هل كان محمدُ صلى الله عليه و سلم .. شهوانيًا ؟!

**حازم** · 02-13-2006, 02:01 PM

بداية جيدة تشجعنا على متابعة ما سياتى

ننتظر بقية المقال

**الصقر** · 02-14-2006, 11:25 AM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الرسول عليه الصلاه والسلام قال فيما معناه أنه يصوم ويفطر وينام ويتزوج النساء .

والقرآن الكريم ورد فيه من الأيات ما يبين أن محمدا ما هو إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأنه بشر بل إنه لايملك سوى تبليغ رساله ربه والهدايه من الله.

معنى هذا أن النبى محمد له شهوه وهذا ليس عيبا أو يتنافى مع كونه نبى . وطالما أن هناك شهوه يجب أن نطرح الأسئله التاليه :

1- هل خرج النبى محمد على التقاليد والأعراف السائده لأشباع شهوته؟
2- هل أباح لنفسه عدد أكبر من الذى حدده لأصحابه وأتباعه ؟
3- هل إستغل مكانته أو إستغل الدين فى خدمه شهوته؟

ولكم جزيل الشكر

**الصقر** · 02-18-2006, 03:28 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أسئله من العقل لكل من يتعرض لموضوع شهوانيه محمد :

لو أن محمدا كان همه الشهوه كما يزعمون وأنه إستغل مكانته أو سخر الدين لخدمه شهوته فعلينا أن نسأل أنفسنا هذه الأسئله :

1) لماذا تعرض محمد لموضوع تحديد عدد الزوجات أصلا !!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو كان كل همه الشهوه كما يزعمون فكان منطقيا لرجل بهذا الذكاء أن لا يتعرض لموضوع التحديد من الأصل , وأن يتزوج من مائه إمرأه وليس تسعه ولم يكن لينتقده أحد.
فكما تعلمون لم يكن هناك حد أقصى لعدد الزوجات قبل النبى محمد ولو ترك الأمر كما هو دون تحديد لما تجرأ جاهل أو سفيه لينتقده اليوم .

هل كان محمدا مجبرا للتعرض لهذا لموضوع التحديد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2) وعندما حدد العدد : لماذا لم يحدده بعدد أكبر من عدد زوجاته كأن يحدد العدد بأربعين أو خمسين زوجه !!!!؟؟؟؟؟؟

فلو كان همه الشهوه كما يزعمون فكان منطقيا أن يحدد عدد الزوجات بعدد أكبر من عدد زوجاته حتى لايلومه أو ينتقده جهال هذا العصر بأنه أباح لنفسه عدد أكبر من العدد الذى حدده لأصحابه وحتى يطلق لشهوته العنان وتكون لديه فرصه ليتزوج عدد أكبر دون أن ينتقده أحد.
إذا كان كاذبا يلفق الأيات بما يتفق مع هواه فلماذا لم يفعل ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!

3) لماذا لم يحدد عدد الزوجات بما يساوى عدد زوجاته !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إن كان كاذبا كما يدعون فكان منطقيا عندما يتعرض للتحديد أن يحدد العدد بما يساوى عدد من تزوجهم .

لكن المفاجأه أنه حدد العدد بأربعه كحد أقصى بل وربط ذلك بالعدل بين الزوجات .......إلخ
ولو كان كاذبا لفعل واحده من الثلاثه ( لم يتعرض للتحديد من الأصل أو يحدد بعدد أكبر من الذى حدده لنفسه أو يحدد بعدد يساوى عدد من تزوجهم) .

لكن لأن محمدا ليس كاذبا ولأن القرآن وحى من الله فتم تحديد العدد بأربعه .
والله إن هذا لأكبر دليل على صدق هذا الرجل وأكبر دليل على أن القرآن ليس من تأليف محمد كما يدعون بل من عند الله .

**التـائب** · 10-12-2006, 12:25 AM

أعتذر بشدة !

بعد أن عزمت على نشر و كتابة تلك المقالات في تلك الفترة , أعاقتني ظروف معينة لا يعلمها إلا الله سبحانه و تعالى و عندما انتهيت منها على خير - و الحمد لله رب العالمين - كنت قد نسيت أمر ذلك المقال !

