ماذا يعني معرفك (اسمك المستعار) ؟؟ و لماذا اخترته ؟؟

لهذا كان شِعره صادقًا لا كأغلب الشعراء تكلفٌ للمشاعر... يكتبون في الحُب و الحزن و الشوق و الالم و التعاسة و الوجد ما لو قسته على احساسهم و شعورهم لوجدتهم لا يشعرون بربعه، فكأنما الكذب و تزييف المعاني و التهويل سمةٌ مرافقة للشعراء و الأدباء و كلما اجاده احدهم اكثر اتقن صنعة قطعته الأدبية اكثر - ربما لهذا لا احب مخالطة الادباء في الواقع كثيرًا فكانما حسن الكذب في فطرتهم -.... قليل من القصائد الذاتية فقط تكون صادقة.

اسمي ريم ، ولكني أقول ريوم و rioom لأن أشكالهما جميلة وجذابة بخط Tohama ههههههههههه

السلام عليكم ورحمة الله وركاته

لا أدري إن كان معرفي الإلكتروني غريبا عن بعض الأفهام لأن البعض من الأخوات يسألنني لماذا اخترت هذا المعرف وما معناه ،،،لكن أظن أن الصورة الرمزية تحت الإسم هنا تقربه للأذهان ،،
سليلة من السلالة أنا أعني بها ذرية ونسل ،،، ومعناها في القاموس العربي كالآتي نقلا :::سلالة - سُلاَلَةٌ :
جمع : ـات . [ س ل ل ] .
1 . " هُوَ مِنْ سُلاَلَةٍ عَرِيقَةٍ ، في الْمَجْدِ " : مِنْ جَماعَةٍ حافَظَتْ على عَراقَتِها ، لَهَا صِفَاتٌ عَرِيقَةٌ مَوْرُوثَةٌ .
2 . " هُوَ مِنْ سُلاَلَةٍ طَيِّبَةٍ " : مِنْ نَسْلٍ طَيِّبٍ ، مِنْ نُطْفَةٍ طَيِّبَةٍ . السجدة آية 8 ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلاَلَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ( قرآن ) .
المعجم: الغني - [ ابحث في المعنى ]
سُلالة :
خُلاصة ( مائية مكونة من الغذاء )
سورة : المؤمنون ، آية رقم : 12
المعجم: كلمات القران - [ ابحث في المعنى ]
سلالة :
خُلاصة
سورة : السجد ، آية رقم : 8
المعجم: كلمات القران - [ ابحث في المعنى ]
سلالة . :
1 - نسل ، أولاد . 2 - أصل ، نسب . 3 - ما انتزع من الشيء . 4 - خلاصة .
المعجم: الرائد - [ ابحث في المعنى ]
سِلالة :
صناعة السِّلال ونحوها .
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى ]
عرق سلالة :
مجموع من الحيوانات من نوع واحد تتميز بصفات خاصة بها لا توجد في حيوانات أخرى تابعة لنفس النوع .
المعجم: عربي عامة - [ ابحث في المعنى ]
السُّلالةُ - سُلالةُ :
السُّلالةُ : ما اسْتُلَّ من الشيء وانتُزعَ .
و السُّلالةُ النُّطفة .
وفي التنزيل العزيز : السجدة آية 8 ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ منْ سُلاَلَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِين ) ) .
و السُّلالةُ جماعةٌ من الكائنات الحيّة تتفق في صفاتها العِرْقِيَّة الموروثة .

وكلمة الغرباء اخترتها من حديث يعجبني كثيرا وأقف عنده للتأمل كلما ذكرته وأرجو من الله أن أكون من أحس خلف لأحسن سلف ::قال عليه الصلاة والسلام :{بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء} [رواه مسلم]
وفي روايةأنه سئل عنهم فقال: {الذين يصحلون إذا فسد الناس} وفي رواية:{ الذين يصلحون ماأفسد الناس بعدي من سنتي}

وكملاحظة ::: المعرف سليلة الغرباء لم أسمعه يوما ولم أنقله عن أخت تسمت به لكني اخترته تأملا في المعنى من بنات أفكاري وتوجد من تسمت به بعدي ،،، ليست كل من تنشط في أي منتدى يمكن أن تكون هي أنا لأني لم أرض بأخذها لهذا المعرف الذي أعتز به وأحسبه ملكي وليست أنانية مني لكن حتى لا تختلط المفاهيم ولا يدخل في المسميات ومن خلفهم تدليس على المتابع

بالكاد أقتنصناها من ابو حب الله

الحمدلله وبعد:

موضوع ماتع يعطى للاعضاء وللمنتدى بعض اللطافة وهذا شيء جميل. فشكراً للاستاذ الفاضل سلمة,

وحقيقة انا اول ما سجلت في المنتدى وهذا ليس بالبعيد ظننت ان اسمكم سلمة اي اسم بنت! بس ازيل هذا عني حينما رايت احدهم ينادوك بالاستاذ.

