يا معارضي تعدد الزوجات: ماذا تفعل 8 ملايين أرملة؟

ما شاء الله !
منذ متى تسافر المرأة المسلمة إلى بلاد الله لتبحث عن زوج ؟؟؟

لا يوجد في اللغة العربية كلمة أنكي سواء بالشدة أو بغيرها لتدل على المخاطبة

الصحيح هو أنّكِ للمؤنث
أنّكَ للمذكر إلا إذا كنت ستضيفين عليها ألفاً لتصبح أنّكا أسوة بأنّكي

{يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ }يوسف29

{قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ }البقرة32

عجبا و الله لطريقة تفكيرك يا اماندا
سؤال : هل انت فرى جيرل ، جئتِ لاستكمال موضوعك هذا الذى يؤرقك ؟
يا حرام ، شغلك اعداد رجال و نساء المسلمين زيادة و نقصانا
اخرجينا من عقلك فلم نوكلك تصرفا فى شأننا و لم نعطك ميزانا للزيادة هنا و النقص هناك !
تتكلمين عن البشر و قضاياهم و كأنهم غنما !!
حسنا ، نقصت ذكور مزرعة ما ، إذن فالنبحث عنهم فى المزرعة الاخرى !! ما هذا ؟
للبشر احساس و كرامة و شريعة و حدود و اعراف و ارتباطات اجتماعية و تقاليد و قيم ، ام لم تسمعى عن هؤلاء من قبل ؟!
ان الامر ليس مفتوحا هكذا امامك بهذه السذاجة فى التصريف ! هههههههه
قال نقص رجال العراق اذن فلنرسل نساؤهم للسعودية قال
كل هذا من اجل تبرير عدم التعدد
نحن لا نحتاج التبرير عن التعدد و نفعله كونه امرا شرعيا مفروغ منه من 14 قرنا و زيادة .
اذن بالنسبة لنا انتهى ، و لا لازم تقلبى يمين و شمال عشان يا حرام بيجيبلك ارتكاريا و عصاب !
الف مرة قلنا ان التعدد لايبحث عن تبريره كونه امرا مباحا شرعا اذن فلا يخضع للتبرير و لا للجدوى و من يبحث فى شئ شرعى مفروغ منه فهو علامة خذلان و تنطع و غباء .
افهم ان تناقشى من قضايا الاسلام رأسه و هو التوحيد ، لان ما تتكلمى فيه الان و غيره من فرعيات الفقه مبنى عليه عندنا
ملحوظة :
منذ متى تشابهت حياتنا مع الصينيين ، و من قال ان ما يصلح لهم يصلح لنا ، يا سلام على ريحة العولمة الفايحة !!

يــادى الفـضــيحـة والـجـرســـــــــــــــة 0

قـال ســبحانه وتعالى ( أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ) النساء 88

ليس لي علاقة بمنذ متى ،انا اعطيتك الحل للموضوع وعليكي الاعتراف بهذا
أو الاعتراف أنكم حتى الآن لم تعطوا حلا لمشكلة زيادة الرجال في الصين

أنتم الذين تقولون هذا أليست مسلمة هي أول من جاء بفكرة الزواج من الخارج كحل لزيادة الرجال في الصين ؟؟؟؟؟؟
إذن تحريك الغنم فكرة إسلامية وليست علمانية

نعم وأحاسيس المرأة ترفض التعدد
وكرامة المرأة ترفض التعدد
وحدود الحياة الاجتماعية اللائقة ترفض التعدد
وأعراف الناس ترفض التعدد
وارتباطات الناس الاجتماعية ترفض التعدد
وعادات الناس ليست حجة لأن من الناس من عادتهم تعدد الازواج
وقيم الناس ترفض التعدد

وماذا عن نقص النساء من الصين ،هل نرسلهم للهند مثلا أم نرسلهم لروسيا ؟؟؟؟؟؟
كل هذا من أجل تبرير عدم تعدد الازواج !!!

كلامك كاملا انت ومسلمة لا يوجد فيه أي تفنيد لكلامي ،وعبارتك في الأعلى فيها أكبر دلالة على أنّ الصين غير صالحة لكل زمان ومكان

في الدول التي يزيد فيها عدد الرجال ونريد أن نجعلهم يسافرون للخارج ويتزوجوا = حل عملي
في الدول التي يزيد فيها النساء ونريد ان نجعلهن يسافرن إلى الخارج ويتزوجن = يا دي الفضيحة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عجبي...

