ارجو المعذرة لطرحي نفس الموضوع لانّي رأيت ان الامر قد تشتّت في الموضوع السّابق وارجو ايضاً ان لا نبتعد عن بساطة السّؤال لندخل في فلسفات فالسؤال بسيط اريد جواباً بسيطاً بدون مُبهمات
السؤال بكل بساطة اين العشوائيّة والصُّدفة في هذه الاشكال التي موجودة في الطحالب ؟
وماذا ارادت الطبيعة من وراء ترتيبها الجمالي المتوازي ولماذا وُجِد هذا التنظيم في شيء من المفترض ان يكون عشوائي وفي اي جزء او قسم نضع هذه الاشكال اذا اردنا تمييزها ومن هو مصدرها
الصدفة ام وجود خالق ؟ لنرى ونُقدّر هذين الاحتمالين :
1: الصدفة : عشوائيّة فوضويّة لا تملك عقلاً ولا ادراكاً ولا تملك حِسّاً ولا شعوراً لا ترى لا تسمع لا تُميِّز بين الخطأ ولا الصواب ولا القبيح ولا الجميل ولا النّافع ولا الضّار ولا المُفيد ولا المُضِر ولا السليم ولا العقيم ولا تُميِّز بين الالوان وضع خطّاً عريضاً وعلامات استفهام كثيرة تحت هذا الامر لا تُميِّز بين الالوان فكيف لها اختيار الافضل والاجمل ولماذا ؟؟؟
2: الخالق : تجد صفاته هنا :
قارن بين الامرين وصفاتهما وليحكم عقلك ومنطقك ايُّهما القادر على صُنع الحياة ؟
السؤال بكل بساطة اين العشوائيّة والصُّدفة في هذه الاشكال التي موجودة في الطحالب ؟
وماذا ارادت الطبيعة من وراء ترتيبها الجمالي المتوازي ولماذا وُجِد هذا التنظيم في شيء من المفترض ان يكون عشوائي وفي اي جزء او قسم نضع هذه الاشكال اذا اردنا تمييزها ومن هو مصدرها
الصدفة ام وجود خالق ؟ لنرى ونُقدّر هذين الاحتمالين :
1: الصدفة : عشوائيّة فوضويّة لا تملك عقلاً ولا ادراكاً ولا تملك حِسّاً ولا شعوراً لا ترى لا تسمع لا تُميِّز بين الخطأ ولا الصواب ولا القبيح ولا الجميل ولا النّافع ولا الضّار ولا المُفيد ولا المُضِر ولا السليم ولا العقيم ولا تُميِّز بين الالوان وضع خطّاً عريضاً وعلامات استفهام كثيرة تحت هذا الامر لا تُميِّز بين الالوان فكيف لها اختيار الافضل والاجمل ولماذا ؟؟؟
2: الخالق : تجد صفاته هنا :
قارن بين الامرين وصفاتهما وليحكم عقلك ومنطقك ايُّهما القادر على صُنع الحياة ؟
نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد 
Comment