والاسماء الذي لفتت نظري في المنتدى هي اسم الاخت واسطة العقد فتوضيح فتح لي باب التنقيب فشكراً لكٍ اخية, ومن بعد الإذن لي اعتراض على ما ذكرتي في مسألة الشعراء فقد يكون حكمك صحيح اذا تكلمنا عن شعراء الغرب اما شعراء العرب فهم شيء اخر حتي في وقت الجاهلية شعرهم مبني علي مواقف حقيقية فالشعر العربي وجل شعراء العرب المسلمين شعرهم يلامس شغاف القلب وسويداءه وهو نابع عن حرارة الشاعر الذي يتكون من حسه وذوقه وهذا من باب الانصاف.

واما عن اسمي ومعرفي فأنا عادة اسجل اسمي برياح الأندلس, فسبب تغيري وهدايتي كانت بقرائتي لتاريخ الأندلس فأحببت الاندلس حباً جماً واحببت معاها المغرب العربي وخص نص دولة المغرب والكثير من عاداتهم التي تشد الواحد اليها وتثير الحفيظة وايضاً الاعشاب الطبية التي هي من هواياتي زادت في حبي ايضاً للمغرب الاقصى والاندلس.

وبرغم انني كنت استطيع ان استخدم نفس معرفي المعتاد وهو رياح الأندلس غير انني غيرتها الى الماسة قرطبة ولهذا لكوني كتبت قصة عن الماسة قرطبة والرحالة عواد فراق لي الاسم واحببته.

وهذا هو السبب.
وشكراً للجميع.

مرحبا بك اختي (( رياح الاندلس))

شكرا لك لفك شفرة المعرف خاصتك

إخترتهُ لأني وبكل فخرٍ من أهل الحديث .

بورك فيكم
وشكراً لكم.

بسم الله الرحمن الرحيم
بالمناسبة إسمي هو صلاح
و لكني اخترت اسمي (( عبد الحق)) ، لأنني عبد لله ـ سبحانه و تعالى ـ وحده لا شريك له ، وكلنا عباد لله ـ سبحانه و تعالى ، ولأن الله ـ سبحانه و تعالى ـ هو الحق ، الحق المطلق ، وجوده حق لكل ذي عقل و بصيرة ، و لكل متأمل باحث عن الحق ، ولكل منصف مبتعد عن العصبيات الإلحادية ، و وجوده حق و البراهين على وجوده نقلية و عقلية و فطرية .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاعضاء الجدد

فكّوا شفرات اسمائكم

ما استطيع قوله ان حمزة هو اسمي الحقيقي
بارك الله فيك اخي سلمة فقد كنت اول من رد على موضوع لي في هذا المنتدى المحترم

مرحبا بالاخ السّمي / ابو يحيى

معرّفي هو كنيتي الحقيقية ... فأنا لي ولد اسميته معاذ حبّا في الصحابة وقد اوصيته ان يسمّي ابنه سعْد . حبا في الصحابي الجليل سعد بن معاذ .
اما اسمي الحقيقي فهو يحيى ... يحفظكم الله جميعاً وينير دروبكم بنور الحق .

اؤيدك بروعة كثير من الآداب الوصفية بغض النظر عن تعبيرها عن حالة حقيقية يمر بها الكاتب أم لا , لأن القدرة على احساس الكاتب بذلك هي الموهبة والقدرة الفذة عنده, ولكن من قال ان هذا لايصح على الآداب الغربية ؟ هل عندك دليل؟

لاطالما كان العلم المقرون بالتقوى غايتي ..العلم الذي يكسرك خشوعا بين يدي العليم العظيم و يزيدك طاعة و خوفاً و خضوعاً و تقربا منه ...
و أيضا لأنني إلتقيت بأناس كثيرين مثقفين و على درجة واسعة من العلم لكنهم قمة في الغرور و عمى البصيرة و بسبب أحدهم زرعت في قلبي بذرة شك في وقت سابق و أنا بعمر صغير كانوا بالنسبة لي قدوة لإنبهاري بعلمهم لكن للأسف علمت في ما بعد أنه علم من قبيل " كالحمار يحمل أسفاراً " ....لذلك صرت يقينة من أن العلم الذي لا يؤدي بك لإكتشاف تلك الحقيقة الكونية الواضحة و الصارخة في كل ما دُونك ليس بعلم بل يجعلك بمقام أحط من الجاهل ...
فاللهم إني أسألك يا رحمن أن أكون فعلا طالبة علم و تقوى عن حق لا مجرد معرّف فقط ...

حياكم الله جميعا

و مرحبا بك اخي :
hamzaD