للأسف وقتي لا يسمح لي الآن بتكملته و أشكر الأخ صقر على مشاركته .. و أعد بتكملته في أقرب فرصة إن شاء الله سبحانه و تعالى

**الباحث عن الحق** · 10-12-2006, 04:19 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر

أسئله من العقل لكل من يتعرض لموضوع شهوانيه محمد :
لو أن محمدا كان همه الشهوه كما يزعمون وأنه إستغل مكانته أو سخر الدين لخدمه شهوته فعلينا أن نسأل أنفسنا هذه الأسئله :

1) لماذا تعرض محمد لموضوع تحديد عدد الزوجات أصلا !!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو كان كل همه الشهوه كما يزعمون فكان منطقيا لرجل بهذا الذكاء أن لا يتعرض لموضوع التحديد من الأصل , وأن يتزوج من مائه إمرأه وليس تسعه ولم يكن لينتقده أحد.
فكما تعلمون لم يكن هناك حد أقصى لعدد الزوجات قبل النبى محمد ولو ترك الأمر كما هو دون تحديد لما تجرأ جاهل أو سفيه لينتقده اليوم .
.

نعم ولكن اللاديني والملحد يستطيع أن يرد عليك فيقول ( بكل هدوء وليس تحدي وعراك وجدال ) :

النبي محمد حدد عدد الزوجات من جهة وفتح الباب للشهوانية في إمتلاك ملكات اليمين والسراري من جهة أخرى.
فالشهوانية ليس لها علاقة بتعدد الزوجات.
الشهوانية لها علاقة بتعدد الفروج, سواء كان الفرج لزوجة أو لملكة يمين أو لغيرها.
فالأية تقول :
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ [النساء : 3]
وعدد ملكات اليمين هنا غير محدد.

أفلا يستطيع اللاديني والملحد أن يرد عليك بذلك يا أخانا صقر ؟
(الصياغة من عندي فهو مجرد تساؤل لا ديني خبيث أرجوا أن يكون غبيا )

**الحمد لله** · 10-12-2006, 08:53 AM

هذا السؤال غير وارد يا الباحث لأن ببساطة الملحد دائما يهاجم الرسول صلى الله عليه و سلم بسبب تعدد زوجاته
فلو سأل هذا السؤال فلن تكون شبهة تعدد الزوجات لها معنى

فكان من الممكن جدا ان يتزوج الرسول أمراة واحدة أو لا يتزوج أصلا .. و يتخذ الكثير من الاماء .. و الأمة طبعا تطيع سيدها طاعة عمياء و غير مطلوب العدل بينهم

و لكن الملحد لا يستطيع ان يفهم ان الحكمة من تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم انهن أمهات المؤمنين الاتي علمن الدين من بعده

**الباحث عن الحق** · 10-12-2006, 09:20 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمد لله

هذا السؤال غير وارد يا الباحث لأن ببساطة الملحد دائما يهاجم الرسول صلى الله عليه و سلم بسبب تعدد زوجاته
فلو سأل هذا السؤال فلن تكون شبهة تعدد الزوجات لها معنى

فكان من الممكن جدا ان يتزوج الرسول أمراة واحدة أو لا يتزوج أصلا .. و يتخذ الكثير من الاماء .. و الأمة طبعا تطيع سيدها طاعة عمياء و غير مطلوب العدل بينهم

و لكن الملحد لا يستطيع ان يفهم ان الحكمة من تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم انهن أمهات المؤمنين الاتي علمن الدين من بعده

ليتك تراجع ردي جيدا يا الحمدلله. فالكلام عن الشهوانية.
أما بالنسبة إلى أن الحكمة من تعدد زوجات النبي هو تعليم الدين.
فهذا يرده الملحد أو اللاديني بأن معظم تعليم أمور الدين للنساء قامت به أمنا عائشة رضي الله عنها, إذ كانت صغيرة جدا وعاشرت النبي على فترة من زمن وبعده عاشرت النساء في زمن الخلفاء الراشدين حتى تعلمهم أمور دينهم.
فمالحكمة من تعدد الزوجات إذ1 كانت السيدة عائشة تكفي لتعليم أمور الدين النسوية؟
فالكل يعلم عدد وكثرة الأحاديث المروية عنها.