كلامك كله لا قيمة له و لا معنى صحيح و لا يعنينا فى شئ
و كل أقيستك فاسدة
كيف تقيسين شيئين متغايرين
ما شأننا نحن بالصين و الهند و روسيا
هؤلاء أناس كفروا و ضلوا و لا يتقيدون بشئ مما نتقيد نحن به من شريعة و اعراف و قيم سائرة بيننا
ثم تطلبين منا ان نحل مشاكلهم ؟!
الاخت مسلمة تتكلم عن أهل العراق ( فى معرض ضرب المثل فقط )
انهم هناك فى الصين شرعوا لأنفسهم مولودا واحدا للاسرة ، لذا عوملوا بنقيض قصدهم و اضطرب عندهم التوازن بين الرجال و النساء . و قد سمعنا انهم يحتفظون بالجنين إذا كان ذكرا فقط نظرا للقوانين المحددة بعدد مولودا واحدا للاسرة
اذن هم تدخلوا فى النظام الكونى الذى خلقة الله سبحانه و تعالى . و لسنا أوصياء عليهم و لا يهمنا ما هم فيه
فلا تضربى لنا الامثال !
و رجاء ان تتقيدى بآداب الحوار و تمتنعى عن إصدار الأوامر مع الأخت مسلمة و معنا من أمثال :
( و عليكِ الإعتراف ) بما تسميه أنت حلا فى نظرك و كأن كلامك تشريعا لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه
و تريدين إلزامنا به . فتلك النظرة الإستعلائية لا تصلح معنا
نريد أن نفهم من نصبك قيمة و محتسبة و وصية على الناس !
و من قال لك أن التعدد فيه إهدار لكرامة المرأة و إحساسها و تعديا على حدود الناس الإجتماعية اللائقة و أعرافهم
ان المرأة التى ترفض التعدد لا تبحث عن كرامتها بل هى امرأة أنانية و لا تريد مشاركة اخرى معها فى نفس الرجل و ماله ، هذه اسمها انانية فسمى الأشياء بمسمياتها
و ما هذه الفرامانات التى تصدرينها بطريقة الأوصياء على الناس :
و أنت لا تعلمين شيئا عن كل ما ذكرتيه من قيم و اعراف و عادات الخ
أو لا تعيشين الواقع
و لا تعرفين تاريخ هذه الامة المسلمة و ما تجذر فى اعماقها و اصولها
الكرامة و الحدود و الاعراف و الارتباطات و القيم جعلتيها بجرة قلم ترفض التعدد
اما العادات فأنكرتيها لانها لا تتوافق مع المزاج الخاص بك
و الحقيقة انت تكتبين بمزاجية لا بموضوعية
ثم تقولين و عليكم الاعتراف متوهمة انك الزمتنا الحجة بكلامك
و تناسيت ما انفقه الغرب من مال و جهد لكى يغرب المسلمين فى كل ما سبق ليجتال الناس عن ما هم عليه
تماما كما تحاولين انت معنا الان بعدم جدوى و عدالة التعدد للمرأة و المجتمع
تتكلمين بأنتقائية فى ردودك فلم تردى على ما ذكرت عن الشريعة التى نحن ملزمين بها
اسمعى :
للمرة المليون ، التعدد فى الاسلام مباح
و لو كان فيه شر لحرمه
لان الله تعالى احل لنا الطيبات و حرم علينا الخبائث
هذا بإختصار
و نحن لا نصدر الا من خلال شريعتنا لا من خلال كلامك انت او غيرك
و ليس منا احد يمثل بشخصه كل الاسلام ، فالاسلام اكبر من هذا
و لا شأن لنا بالصين و لا بغيرها
و لا بتقاليد و لا احاسيس
حسنا دعكِ من كل ذلك
فقط نحن لا نهتم و لا نأتمر الا بشرع الاسلام
اذا تكلمت بشرعنا سمعناك و الا فلا
ملحوظة :
أرأيتِ ! هذا هو الفارق بيننا و بينكِ فى الفهم و التصور ، إن ما تتعجبين منه هو تقاليد و قيم و حدود و أعراف الناس التى يجب الا يتعدوها و الا تعرضوا للمقت و الامتعاض ممن حولهم ، هو نوع من الالتزام بقانون الجماعة ، و الانسان لا ينفك منه كونه كائنا اجتماعيا و الا صار منبوذا ، هناك شئ اسمه الحياء سمعتى عنه !
تريدين ان تسافر المرأة لتدلل و تبحث لنفسها عن زوج كما الغوانى ثم تكلميننا عن كرامتها المهدرة بالتعدد فى حين كفتها الشريعة مؤنة ذلك و اباح لابن بلدها و جارها التعدد ليتزوج مثلها و هى مصانة فى بلدها و مكانها ، ان هدفك اصبح مكشوفا .

