-
ممتاز جداً وليكون في العلم انني اتبع الحق الخالص وارى انني اتبعه ومن اخذ الرأي الاخر فقد اتبع الرأي الاضعف وهذا ينافي سبيل الرشاد الذي تكلم عنه الشيخ ابن تيمية.
بس ان شاء الله فش اشكال في التداول والتحاور والتناقش.
وليعلم انني لا اتبع في دين الاسلام لا الاسوتية ولا الاهوتية ولا البابوية فقول العلماء فوق العين والراس لكن ما يجعله هكذا هو الادلة فالحق احب اليّ من كل شيء.
واتمنى ايضاً منكم ان تقرأ الحوارات الذي احلتك اليها وبعديها رح نحدد ارضية الاتفاق ومن ثم نحرر الخلاف.
بوركتم.Leave a comment:
-
ولن اتزحزح ! فهذا يظهر للأسف ما لا أريده من البدايه لكن هذا الموضوع وهو أول السلسله !...
Leave a comment:
-
وللفائدة عن ما ارمي اليه وعن ما ارى اتمنى من الجميع او من من يريد ان يكون منصفاً ان يتابع الموضوعين التاليان:
إضــَــــــاءات في طــريق الغـــُــــربة :
وايضاً
بينَ الكـَلامِ والسُّكُوت .. أنفــسٌ تحـيَا وأنفـسٌ تمُوت
ولمن يريد ان يعي الموضوع ككل فايتابع مستجدات وواقع اللجنة التأسيسية ولينظر لأي منقلب سوف ينقلبون وكما
سؤل احد السلف ما علامة الـــــــــــخـــذلان فقال
" أن يستقبح الرجل ماكان يستحسن ويستحسن ما كان يستقبح! " ا.هـ من البداية والنهاية / ابن كثير .
وهذا ما أدين الله به ولن اتزحزح عن ما وجدته حقاً ولو شو ما شو
Last edited by المَاسَّةُ قُرطبة ©™; 06-27-2012, 11:25 PM.Leave a comment:
-
شكرالله لك استاذنا فارس وانا لم أعهد نفسي الا اقول الحق ولا اخاف في الله لومة لائم
ونسأل الله السداد في القول والعمل بورك فيكم.Last edited by المَاسَّةُ قُرطبة ©™; 06-27-2012, 11:14 PM.Leave a comment:
-
قال تعالى{وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا}Leave a comment:
-
واخيراً افتكيت من تلفوني ودخلت على اللاب
شوفي يا اسماء يا عمري الجملة
بل انني اللوم الذين يتبعون النهج السلفي فهم غير ثابتين في الثوابت الذين يدعون اليها ويبررون ذلك بفقه الواقع!!
اي انني اذم من يتبعون المنهج وليس المنهج وانا احكي عن مسار معين الا وهو السياسة ومسألة اخف الضررين
وانتي عفا الله عنكِ دخلتي تقوليني ما لم اقل فهل هذا عدلاً؟؟!!
كأن الواحد يأخذ الاية ان يوسف هم بإمرأة العزيز ولم يكمل ما بعدها من لولا....
او يأخذ أية ويلٌ للمصلين ويخرجها عن سياقها
فالقاعدة ان السياق من المقيدات
والقاعدة ايضاً ان الاصل يرد الى ما كان عليه
انا ربما قليلة الزاد غير انني امتلك سرعة الفهم وهذا نعمة من ربي عليّ
ولا تأخذوني يا موحدين ولكن اقولها دائما وابدا خصوصا في هيك اشياء
لِمِثْلِ هَذَا يَذُوبُ الْقَلْبُ مِنْ كَمَدٍ ... إِنْ كَانَ في الْقَلْبِ إِسْلاَمٌ وَإِيمَانُ
وهذا واستغر الله لي ولكم
Leave a comment:
-
عموما اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك.Leave a comment:
-
وانا اقول لك السياق من المقيدات !! لم اطعن انا دقيقة بكلاميLeave a comment:
-
يا أختى ماسة أنا أود أن أوصل لكِ رسالة
ربما يقول المرء قول يقدح فى منهج وهو لايدرى لأنه تعود أن يهاجم دائما
وهذا ليس طيب وأنتِ مازلتِ تطلبين العلم فالصبر اختاه والتثبت التثبت
وتعلمى يا أخية أن لا تطرحى الشبه فى العام والله احيانا ترد علىّ شبه ولا أطرحها حتى على المحاورين فى الخاص
لأنى تعلمت أن الوقت والتدرج فى العلم كفيل أن يتعلم المرء ويعى دون أن تنفلت منه كلمات ربما يهوى بها فى النار
قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا ، يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ "Leave a comment:
-
ما وجدت غير مثال البصل يا عيون السود حقيقة رسمت على محياي الابتسامة بوركت ولا تأخذ على اختك مأخذا غير ان لكل مقام مقالLeave a comment:
-
اسماء انتي اججتي الموضوع وحملته فوق ما يحتمل فكان لابد من الرد وعموما حصل خير وانا استبشر من هذاLeave a comment:
-
قال وكما يقال ( يامن تدخل بين البصلة وقشرتها فلن تنال منهم الا ريحتهم )المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحب دينى مشاهدة المشاركة
أعتذر عن التدخل في الحوار وجزاكم الله خيرا وهداكم وهدى الاخت الماسة لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمينLeave a comment:
-
يي ما اروعك يا امة الله هيك الحكي ولا بلاش ومن تهجم علي رديت عليه وقد كانت اسماء عفا الله عنها واما الاستاذ محمد فأنا وياه اتفقيا شرفني مرورك يا ذات الايدي المخملة والحس المرهفLeave a comment:
-
ماسة أخت لنا لكن كما قلت لها أن تسأل فى الخاص افضل لنا ولها حتى لا يتدخل اى فرد فى الحوار ومنعا لحدوث فتنالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله مريم مشاهدة المشاركة
بوركتِ اختاه على المبادرة الطيبةLeave a comment:
Leave a comment: