قصة 2 - توبة ملحد لا ديني بسبب لص

لقد كنت في عمرة مع الأهل وأتممتها بخير والحمد لله ...

رغم أن السؤال ليس واضحا ًبصورة كافيه .. إلا أني سأذكر ثلاث نقاط حول المسألة لتعميم الفائدة :

1...
الكذب في الإسلام مُحرم إلا في ثلاث حالات :
الإصلاح بين الناس >>
كأن تقول لأحدهم مثلا ًإن فلانا يحترمك دوما ولا يقول عنك إلا كل خير إلخ
بين الزوجين >>
وله حالات مقبولة : طالما كان الغرض حلال أو مباح .. أشهرها الغزل مثلا ً(إنتي أجمل واحده في العالم) إلخ
في الحرب >>
كالكذب على العدو لخداعه أو تضليله إلخ
ودليل ذلك حديث أم كلثوم بنت عقبة :
" ما سمعت رسول الله يُرخص في شيء من الكذب : إلا في ثلاث ..كان رسول الله يقول : لا أعده كاذبا :
الرجل يصلح بين الناس .. يقول القول : ولا يريد به إلا الإصلاح ..
والرجل يقول في الحرب .. والرجل يُحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها " ..

2...
أباح النبي صلى الله عليه وسلم لزوجة المسلم البخيل عنها بضروريات البيت : ورغم امتلاكه المال :
أباح لها النبي أن تأخذ من ماله بدون علمه : بما تحتاجه فقط من ضروريات : ولا تزد ...
وذلك كما في حديث هند بنت عتبة قالت :
" يا رسول الله .. إن أبا سفيان رجل ٌشحيح .. وليس يعطيني ما يكفيني وولدي : إلا ما أخذت منه وهو
لا يعلم .. فقال : خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف " ....

3...
هناك باب في الشرع اسمه باب الحيل ...
والحيلة معناها : الحذق وجودة النظر .. والقدرة على التصرف في الأمور : والتخلص من المعضلات ...
والحيلة وكما عرفها ابن القيم رحمه الله تعالى يقول :
" ثم غلب عليها بالعُرف استعمالها في : سلوك الطرق الخفية : التي يتوصل بها الرجل إلى حصول غرضه :
بحيث لا يُتفطن له إلا بنوع من الذكاء والفطنة " ....

والحيل منها ما هو مباح - وواجب - .. ومنها ما هو محرم ....

ومن الحيل المباحة وربما الواجبة :
ما يتوصل به إلى حق ضائع .. أو يُنقذ به إنسان من الموت أو دينه أو عرضه أو ماله من الضياع ......

ومن أشهر الحيل : التورية في الكلام أو ما يُسمى بالمعاريض ..
وذلك مثلما وقع في هجرة النبي متخفيا ًخبره من مكة إلى المدينة .. فعندما كان يقابلهم أحد ويسأل أبا بكر
رضي الله عنه عن النبي .. فكان يقول له أبو بكر : " إنه هادٍ يهديني " ! يقصد إلى الإسلام - ولم يكذب -
ويفهمها السامع أنه يهديه الطريق في الصحراء !!!..
وكقول النبي أيضا ًللأعرابي الذي سأله وصاحبه : " ممَن أنتم " ؟.. يقصد الرجل : من أي قبيلة في العرب ؟؟؟..
فقال له النبي : " نحن من ماء " !!!!... يقصد مخلوقين من ماء وكما أخبر الله عز وجل في قرآنه .. وأما
الرجل فتركهم وهو يقول لنفسه : نحن من ماء ؟!.. من ماء العراق ؟ أو ماء الشام ؟ أو ماء مصر .........؟!
ومثله حيلة إبراهيم عليه السلام في تخلفه عن قومه ليكسر أصنامهم : حينما قال لهم " إني سقيم " .......
وأيضا ًقوله عن زوجته سارة : أنها أخته عندما قدم على الملك الجبار الذي لو كان يعرف أنه زوجها باديء
الأمر كان قتله طمعا فيها : إلى أن أنجاهما الله منه ....

وأخيرا ً...
أرجو أن أكون قد أفدتك بشيء حول سؤالك زميلة لوتشيا ..
داعيا ًلك المولى عز وجل بالهداية وانشراح الصدر وجلاء البصر والبصيرة لرؤية الحق بإذن الله ....

ومُذكرا ًبآيتين ذكرهما الله تعالى في كتابه عن الملحدين والكافرين والمشركين أنهم حينما تلم بهم الملمات
الكبار : يظهر إيمانهم بربوبية الله عز وجل : وربما جاهروا بذلك أيضا ً!!!..
فتجد رجلا ًمثلا ًزوجته بين الحياة والموت في الولادة أو جنينه في خطر : فلا يلجأ ساعتها إلا لله وإلا : فمَن ؟
وآخر يدعو الله قبل دخول عملية جراحية خطيرة أن يُنجيه الله !!.. وثالث قبل حكم المحكمة .. ورابع وخامس
ويقول الله عز وجل فيهم وأمثالهم وفي نكوصهم على أعقابهم بعدما يُنجيهم الله أو يعطيهم ما أرادوا :

" وإذا غشيهم موج ٌكالظلل : دعوا الله مخلصين له الدين !!!.. فلما نجاهم إلى البر : فمنهم مقتصد !!!..
وما يجحد بآياتنا إلا كل : ختار ٍكفور " !!!!... سورة لقمان ..

" فإذا ركبوا في الفلك : دعوا الله مخلصين له الدين !!!.. فلما نجاهم إلى البر : إذا هم يشركون !!!..
ليكفروا بما آتيناهم وليتمتعوا : فسوف يعلمون " !!!.. سورة العنكبوت ...

والحمد لله رب العالمين ..
والحمد لله على نعمة الإسلام والإيمان وكفى بها نعمة ...

أحبك الذي أحببتني فيه أخي الكريم Bibers ...
وجعلك من الهادين المهديين بإذن الله ...

وجزا الله خيرا ًكل مَن علق أو شارك بكلمة طيبة من إخواني ...
وفقكم الله ...