الله لمن تحرّكت عنده الإرادة - ولو قيد أنملة - للتعرف عليه. تمعّن هذا الموضوع الذي علّقت فيه على كلام الملحد "نيوتن": هنــــا، وفيه شيء من التفصيل لهذا المكون الشعوري الكامن في نفس كل إنسان.
                  قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
                  قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !

                  Comment

                  • الاشبيلي
                    طالب علم
                    • Oct 2007
                    • 1069

                    #10
                    كيف لا ادري انه لايوجد اله فيكفي ان اسأل نفسي من بنى شخصيتي من عدم ووضعها في تلك الوبيضة وذلك الرحم واخرجني سليم الجسد ايعقل ان اقول انني اتيت محض صدفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غير منطقي ايعقل ان يكون ذلك الاعرابي الذي نظر الى السماء والارض وعرف بوجود الخالق من خلال ماخلق واجهل انا ذلك وقد توسعت المعارف والعلوم فعرفت الخلية ومابها والمادة وتكويناتها والسماء وسعتها والارض وروعتها ورأيت ورأيت ثم اقول لا ادري غريب امري ان قلت ذلك بالله عليك زميل ضرغام لو قال لك شخص اعمى ولد اعمى ولم يبصر عمره انا لا اؤمن بوجود الضوء او قال لك انا لاادري اي لا استطيع ان اتأكد من وجود ضوء فكيف تقنعه ؟؟؟؟

                    اليس من خلال الاثباتات والبراهين والشهود والادلة وغيرها وممكن ان تقرب له المسألة وتقول له الضوء الابيض كالصوت الهادىء واللون الاسود كما ترى من ظلمة واللون الاحمر كالصوت الحاد وهكذا فاما يؤمن واما يجحد ومن كانت فطرته سليمة آمن بالضوء من اول وهله ومن كانت فطرته عنادية جحد والادلة امامه


                    اسال الله العلي القدير ان يهدينا واياك للحق وينير بصيرتك

                    وجزى الله خيرا الاستاذ عبدالله الشهري

                    تحياتي
                    أبوحسين الاشبيلي المعافري

                    Comment

                    • درغام
                      عضو
                      • May 2012
                      • 29

                      #11
                      قرأت فتأثرت. شكرا أستاذ عبدالله

                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري مشاهدة المشاركة
                      "التدين" حاجة شعورية مستقرة
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري مشاهدة المشاركة
                      ولا يسع الملحد تجاه هذه النزعة إلا شيء واحد وهو توجيه طاقتها في اتجاه مختلف فقط، فبدلاً من أن توجه إلى الله فإنها توجه إلى إدمان البحث والنظر والسؤال والجدل

                      Comment

                      Working...