نيوتن سأسألك سؤالا متى تؤمن بوجود الله عزوجل واريد اجابة صريحة ؟
الالحاد فى كلمتين وبس!!!!
Collapse
X
-
ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث
فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
و)مقتضى الوحي(
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27
-
دعك من المبرهنات ، الحديث عن البديهيات وبالنسبة لها نعم يهمنا عدد المقتنعين به.كلام نيوتن !!ما الفرق بين الإثبات والنفي من جِهَة التدليل ؟
البديهيات تحددها صناديق الاقتراع!!!
وقال ايضا؟"المبرهنات لم تأتي للوجود إلا مع العقل البشري وما وضعه من بديهيات ،"!!!!
يا اخي نيوتن لا يؤمن بشيء اسمه الدليل فلا يوجد مانع عقلي يمنع الزميل بان يجمع بين كلامه ونقيض كلامه !
ويبقى السؤال :
لو كانت البديهيات الحقائق القطعية مجرد افتراضات واختراعات.. لماذا لا تخترع نقيضها؟
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
Comment
-
أختى الكريمة مثل هذا الملحد لا يسأل هذا السؤال .
هذا مثل الذين قالو للأنبياء (( نريد أن نرى الله جهرة فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون ))~ لا يُبعثرك شيْء كالبُعد عن الله، ولا يلملمك شيْء كالقُرب من الله ~
ْْإن من عجائب هذا الدين أنهم كلما أرادوا نطحهُ زاد إنتفاخاًْْ
فالمزيد من النطح
{ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا }(24) الكهف

Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عثمان مشاهدة المشاركةإشتقنا الى نيوتن
مرحباً بك .. ثم عندي سؤال واحد :
ما الفرق بين الإثبات والنفي من جِهَة التدليل ؟
وأرجو ان لا يكون الكلام مرسلاً , ولست مُلزماً بالإجابة على كل حال .
امتداداً لهذه المشاركة لانها صميم الموضوع بإعتقادي.
اسمع يا نيوتن انت هنا لا تحاور لانك لست مؤهل
فنحن هنا نعلمك فتعلم.
المناهج العلمية بعد العلم التجريبي المتطور انتجت 3 قواعد وهي الركائز في اي تجربة علمية وهي كالتالي:
1- العدم لا ينتج شيء -اي من المستحيل ان يكون للعدم انتاج اين كان-
2- الفعل مرآءة لبعض خصائص ووظائف وصفات وقدرة فاعله -وهنا تم الاكتشاف عبر التجارب المذهلة للخلايا الكونية-
3- فقدان المهاية تعني لا نتيجة مروجة بمعنى اخر وباللفظ المتعارف عليه فاقد الشيء لا يعطيه -ونحن هنا نتكلم عن الف باء ابجديات الكون وماهياته-
هذه ال3 الركائز هي القائمة في اي تجربة طبية قانونية جنائية جينية فلكية فيزئيائية كيميائية جيولوجية وسمي ما شئت من اي علوم تجريبية اكديمية.
يعني بكل بساطة العلم يقول ان الالحاد بكل بساطة انهزامية علمية من الدرجة الاولى
فسؤالي هو اعطيني مثال حي ومباشر من العلم على ما تقول
واما قضية المشاعر والدماغ فهذه اضحوكة رح بعتبرها مزحة منك كي لا نحرجك اكثر

وهذا طبعاً تكرماً منا عليكم.
في الانتظار.قسا فالأسد تفزع من قواه
ورق فنحن نفزع أن يذوبا
أشد من الرياح الهوج بطشا
وأسرع في الندى منها هبوبا
Comment
-
أريده ان ينطق بما فى صدره فعليه يُحسم أمره وتنتهى قضيتهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة البراء بن مالك 11 مشاهدة المشاركةأختى الكريمة مثل هذا الملحد لا يسأل هذا السؤال .
هذا مثل الذين قالو للأنبياء (( نريد أن نرى الله جهرة فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون ))
فلف والدوران حول مسائل اخرى لن يُفيد
نحن فى قلب الحدث الآن
نيوتن سأسألك سؤالا متى تؤمن بوجود الله عزوجل واريد اجابة صريحة ؟ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث
فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
و)مقتضى الوحي(
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27
Comment
-
أعطنا مثالا على شىء فى الخلق جاء من اللاشىء وهذا سنعتبره بدورنا الدليل المادى على صدقك وإنتصار الإلحاد .فسؤالي هو اعطيني مثال حي ومباشر من العلم على ما تقول
~ لا يُبعثرك شيْء كالبُعد عن الله، ولا يلملمك شيْء كالقُرب من الله ~
ْْإن من عجائب هذا الدين أنهم كلما أرادوا نطحهُ زاد إنتفاخاًْْ
فالمزيد من النطح
{ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا }(24) الكهف

Comment
-
يا صديقي انت تقول ان المنطق صنع بشري الامر الذي قادك الى السفسطة في الموضوع.وهذا الأسلوب هو ليس إلا أسلوب لإنهاء النقاش عند العجز عن تقديم أدلة
فيمكنك ان تخترع الشيء ونقيضه في نفس الوقت حسب منطقك ,فرجاء لا تتجمل بالمنطق الذي لا تعرفه !
ها نحن نتناقش منذ شهور وفق منطق بشري معروف، تفضل وقدم أدلتك.
المنطق الذي اخترعه العقل البشري والذي يحدد في صناديق الاقتراع !
الدليل؟
لا يوجد شيء اسمه الدليل على وجود الله في قاموسك لماذا ؟
الدليل على وجود الله لا يُلزم شخصا يجمع بين المتناقضات.. ويجمع بين وجود وعدم وجود الله!الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء مصرية مشاهدة المشاركةأريده ان ينطق بما فى صدره فعليه يُحسم أمره وتنتهى قضيته
فلف والدوران حول مسائل اخرى لن يُفيد
نحن فى قلب الحدث الآن
نيوتن سأسألك سؤالا متى تؤمن بوجود الله عزوجل واريد اجابة صريحة ؟
هذا سؤال متقدم لن يستطيع ان يجيب عليه هو اصعب سؤال في حياة اي ملحد
وبعدين بديهيات العلم التجريبي ما يعرف فما بالك بغيرها من الامور
فشوية شوية عليه اسماء بدناش ينصاب بأزمة نفسية وانهيار عصبي
قسا فالأسد تفزع من قواه
ورق فنحن نفزع أن يذوبا
أشد من الرياح الهوج بطشا
وأسرع في الندى منها هبوبا
Comment
-
~ لا يُبعثرك شيْء كالبُعد عن الله، ولا يلملمك شيْء كالقُرب من الله ~
ْْإن من عجائب هذا الدين أنهم كلما أرادوا نطحهُ زاد إنتفاخاًْْ
فالمزيد من النطح
{ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا }(24) الكهف

Comment
-
لا لا هذا استهتار علمي منه من الطراز الاول هو حاسبنا صغار لهيك ليش فالمثال لن نعتبره الا اضحوكة لانو اذا اعتبرنا الموضوع جدي للان فهذا يعني انه لابد من ان نعالجه نفسياًالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة البراء بن مالك 11 مشاهدة المشاركةأعطنا مثالا على شىء فى الخلق جاء من اللاشىء وهذا سنعتبره بدورنا الدليل المادى على صدقك وإنتصار الإلحاد .
ولابد من مثال حي ومباشر علي اصول العلم التجريبي فهذا هي محجتهم البيضاء علي ما يؤمنون فإذا العلم التجرببي نفى ما يقول فإذن هذا ما نريد ان نوصل اليه.قسا فالأسد تفزع من قواه
ورق فنحن نفزع أن يذوبا
أشد من الرياح الهوج بطشا
وأسرع في الندى منها هبوبا
Comment
-
من وجهة نظرى المتواضعة هذا اهم سؤال بنسبة لهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة ©™ مشاهدة المشاركة
هذا سؤال متقدم لن يستطيع ان يجيب عليه هو اصعب سؤال في حياة اي ملحد
وبعدين بديهيات العلم التجريبي ما يعرف فما بالك بغيرها من الامور
فشوية شوية عليه اسماء بدناش ينصاب بأزمة نفسية وانهيار عصبي

ولا تقلقى اختاه نحن نحدث انسان عاقل وليس آلة خير ان شاء الله
ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث
فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
و)مقتضى الوحي(
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27
Comment
-
اسماء سوف يعتبر هذه اهانة اليه فهو لا يؤمن بالعقل ولا العاقل فهو لا يؤمن بالعلاقة المحكمة بين المصنوع والصانع ولا الفعل والفاعلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماء مصرية مشاهدة المشاركةمن وجهة نظرى المتواضعة هذا اهم سؤال بنسبة له
ولا تقلقى اختاه نحن نحدث انسان عاقل وليس آلة خير ان شاء الله
فبتالي اذا وصفناه بعاقل او بأي صفة فهذه تعتبر اهانة له
O_oقسا فالأسد تفزع من قواه
ورق فنحن نفزع أن يذوبا
أشد من الرياح الهوج بطشا
وأسرع في الندى منها هبوبا
Comment
-
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون السود@ مشاهدة المشاركةالسؤال الذي يجب طرحه لكل ملحد هو :
هل أنت بحاجة الى الله تعالى ( الخالق ) !
هم لا يؤمنون بالحاجة لانهم يؤمنون بالعدم ابتداءاً فبتالي هذا سؤال صعب جداً كي يستوعبوه.قسا فالأسد تفزع من قواه
ورق فنحن نفزع أن يذوبا
أشد من الرياح الهوج بطشا
وأسرع في الندى منها هبوبا
Comment
-
أن كان هذا الملحد لايؤمن بالحاجة فلماذا أذن هو الان هنا ياأخت !المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة ©™ مشاهدة المشاركة
هم لا يؤمنون بالحاجة لانهم يؤمنون بالعدم ابتداءاً فبتالي هذا سؤال صعب جداً كي يستوعبوه.
!
Comment
Comment