نقض أصول منكرى السنة ... (رد كذب وتدليس وجهل أحمد صبحى منصور)

أخي الحبيب أبا جهاد، بارك الله فيك وسددك.
هل نأمل بمزيدٍ من بيانٍ عن هذا الكذاب الأشر؟

أخى الحبيب أبا مارية
حفظك الله ورعاك.
طوع أمرك أخى.
وعذراً على التباطؤ فى هذا الموضوع - رغم أهميته - لكثرة المعارك على أكثر من جبهة.
نسأل الله السداد.

كلامك كله مردود عليه بحجة واحدة فقط لماذا لم يأمر الرسول بكتابة السنة حرفيا كما تم كتابة القران حرفيا ، اذا كانت مصدرا للتشريع ، والادهى من ذلك ان هناك احدايث واقوال منسوبة للرسول للصحابة ابوبكر وعمر في صحيح البخاري ، تمنع الصحابة من كتابة اي شئ غير القران

بل كلامك انت مردود عليك ......
ألا تعلم انه لا يجوز نقل وقول الحديث الشريف الا بحسب لفظه ونصه فقط .. ويمنع وحرام بالمعنى , الا تجاوزا لعدم الحفظ التام والكامل لنص الحديث , على ان يقول القائل للحديث بما معناه ليفهم السامع ان هذا ليس هو النص الحرفي للحديث الشريف ..
اما عن مسالتك الثانية فقد اجيب عنها مئات المرات هنا وبشكل واضح وكامل .. وباستفاضة ..

اولا انا مافهمتش حاجة من ردك
اسألك تاني الرسول ليه ماكتبش السنة زي ماكتب القران كاملا لو هيا مصدر تشريع (واكرر مصدر تشريع) !!!!!!!!!
هل الرسول تناسى ذلك ( تعالى الله عن ذلك ) ام اكتفى ان يعلم الغيب انه سيأتي رجل اسمه البخاري ومسلم بعده ب200 سنة ليكتب الحديث
ثانيا بلاش حكاية ان المسألة التانية مردود عليها بأستفاضة انا ياسيدي ماعرفش الرد !!!!!

لماذا لم يأمر الرسول بكتابة شيء الا القران ؟
بالطبع السؤال غير دقيق اذا اريد منه النهي المطلق .
فالرسول صلى الله عليه وسلم قد كتب لملوك ورؤسال عصره يعوهم للأسلام .
وكتب لبعض عماله في البلاد . وكتب معاهدات . وعلم المسلمين الكتابة بعد بدر .
وقال " أكتبوا لأبي شاة" وكتب صحيفة ابن حزام .
الكتابة التي نهوا عنها هي لأمر مهم قد يغفل عنه الكثير من الناس :
: اولا: عدم خلط شيء من غير القران بالقران شبهة . بالطبع القران محفوظ ليوم القيامة ولكن مثل وجود هذه الكتابات قد يخلط بينها بعض الناس .
ثانيا . ان الاتجاه الأساسي للعلم كان الحفظ في الصدور حتى للقران " بل هو ايات بينات في صدور الذين أوتوا العلم" وانما كانت الكتابة وفقا لما علمهم النبي صلى الله عليه وسلم .
ثالثا التعلم لم ينهى عنه والتفقه في الدين وهو امر منصوص في القران وهذا بين لمعرفة ان النهي عن الكتابة هي للألتفات الى تدوين القران وعدم الأشتغال بغيره .
فهؤلاء لا يريدوا الفقه الموجود في القران بل يريدوا قرآن ويريدو ان يفقهوه كما يحلوا لهم .

ومن خدعك وقال لك أن القرآن كله قد كتب حرفياً؟
لا تفهم كلامى خطأً لو سمحت.
هناك قرآن قد نسخت تلاوته لقوله تعالى : (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها)
فلم يكتب كل القرآن إلا ما أقره الرب سبحانه فى آخر عرضتين نزل بهما جبريل عليه السلام على النبى فى شهرى رمضان الأخيرين من حياته.
(طبعاً مسألة النسخ هذه لا تعجبكم أعلم هذا)
ثانياً : لو علمت معنى السنة لما قلت هذا الكلام ، وبصراحة كلام حضرتك ينم عن جهل مدقع بدين الإسلام - اعذرنى على هذا التعبير ولا تعتبره إهانة أو شتيمة ولكنها كلمة حق أقولها وأبتغى من ورائها الثواب من الله سبحانه يوم نلقاه ، كما أقصد بها نصحك للحق.
السنة هى أقوال وأفعال وتقريرات النبى صلى الله عليه وسلم وصفاته الخُلُقية والخِلقية.
فكيف يكتب كل هذا حرفاً حرفاً.
نتمنى لو كنت فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم وفعلت هذا.
ولكن على كل حال كل ما هو مهم للدين قد بلغنا لأن الله سبحانه قد حفظ لنا دينه.
الأستاذ خالد على / أرجوك ولله تعالى ، صحصح لهذا الرد الذى سأجيبك به لعل الله يجعله سبب هداية لك:
لماذا تستشهد بأحاديث المنع من الكتابة الموجودة فى صحيح البخارى ، أليست هى الأخرى أحاديث؟؟؟؟؟
هل فهمت يا أستاذ خالد على أم أزيدك شرحاً.
إن لم تفهم معنى كلامى فتكون فعلاً فى حاجة لتعلم كيفية فهم أبجديات اللغة العربية.
تحياتى لك ، ولا تغضب فإنى لك ناصح.

يرفع إلى العضو ابن المصرى الذى يدعى وجود تعارض بين القرآن وبين السنة النبوية.

وهذا مثال آخر على زعم التعارض.
فليقرأ جيداً.
لعله يكون من الراشدين.

الحديث لة علومة الخصة لمن اراد التحدث فى هذا العلم علية تعلم اصولة وقواعدة
وشكرا

للرفع .........
وجزا الله خيرا ًأخانا أبا جهاد الأنصاري على هذا المجهود الضخم القيم ...
ورغم أني لم أقرأه بكامله لضيق الوقت : إلا أن ذلك لا يمنعني من شكر صاحبه ومَن تعاون معه من الأخوة الأفاضل على رد شبهات هؤلاء المناكير : منكري السنة ..
والله الموفق ..