فضفضة وأسئلة عامة مع الأخ هشام بن الزبير

صرت صحفي يا أخي عبد الرحمن؟ وشيختني كمان وحجزتني لمدة أسبوع كامل؟
طيب لا إشكال, أجيب عما يتيسر دون الدخول في التفاصيل.
بطاقتي الشخصية في المنتدى: هشام بن الزبير من المغرب الأقصى, المهنة: جندي منتدى التوحيد, التخصص وخز فقاعات الإلحاد, دراستي بالأساس في تخصص اللسانيات واللغات الأجنبية. تشرفت بزيارة بلاد الحرمين.

1-للضيف الحــق الكامل في تجنب الرد عن أي سؤال يجد فيه نوع من الخصوصية
2- لا يسمح بطرح أكثر من ثلاث أسئلة للعضــو الضيف لمراعاة وقت العضــو وجهده إلا إذا سمح الضيف نفسه بطرح اسئلة أكثر

أين الاسئله !!!!! لماذا الاعضاء لايشاركون ويسألون الشيخ !!!!!!!
اولا سوف نستقبل الاسئله ثم بعدها سوف يجيب الشيخ .......والشيخ مخير في الرد مباشرة او تاخير الرد للغد

هذا سؤال للاخ بحب ديني تم نقله هنا ..... ارجو من الاخ بحب ديني مراعاة وقت وجهد الشيخ ولايثقل عليه بالاسئله

الاعضاء المتواجدون حاليا
‏ما أريد إلا الحق,
‏مالك بن نبي,
‏متعلم,
‏أبو قدامة,
‏متوكّل,
‏ahmedmuslimengineer,
‏ali alriahneh,
‏أسلمت لله 5,
‏مشرف 10,
‏موحد***,
‏bashir,
‏Bibers,
‏الحجاز,
‏ابو جواد,
‏بن تيمية الحراني,
‏hidden truth,
‏Iamlookinforchange,
‏سلمة ابن الاكوع,
‏عيون السود@,
‏user,

‏طارق منينة


كل هؤلاء الاعضاء متواجدون ولايوجد سؤال !!!!!!!!!!!

الموضوع مفتوح للجميع

وفيك بارك الله أخي الكريم,
لا أرى أن هناك فئة من المسلمين ينتشر فيها الالحاد, كل ما هنالك أن أصحاب المذاهب الباطلة بيننا يستغلون فرصة انتشار وسائل الاتصال الحديثة ليبثوا الشبهات بين المسلمين. والشباب بطبيعتهم أكثر عرضة لهذه الهجمات المنظمة, لأنهم يسعون لايجاد مكان لهم في محيطهم ويكونون أكثر ميلا للتمرد على قيود المجتمع.
ففي مرحلة سابقة كان الخطر الأكبر يتمثل في الأفكار الشيوعية وفي فتن الشهوات, أما اليوم فإن الشباب يتعرضون بالفعل لكثير من التشكيك المنظم في ثوابت دينهم, تارة باسم العقلانية ونبذ الموروث, وتارة باسم تمحيص الأفكار والعقائد, وتارة باسم الشك المنهجي, وتارة باسم إعادة قراءة التاريخ إلخ. المهم أن الشباب يكونون في فترة قوة نفسية وجسدية لكنهم يحتاجون للتثقيف والتوجيه السليم, ولهذا السبب بالضبط يسعى أصحاب الأفكار والمذاهب الهدامة لاستقطابهم في تلك السن المبكرة ليزرعوا فيهم بذور الشك والالحاد.

لا بد لمن يريد أن يتصدى لدعوة هؤلاء أن يفهم الظروف المحيطة بهم, فمعظمهم ينشأ في بيوت لم تقم على أساس متين من التربية والثقافة الاسلامية, فإذا أضفنا إلى ذلك سهولة الوصول إلى جميع المغريات المادية علمنا خطر ورود الشبهات على من هذه حاله. والمشكل أننا نفترض في الغالب أن كثيرا من المسائل التي تطرح تعتبر من المعلوم من الدين بالضرورة, لكن الوضع تغير كثيرا, ولا بد من أن نبدأ مع كثير من الشباب من نقطة البداية, ويجب أن نشعرهم أننا مستعدون لنستمع لأسئلتهم مهما بدت غريبة, فقد صار من المألوف أن يسأل المسلم أسئلة لا تخطر إلا في بال من لم ينشأ بين المسلمين والله المستعان.

بارك الله فيك على الفكرة .
قلت
اللغات الأجنبية واللسانيات
فكيف أتقنت اللغة العربية إلى هذه الدرجة حتى أن مقالاتك لا تختلف عن مقالات كبار الروائيين والأدباء ؟

أخي الكريم, هل رأيت الورطة التي أقحمني فيها الأخ عبد الرحمن بموضوعه الصحفي هذا وكيف يصدر اسمي بلقب لا أستحقه أبدا؟
إني أدين للوالد حفظه الله بتنشئتي على حب العربية, فإنه كان حريصا على تعليمي, وكنت أحب مادة الإنشاء وأكتب بأسلوب كان يعجب المدرسين, وكان أشد شيء علي أن يأمرني المدرس بالتقدم لأقرأ موضوعي على الجميع, وأحيانا كان يأمرني بالمرور بين الصفوف لتصحيح أخطاء الآخرين. وقد سألني أحد الأقارب يوما هل أحب أن أصبح أديبا فأجبت أن نعم. باختصار هذا أمر يرافقني منذ زمن. وأجدني إلى اليوم أكتب بتلقائية وأجد متعة في ذلك.
لكن أسلوبي لا يبلغ ما ذكرت وأشكرك على حسن ظنك بأخيك.

كيف ترى النشاط الالحادي بالمغرب أخي الحبيب؟

يا مرحبا بالاخ و الاستاذ هشام بن الزبير و شكرا للاخ الحنبلي ( وليس باتريود

سؤال لاخي الغالي:
الكثير من الشباب قد بدؤا يميلون لعدنان ابراهيم(الذي له من الشطحات ما لا تعد) لاسلوبه الخطابي المتميز و تكلمه عن اكثر الامور الفكرية التي تخالج اذهان الشباب في عصر الانفتاح , و لي العديد من الزملاء من اهل السنة و الجماعة يسمعون له ( و انا احيانا اسمع معهم) و يقولون نأخذ منه ما يفيدنا , و يعزون سبب ذلك الى عدم وجود مشايخ و اساتذة من اهل السنة ممن يتصدون لايديولوجيات المعاصرة و يفضحون اتباع بني الالحاد من على المنابر او حتى في محاضرات و دروس صوتية فيضطرون للاخذ منه و كما قلتُ فاسلوبه مميز و خُطبه في عين ما يبحث عنه شباب هذه الفترة من رد على دعاوى الغربيين .
فما الحل المناسب لهؤلاء ؟

أخي أحمد, الوضع في المغرب صار معقدا بشكل كبير, ففي فترة المد الشيوعي كان هذا الفكر هو المحرك الأكبللفكر الالحادي. والآن تجد الإلحاد مغلفا بكثير من الأقنعة, فعندك الليبراليون الذين يدندنون حول موضوع الحريات والمرأة والحداثة إلخ.
وهناك أدعياء الأمازيغية المتصهينون, ودعاة الفرنكفونية, حتى إني أكاد أصاب بالغثيان حين أقرأ ما يكتبه بعض هؤلاء.
ومن شياطين الزنادقة المعاصرين رجل يدعى مصطفى بوهندي, وهو يدندن حول كثير من شبهات الرافضة حول الصحابة, ويلبس على الناس بالاستشهاد بالقرآن, يضرب بعضه ببعض. ومنهم عصيد الذي كتبت الأخت زينب حفظها الله عن ضلاله وتدليسه.
باختصار الحرب مستعرة في المغرب بين الدخلاء فكرا وثقافة وبين الأحرار أهل الاسلام والإيمان وهم الجمهور, لكن الإعلام لا ينشر إلا أباطيل العلمانيين الملاحدة, فيحسبهم الناس كثيرا وهم قلة.

مرحبا بأخي وأستاذي سلمة,
هذه ظاهرة معروفة, فحين يظهر رجل فصيح اللسان يدندن حول ما يميل الناس إلى سماعه, فإن النتيجة معروفة, وقد حصل مثل ذلك من قبل مع بعض الدعاة الذي انحسر ذكرهم اليوم, ولم ينفع التحذير في حينه إلا طائفة قليلة من أتباعهم. وهذا حال أكثر الناس تغلبهم العاطفة, ويستهينون بخطر الأفكار الوافدة والأهواء الخادعة, يقول أحدهم: "أنا ذكي, سآخذ ما ينفعني وأترك الباقي." لكن الأمر ليس بذلك اليسر, فإن عدنان هذا يمهد للتشيع بشكل خبيث, فحين فطن حكام المغرب إلى خطر المد الصفوي وقطعوا علاقاتهم مع طهران, لجأ المجوس إلى استقطاب المغاربة المقيمين في أوربا, لأنهم أبعد عن مصادر العلم الشرعي والثقافة الاسلامية الصحيحة, فوجدوا في عدنان هذا ضالتهم, فهو يدهم في هذه المسألة, ولعلكم تذكرون بدايات طارق السويدان حين قال عنه بعض كبار العلماء إنه يميل للتشيع, فأي علم حصله الذين افتتنوا به وقتذاك؟ وكذلك الأمر مع عدنان إبراهيم, على كل حال, لن تستطيع أن تصرف أحدا عن رجل يحبه, كل ما تملكه أن تدل الناس على مصادر موثوقة لنفس ما يخوض فيه هذا الفتان.

بحكم أنني من مدينة طنجة قرأت في احدى المصادر الصحفية بوجود 500 شيعي في هاته المدينة لهم موقع على النت و نشاطهم ليس علني.