ربنا يشفي !

الاخوه والاخوات الكرام

السلام عليكم
لفت انتباهي الموضوع وأردت المشاركه بســـــــؤال
من يقف في صف المعددين ويطالب بذلك هل هو مطبق لتعداد
الاخوه الافاضل هل انتم معددين
الاخوات الكريمات هل انتن مع ان تتركي حبيب عمرك للاخرى (هل جربتي ذلك فعلا)؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن مع قوله جل في علاه {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب361

التعدد ليس فرضاً
لكنه حل لمشاكل وحالات قد تعترض بعض الأزواج الذين لا يريدون طلاق زوجاتهم وهذه نعمة تستفيد منها الزوجات وأولادهن

ذكرك لسبب زيادة الرجال لا يعفيك من الاجابة لذلك يبقى السؤال :ما هو حلك لمشكلة زيادة الرجال ؟؟؟

وأيضا تعدد الازواج ليس فيه اهدار لكرامة الرجل والرجل الذي يرفض التعدد هو رجل أناني

نعم ترفضه فمشاعر المرأة ترفض التعدد والاعراف والقيم أيضا ترفضها وليس في الدول الغربية وانما في الدول الاسلامية نفسها وانت تعلم هذا جيدا

انا لم أنكرها ،إن كان من عادة بعض الناس تعدد الزوجات فهذا لا يقتضي صحة تعدد الزوجات ،تعدد الازواج من عادات بعض الناس أيضا هل هذا يعني صحة تعدد الازواج ؟؟؟

السفر في هذه الأيام أصبح سهلا ،ثم لماذا تعتبر أن سفر المرأة حل فيه مذلة لها لماذا لا تعتبر ان سفر الرجل أيضا حل فيه مذلة له ؟؟؟ مع الدليل طبعا

انت تسأل عن أمر محرج لكل مسلمة ،فالمرأة المسلمة تجدها تؤيد التعدد نظريا في الغرف الدعوية في برامج المحادثة وتجدها تؤيده في المنتديات وتدافع عنه بكل طاقتها ،وعندما ينوي زوجها أن يعدد عليها واقعا تقيم الدنيا ولا تقعدها ! وانا نفسي أعلم بعض المسلمات حدث معهن هذا الأمر

وأنا نفسي أعلم بعض المسلمات على نقيض ما ذكرتي .. انتهى !

إذن سقطت حجتك التي احتججتي بها!

أعلم مسلمات صالحات داعيات إلى الله تعالى يعشن في ظل التعدد راضيات منسجمات مع بعضهن البعض تعين إحداهن أختها في دينها ودنياها، تتلطف مع أبناء الأخرى، إن كسرت آنية إحداهن ودت لو تبعد التهمة عن ضرتها.

ثم إنها تدافع عن التعدد في واقع الحياة وبعضهن تدعو زوجها أن يعدد بأخرى ..

ثم إن التعدد في حكمة يدور بين الأحكام الشرعية الخمسة؛ فهو إما واجب وإما مباح وإما مستحب وإما مكروه وإما حرام.

ومعلوم أن العلماني لا يعنيه إلا الطعن في الدين من خلال الطعن في تشريعاته .. فهو لا يهمه حكم التعدد أو حكمته أو المغزى من وراءه، ما يهمه فقط هو الطعن في الدين بأي شكل، لذا لا تجده يناقش بعقلانية بل يتكلم بغير علم ولا هدى ولا سلطان مبين .. وإلا فما هو الدليل العقلي في قول الزميلة (أنا أعلم أنه يوجد كذا) إذا كان هذا الدليل يُمكن نقضه ببساطة بقولي: (وأنا أعلم أنه يوجد خلاف ذلك) !

يالها من حجج قاطعه وبراهين ساطعة !

((قل هاتوا برهانكم))