بنيت السنة على كلمات ثلاث (قوله - فعله - اقراره)

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو جهاد الأنصاري
    محاور
    • Jun 2005
    • 2129

    #31
    [QUOTE=من اهل الذكر]
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
    أتوب على يديك أنت؟
    إن هذا والله لهو الشئ العجاب.
    إن التوبة التى تدعونا إليها لهى تماماً كالإيمان بالمسيح الدجال ، أيها الدجال.
    هل أنت أعرف بسنة نبينا منا؟
    نحن جئنا بتعريفها ، وأنت تقتص منها حتى يوافق كذبك وغشك وخداعك.[/quote
    اولا
    لماذا تفتري على الله وعلى رسوله الكذب بزعمك ان للرسول سنة
    ثانيا
    لماذا تكره ان تكون توبتك على يد من بذكرك بايات الله البينات ويدعوك للعمل بها
    وصدق الله القائل

    وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ{31} أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُون
    هون على نفسك وكفاك بكاءً وعويلا ، أيها الضال المضلل.
    (فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ ) [آل عمران : 7]
    لقد فندنا كل شبهاتك ورددنا كل أباطيلك سواء على هذا الرابط أو على غيره ، كما أعلنا عن موضوعات فررت منها وهى موجودة اسفل كلامى هذا وغيرها ، فلماذا لا تمتثل أنت للحق وتصدع له !؟
    إن كان عندك من شبهات وأباطيل أخرى فهاتها حتى نقذفك بالحق فيزهقك ، وإن خلت جعبتك فارحل عنا ، وكفاك ما تنشره من أباطيل على عامة المسلمين ، وهذا الرابط مثال لدحض افتراءاتك ، ورغم هذا لم تعترف بالحق ، فإن يكن عندك من شئ ترد به علينا فتبطل حجتنا فهاته ، وإلا فاعترف بفساد منهجك ، وباطل حجتك ، ولإن لم تكن هذه أو تلك فخذ الأخيرة منى :
    قال تعالى : (إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55)) [آل عمران]
    وقال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105) ) [المائدة]
    إن كان عندك نسمة من إيمان أو إسلام أو تقوى أو ورع أو خوف من الله فاعل ما أنصحك به ، حتى لا تفسح المجال لأن يُكذب كتابُ الله بكتاب الله.

    فإن فعلت كانت بداية خير لك واتق الله ، ولعل الله يهديك صراطه المستقيم بفعلك هذا ، فإن لم تفعل ، فسأقول لك بملء فمى : والله الذى لا إله إلا هو ، إنى لأكرهك فى الله.

    Comment

    • ناصر التوحيد
      محاور - رحمه الله
      • Nov 2005
      • 5513

      #32
      إقتباس:
      المشاركة الأصلية بواسطة من اهل الذكر
      العدد اربعة عشر حرفا بحساب الاحرف المنطوقة فقط فلا تغالط نفسك
      أبو جهاد الأنصاري
      إقتباس: جميل جداً يا رجل ، ولكن أريدك أن تكون رجلاً ولا تتراجع عن موقفك هذا بعد الذى سأذكره لك هنا لينسف كل هذا الباطل الذى تدعيه. وتعال لأعطيك درساً سريعاً فى مبادئ علم تجويد القرآن الكريم. أنت قلت أنك تحسب بناءً على الأحرف المنطوقة فقط ، وبناءً على مذهبك الباطل هذا وجبك الآتى :
      1- هناك حروف لا تنطق يجب ألا تحسب ضمن حساباتك الزائفة مثال هذا حرف الألف السابق للام التعريف ، ذلك أنه لا ينطق مثال هذا مما جئته أنت :
      إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة من اهل الذكر : عدد أحرف قوله تعالى (أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ) أربعة عشر حرفا .
      فهذه مغالطة ، فنطقاً تنطق هكذا : (بلكتاب) حيث لا تنطق الألف أصلاً ولها علامة خاصة فى المصحف ، وضعها أهل السنة والجماعة ليعلموا الجهلاء أن هذا الحرف لا ينطق. فبطل ما تستدل به .
      كما نرى فهذا الملطوش يسمح لنفسه بان يغالط نفسه ..
      يعني ابليس بنفسه يقول : " إني أخاف الله رب العالمين "
      اما هذا الملطوش فليس فقط لا يخاف الله , بل ولا يعرفه ..
      ويظن , وظنه الباطل , ان غيره مثله , فلا يهمه ان يتمادى ويتواقح ويقول للافاضل :
      عليك ان تشكر ربك الذي قيض لك من يذكرك بايات الله البينات
      !!!!!!!!!!!!! فاذا لم يقرا القران فعلى الاقل هو يقرأ القران وهو يؤدي الصلوات الخمس , وليس مثل هذا الساقط الذي لا يولي وجهه شطر القبلة ..

      وغير ذلك كثير بل وأهم .. فيقول :
      لماذا تفتري على الله وعلى رسوله الكذب بزعمك ان للرسول سنة
      لا مانع عنده ان ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة , وما اخذ به المسلمون منذ بدء النبوة ... !!!

      انا اجد انه لا مناص اذن من الاخذ بما قاله الاخ الفاضل أبو مريم :


      ألم أقل لكم خيرا لكم أن تتركوه وشأنه أو أن تقوم الإدارة بطردة فليس من المعقول أن يضيع الأعضاء وقتهم وجهدهم فى الرد على رجل يستدل على آرائة الشاذة بجمع الحروف وطرحها .
      للحق وجه واحد
      ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
      "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

      Comment

      • ناصر التوحيد
        محاور - رحمه الله
        • Nov 2005
        • 5513

        #33
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
        إن كان عندك نسمة من إيمان أو إسلام أو تقوى أو ورع أو خوف من الله فاعل ما أنصحك به ، حتى لا تفسح المجال لأن يُكذب كتابُ الله بكتاب الله.[/color] فإن فعلت كانت بداية خير لك واتق الله ، ولعل الله يهديك صراطه المستقيم بفعلك هذا ، فإن لم تفعل ، فسأقول لك بملء فمى : والله الذى لا إله إلا هو ، إنى لأكرهك فى الله.
        هذا المذكور ... - من غير اهل الذكر - وكما راينا , من تاريخه الحافل بالسقاطة , لا فائدة ترتجى منه ولا يوجد عنده لا يوجد عنده إيمان أو إسلام أو تقوى أو ورع أو خوف من الله , لا يمكن ان يهتدي الى صراط الله المستقيم ..
        Last edited by ناصر التوحيد; 01-21-2006, 08:25 PM.
        للحق وجه واحد
        ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
        "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

        Comment

        • أبو مريم
          دكتور باحث
          • Sep 2004
          • 4556

          #34
          أقترح ما يلى :
          أولا :عدم السماح له بتحويل المنتدى لساحة تهريج عن طريق اتباع مناهج الدجالين والمشعوذين فى صياغة عرائضة التى يضعها بصورة شبه دورية فإما أن يتبع مناهج العقلاء وطرقهم فى التفكير أو يتم استبعاده .
          ثانيا : أن يطالب بالتحاور مع الأعضاء ولا يسمح له بالتهر ب فالمنتدى حوارى فى المقام الأول وليس منبرا لنشر الفضلات الفكرية .
          ثالثا : ألا يضع تهمة بغير دليل ولا دعوى عريضة دون أن يبرهن عليها ولا عبارة لها أهمية دون أن يبين مقوصوده منها فهو منذ أتى وحتى الآن يكرر عبارات مثل : لقد ارتدت الأمة على أعقابها .. السنة المزعومة ... المسلمون حرفوا القرآن ... أنا من أهل الذكر ....
          رابعا : ألا يسمح له باتخاذ آيات الله هزوا ومن ذلك إسقاطها على غير مراد الله تعالى كقوله إن الله أنزل تلك ألاية لأن فيها عبارة عدد حروفها 14 !!!
          ومن ذلك ما يزعمه الأفاك فى كل مشاركة له تقريبا أنه رسول الله وأنه قد نزل فيه وفينا قوله تعالى (( ولقد كذبت رسل من قبلك ..)) وما شابه ذلك من سخافات وتهم باطلة وتكفير للأعضاء وتفسيق لهم لا لشىء إلا لأنه لا يملك الرد عليهم ولا يتبع سوى مناهج الدجالين وعقليات الصغار .

          أعتقد أن علينا أن نتخذ موقفا حاسما من مثل تلك النوعيات فليس معنى الحوار مع منكرى السنة أن نأتى بضارب ودع ليشارك معنا فى الحوار نعم هم منحرفون وأفاكون وجهلاء لكن ليس بهذه الدرجة ولا أظن أن أحدا يرضى بهذا المستوى الذى أبداه هذا الشخص لا من منكرى السنة ولا من الملاحدة أنفسهم .
          Last edited by أبو مريم; 01-22-2006, 03:43 AM.
          قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

          Comment

          • muslimah
            محاور
            • Sep 2004
            • 3113

            #35
            أعيــــد


            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimah
            أنت مطالب يا "من أهل الذكر" بالرد على هذا السؤال:

            http://70.84.212.52/vb/showthread.php?t=4201
            sigpic

            http://groups.yahoo.com/group/sonofmary/

            Comment

            • سيف الكلمة
              باحث متخصص
              • Sep 2004
              • 2203

              #36
              فى ملتقى أهل السنة
              منذ عام وأربعة أشهر كتب المسمى نفسه من أهل الذكر هذا الموضوع ورددت عليه بإسم برنابا
              الرابط

              هو لا يملك سوى اتهامات كبيرة وضخمة ورنانة ولكنها كالطبل الأجوف ولا تستند إلى دليل ولا يملك فقها سليما يمكن أن يؤخذ عنه وما هو إلا جاهل أسهم فى تجهيل نفسه بإعمائها عن سنة محمد صلى الله عليه وسلم
              ولكنه لا يقرأ وإن قرأ لا ينتظر منه الرجوع إلى الحق وكان هذا الرد واحدا من عشرة من ردودى عليه خلال الحوار

              وأقترح حظر هذا الرجل
              فهو يجادل بالباطل وبجهل ولا يحاور بالدليل

              الرد الأول منذ عام ونصف
              وما تم الرد عليه يعاوده هنا ليتلقى نفس الردود

              وباقى الحوار بالرابط أعلاه وقد شارك القلاف فى الحوار
              بسم الله الرحمن الرحيم
              وبه نستعين

              عن تساوى عدد أحرف كلمات أو عبارات

              أولا الكلمات:

              كلمة الجاهلية 8 أحرف تكررت 4 مرات
              وكلمة الممترين 8 أحرف وتكررت 4 مرات
              وكلمة المقربين 8 أحرف وتكررت 4 مرات

              هل تساوى عدد الأحرف أو عدد مرات التكرار فى القرآن هنا يدل على وجود عامل مشترك فى المعنى ?
              بالتأكيد لا
              لماذا ?
              لأن المقربين بعيدة عن المنتسبين للجاهلية
              والممترين وهم المتشككين فى الدين بعيدة عن كل منهما
              رغم تساوى عدد الكلمات
              وتساوى التكرار فى كتاب الله

              ثانيا العبارات:

              رصد من أهل الذكر بضعا وستين مجموعة من الكلمات
              مجموع كل منها 14 حرف
              وكم مجموعة من الكلمات يمكن استخراجها من القرآن
              ويكون عدد أحرفها 14 حرفا لا شك أنها تقدر بعشرات الألوف
              لأن الكلمة يمكن أن تستخدم أكثر من مرة
              مع ما قبلها وما بعدها
              ففى كتاب الله 77845 لفظ
              وهناك ألفاظ تكررت ألوف المرات
              مثل لفظ (من) تكرر 2772 مرة
              وكلمة (إلى) تكررت 405 مرات
              وهناك كلمات تكررارها يتراوح من مرة واحدة إلى 2772 مرة
              فما معنى التشبث بالتكرار والعدد
              والمعانى أولى بالتدبر
              وهل تدل النصوص التى استشهد بها من أهل الذكر على أن متبعى سنة محمد على خطأ
              مثل وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين
              يتحدث النص عن الكافرين
              وفى هذا النص وما يزيد على ستين نصا أتيت بهم هل فيهم نص واحد يقول أن متبعى سنة محمد كافرين ؟!!!!!!!!!!!!!!؟
              أتيت بآيات تتحدث عن الكافرين ووعيد الله وغيرها من المعانى
              ماذا يرتبط مما أتيت بسنة محمد
              وما هو الكفر
              الكفر غطاء يحجب الحق
              ويطمس على القلوب فلا ترى هذا الحق
              القرآن الذى تدعى الإيمان به هو كتابنا الذى نتعبد لله به فى صلاتنا ونتخذه منهج حياتنا
              وقد كان محمدا نبينا خلقه القرآن
              ونحاول الإقتداء به فى التخلق بخلق القرآن

              ماذا تنقم من أهل السنة إلا أنهم أخذوا عن محمد
              وقد أمرنا الله بذلك
              وأمر محمدا أن يبين لنا
              وأمرنا أن نقبل حكمه فيما شجر بيننا
              لم يعارض محمدا أبدا كتاب الله ونحن به إن شاء الله مقتدين
              فى طاعنه لله
              ونسلك سبيل طاعتنا لمحمد لأن الله أمرنا
              ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)

              واحتمال الخطأ فى أقوال محمد صلى الله عليه وسلم غير وارد
              ولا يمكن الحدوث لقول الله عنه
              وما ينطق عن الهوى
              إن هو إلا وحى يوحى
              علمه شديد القوى
              علمه شديد القوى علما لما تحتاج إليه أمته

              وضمن الله ألا ينطق إلا بحق
              وأخبرنا أن نطقه وحيا لأنه لا ينطق عن الهوى

              فمن أين نأخذ ؟
              من القرآن؟

              نحن نأخذ من القرآن ما وسعنا أخذه

              ولكن الله أخبرنا أنه لا يعلم تأويله إلا الله

              وأخبرنا أن الراسخين فى العلم يقولون آمنا

              لن نحيط بتأويل القرآن مهما أوتينا من عقل

              كلف الله نبينا بأمره له أن يبين لنا
              وأمرنا بالأخذ عنه

              وهو صلى الله عليه وسلم أخبرنا بخبركم قبل أن توجدوا
              وصدق قوله فيكم

              فقد أتى من يقول بالقرآن فقط كما قال تماما

              وهذا دليل جديد على أنه لا ينطق عن الهوى
              وأنه كان وحيا يوحى
              وأن من علمه هو شديد القوى

              صدق محمد فيما قال عنكم قبل أن توجدوا بمئات السنين

              وصدق حكم محمد فيكم
              فبطن الأرض لكم خير من ظهرها فما أنتم إلا مضلين
              تريدون حجب البيان النبوى لما لم يرد فى القرآن
              ولما وررد مجملا أو مفصلا

              إن كان لك أن تناقش قضية من قضايا الدين والإيمان فنعم
              ولكن أرقامك لا تعنينا
              وقد علمنا ببطلانها
              وبإمكان التلاعب بها
              فلا نحتاج للمزيد من حساباتك الرقمية الباطلة
              وهذا الموقع مخصص للحوار بين الأديان والمذاهب
              فى قضايا الإتفاق
              وقضايا الخلاف بيننا وبينهم
              وليس مخصصا للشطحات العقلية فى التخاريف الرقمية
              Last edited by سيف الكلمة; 01-23-2006, 03:37 AM.
              الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
              http://www.dorar.net/hadith.php

              Comment

              • سبع البوادي
                عضو
                • Apr 2005
                • 221

                #37
                هذا الرجل يتسكع بين المنتديات - من منتدى الاثير- نادي الفكر - اللاد.... - الفكر الحر - التوحيد - و هلم جرا - ما زال يترنح طارحا بضاعته للضحك على اللحى والاصطياد في الماء العكر

                http://www.####.net/forum/viewtopic.php?t=379
                لو لا العيب و الفضيحه لصرح بكفر الرسول في احدى حواراته البائده و كأنه يلمح الى ذلك في كثير من مداخلاته
                Last edited by سبع البوادي; 01-27-2006, 05:03 AM.


                ip address + نظام التشغيل لديك

                Comment

                • سيف الكلمة
                  باحث متخصص
                  • Sep 2004
                  • 2203

                  #38
                  هم أقل شأنا وأوهى فكرا من أن يكونوا فرقة من الفرق الخارجة عن إجماع المسلمين
                  فهم فرادى أو جماعات محدودة العدد ومتناثرين
                  وبعضهم ينكر السنة كلها وبعضهم ينكر بعضها
                  وبعضهم غير فى عدد الصلوات وبعضهم لم يغير
                  وجميعهم يشتركون مع أهل الأديان الأخرى فى تكذيب وإنكار المعلوم بالضرورة من الدين الإسلامى
                  الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
                  http://www.dorar.net/hadith.php

                  Comment

                  Working...