وتوجد لك رسالة على الخاص أخي الحمدلله.من فضلك إضطلع عليها.

**ومضة** · 10-12-2006, 11:12 AM

الشهوانية لها علاقة بتعدد الفروج,

أخي الباحث عن الحق..........لقد نظرت إلى الكم ولم تنظر إلى الكيف

هل تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تسع نساء من أجمل نساء العرب؟؟؟ أبكارا؟؟؟؟ أترابا؟؟؟؟؟

ألا تعلم أن المرأة الوحيدة التي تزوجها النبي - صلى الله عليه وسلم - بكرا هي عائشة

؟؟؟؟؟؟؟

ألا تعلم أن سودة - أنموذجا - كانت طاعنة في السن عندما تزوجها الحبيب

؟؟؟؟؟؟

ألا تعلم أيضا أن كفار مكة قد عرضوا عليه مبكرا الزواج من أجمل نساء العرب فرفض ذلك؟؟؟؟

هل يتفق هذا الطرح اللاديني وامتناعه

من مصافحة النساء الأجنبيات ورؤيتهن؟؟؟؟

ألاحظ أخي الكريم أنك بحاجة إلى قراءة شمولية لسيرته

لتعرف قصّته على حقيقتها الناصعة.....خذ مثلا كتاب (هذا الحبيب يا محب) للشيخ أبوبكر الجزائري

فلا تجعل ثقافتك من خلال ما تقرؤه من كتابات اللادينيين وغيرهم ممن يعانون من التوصيف الخاطيء لسيرته والتشويه المتعمد والذي يتمثل في تحوير الحقائق التاريخية وصياغتها بناء على آرائهم....

**الباحث عن الحق** · 10-12-2006, 03:18 PM

مهلا أخي ومضة
أنا لم أصدر حكما على نبينا محمد علىيه الصلاة والسلام.
كما أنني لست ناقل للشبهات من كتب أهل الإلحاد وإلا فلو كنت كذلك لوجدتني أطرح الشبهة ولا أتابع النقاش عليها.
نعم أنقل من كتبهم بعض الآراء ولكن لا أعتمد عليها.
فالأسئلة تنبع من نفسي وأريد أن أزيل ما يصيبني بسببها.

بالنسبة للكم والكيف في زوجات النبي محمد عليه الصلاة والصلاة. فأرجوا أن تشيك على الخاص.

**مجدي** · 10-12-2006, 04:05 PM

محمد صلى الله عليه وسلم لو أراد لتزوج الابكار ولكنه لم يتزوج منهن الا عائشة بتكليف من الله عز وجل .
محمد صلى الله عليه وسلم لو اراد لسكن القصور وقد رآه عمر مرة جلس على حصير قد اثرت في جسده فلو شاء لكان لباسه الحرير وفرشه .
وهو عليه صلوات الله عليه يأخذ الخمس من المغنم فيقول الخمس والخمس مردود اليكم .
وتوفي ولم يترك شيئا ..

**الباحث عن الحق** · 10-12-2006, 07:32 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومضة

أخي الباحث عن الحق..........لقد نظرت إلى الكم ولم تنظر إلى الكيف

هل تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تسع نساء من أجمل نساء العرب؟؟؟ أبكارا؟؟؟؟ أترابا؟؟؟؟؟

الذي أعلمه أن جويرية وعائشة و وخديجة وأم سلمة كن جميلات ما عدا سودة.
كما أنه ترك واحدة منهن بسبب مشكلة في جسدها "أعتقد البرص أو شيء مثله".
أما البقية فلا أعلم عنهن شيء رضي الله عنهن جميعا.

**الحاتمي** · 10-12-2006, 10:25 PM

ايها الإخوة
÷لا سألتم الملحد ماذا يقصد بالشهوانية أولا فلعله يظن ان الشهوانية هي من لديه قوة الشهوة وأنا شخصيا لا أر عيبا في ذلك بل هو أمر يفتخر به الرجل
أما إن كان يري الشهوانية, إهتمام الرجل بالدنيا أكثر من الآخرة فلا أظن ان عاقلا يمكن ان يقول ذلك عن الرسول صلي الله عليه وسلم ويكفينا تلاوة قوله تعالي

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوْ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وِطَاءً وَأَقْوَمُ قِيلًا إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا

وهناك حديث لا أذكر نصه الآن معناه أنه كان يقيم الليلة حتي ترم قدماه فيقال له فيقول أفلا أكون عبدا شكورا
وكانت سجدته قدر خمسين آية, اي يظل ساجدا مدة قدرها قراءة خمسين آية
ودعونا نذكرهم بقول الرسول صلي الله عليه وسلم لبلال
أرحنا بها يا بلال
جزا الله خير كل الإخوة الذين جمعهم حب الرسول صلي الله عليه وسلم

**الحمد لله** · 10-13-2006, 08:24 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحق

ليتك تراجع ردي جيدا يا الحمدلله. فالكلام عن الشهوانية.
أما بالنسبة إلى أن الحكمة من تعدد زوجات النبي هو تعليم الدين.
فهذا يرده الملحد أو اللاديني بأن معظم تعليم أمور الدين للنساء قامت به أمنا عائشة رضي الله عنها, إذ كانت صغيرة جدا وعاشرت النبي على فترة من زمن وبعده عاشرت النساء في زمن الخلفاء الراشدين حتى تعلمهم أمور دينهم.
فمالحكمة من تعدد الزوجات إذ1 كانت السيدة عائشة تكفي لتعليم أمور الدين النسوية؟
فالكل يعلم عدد وكثرة الأحاديث المروية عنها.

وتوجد لك رسالة على الخاص أخي الحمدلله.من فضلك إضطلع عليها.

يا أخي أنا قرأت ردك جيدا
و الجزء الأول من ردي عليك كان في صميم الاجابة على هذا السؤال

**د. هشام عزمي** · 10-24-2006, 03:28 AM

الحمد لله رب العالمين وبه نستعين . . .

ليس في الزواج ما يخزي أو يخجل بل هو عين الطهارة لما فيه من تحصين المرء ، وإعانته على تقوى رب العالمين ؛ فشهوة النكاح هي من أشد الشهوات . ولذلك كان أكثر افتتان الناس بها ، لهذا كان قضاؤها وأمن غائلتها بالطريق الحلال المصطلح عليه في الشريعة أولى في العقل من التعرض بتركها لمعصية الرحمن وطاعة الشيطان .

وهذا الغرض منه هو أن يتفرغ خاطر النبي صلى الله عليه وسلم تفرغًا كليًا لأداء الرسالة ، والقيام بأعبائها ، كما يتفرغ الجائع بالأكل لأداء العبادات ؛ فالجائع إن قام يصلي غلبه جوعه وألح على عقله وخواطره فلا يمكنه التركيز في الصلاة ، كذلك المرء إن لم يكن محصنًا شغلته الشهوة عن التركيز في العبادات .

وكل هذا مراعاة لاجتماع الخواطر في طاعة الله تعالى ، وحذرًا من تفرق الهمم فيها ، ونظائر هذا في الشريعة مطلوب كالنهي عن الصلاة مع مدافعة البول أو الغائط ، وكل ما يلهي .

وبالجملة : فكل عبادة لله سبحانه وتعالى ينبغي للإنسان أن لا يدخل فيها حتى يحسم مواد اشتغال قلبه عنها ما أمكن ، وقريبًا من هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : "لا يقضي القاضي وهو غضبان" لأن القضاء عبادة ، والغضب يشغل عنه ، وكذلك كل ما هو في معنى الغضب من مرض أو حر أو برد أو شبق ونحو ذلك .

يتبع إن شاء الله . . .

هل كان محمدُ صلى الله عليه و سلم .. شهوانيًا ؟!

هل كان محمدُ صلى الله عليه و سلم .. شهوانيًا ؟!

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment