?روية العرش

أخي المكرم بن علي ،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

كروية العرش ليست محل اتفاق ؛ فما وردت به الآثار ونقطع به هو إنه مثل القبة على العالم وله قوائم وتحمله الملائكة . لكن ذكر عن بعض أهل الكلام أن العرش كالفلك محيط بالعالم من جميع الجوانب .

وقد ورد أن الكرسي محيط بالسماوات والأرض ، بل روي عن السدي إنهما في جوف الكرسي .. ومعلوم أن الكرسي بين يدي العرش كما قال غير واحد من السلف .

والمسألة يا أخي تتعلق بعالم الغيب الذي لا يربطنا به إلا ما ورد في الكتاب والسنة ، وليتنا نتوقف عن الكلام فيها فأخوك لا يحسن هذه القضايا وأحقر من أن يكون له رأي فيها أو وجهة نظر يدافع عنها .

ودمتم لمحبكم ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ما أجمل ما قلت

د/ هشام.....
حفظك الله أيدك بتوفيقه
فما أجمل ما قلت
وما أعجز الإنسان وما أقل علمه
وما أفضل ما يقول الإنسان حين لايعلم لا أعلم
فإذا ما تيقن الإنسان من قلة علمه وهوكذلك
كما قال الله عزوجل
(وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
عند ذلك فما أجمل أن يقول العالم لا أعلم
وفى الأثر كنا نقول على العالم أنه عالم
حتى يقول إنى عالم فإذا قالها أيقنا أنه قد جهل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

يظن العديد من الناس أن الغيب لا "يُرى" لأننا عمي عليه - وهذا صحيح - ولكن الذى يتجاوزه العديد هو عدم إمكانية الوصف أصلا! بمعنى - لنفترض مثلا (وهذا مجرد فرض ولا أصل له) أن شخصًا عرف بعض منه! السؤال الآن:

هل يستطيع هذا الشخص أن يشرحه لغيره؟

وقبل أن يتسرع أحد في الإجابة - أقول له؛ فليشرح أولا للأعمي معنى اللون ثم بعد ذلك فلنتحدث!

والآن يمكننا الجزم بالآتي:

إذا كانت عدم إمكانية الإجابة على الأمور الغيبية حتى مع إفتراض معرفة الإجابة فمن باب أولى عدم إمكانية الإجابة مع إفتراض عدم معرفتها.

هناك أيضًا تناقض يأتيه العديد من الناس عند الحديث على الأمور الغيبية؛ والتناقض يعتمد على نفي دليل الصحة! يقولون أنه غيبًا ثم يحتكمونه شهادةً (*).

----
(*) لا يُستثنى من كلامي إلا ما صح عن رسول الله - - وحتى هذا محله بالنسبة لنا تصديقا بغيب من باب الإيمان وليس حكمًا بشهادة.

أخي الفاضل د.هشام
أنا لم أرك في حياتي و ل?نني أحبك لأنني من خلال قرائتي بعض مشار?اتك أدر?ت بأنك إنسان متواضع و ?ريم و صاحب أخلاق عالية ، بارك الله‌ فيك أخي العزيز . نعم ليس لنا حاجة في التعمق في هذه‌ المسائل فش?را لك و للأخوة الاخرين.
أخي د. هشام ?تبت لك ملاحظة علی مشار?ة لك حول ما يقوله‌ الاشاعرة عن ح?مة الله‌ قبل أشهر عديدة عندما علقت علی ?لام لأبو مريم أعتقد و ل?نك لم ترد بأي رد فلا أعلم هل أطلعت عليها أم لا. و الحق أنني أحب أن أتعلم إن ?ان بالام?ان ذلك، فأرجو أن تراجع الموضوع و تعلق عليه‌ من جديد.
و السلام علي?م و رحمة الله‌

جزى الله الجميع كل خير .

وأقول للأخ بن علي : أحبك الله الذي أحببتني فيه ، وجزاك خيرًا على حسن ظنك بي ، ولا أزعم أن فيّ هذه الصفات التي وصفتني بها ، ورحم الله امرءًا عرف قدر نفسه .

أما الموضوع الذي أشرت إليه ، فسوف أبحث عنه إن شاء الله . والله الموفق .

اللهم لا تؤاخذني بذلك واجعلني من عبادك الصالحين .