فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مجدي
    محاور
    • Oct 2004
    • 1461

    #1

    فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ

    قال العزيزي الحكيم:
    فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49)كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52) كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآَخِرَةَ (53)كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55)
    فهؤلاء يهربوا من اي نقاش او من سماع الحق الى غيهم ويتركوا التدبر في خلق السماوات والارض وما خلق الله من شيء . فمنهم من يريد ان يرى الملائكة ليؤمن بها ومنهم من يريد ان يرى الله ليؤمن به . بل يريد كل انسان منهم ان ينزل عليه صحف من السماء تنبئه بما يريد . ولكن الامر ليس بهذه الصورة بل ان هذا القران تذكرة للناس فمن شاء ذكر

    الظاهرة منتشرة : لا يمكنك ان تناقش ملحد في شيء الى طلب غير ما تخبره به .
    فعندما تناقشة في العقليات يكلموك بالغيبيات . ولم يؤمروا بالغيبيات الا بعد ايمانهم بالله تصديقا لكلام الله .
    وهنا نستعرض كيف امرهم الله بالتفكير :
    (18) أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (19) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20)
    ابحثوا ودققوا وفكروا بعقولكم بما تدركو ا :
    أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (185)
    السماء والأرض والجبال والحجر والشجر والدواب كل ذلك يعلمك كيف تستدل على الصانع الواحد :
    إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164)
    ولكن كيف قابل اهل الكفر والالحاد هذا الطلب الذي يستخدم فيه العقل :
    بداية الأعراض عن الاجابة .
    ثم بعد ذلك طلب ان يرو الملائكة او الله جهرة .
    وأخيرا الشك في كل شيء الى درجة قد تصلهم للجنون كانكار المتفق عليه بين الناس
    هذه عامة لأغلب أهل الالحاد وسوف استقطع من كلام بعض الملحدين ما يدل على ذلك بمجرد انكارهم .
    اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر
  • نَبيل
    عضو
    • Apr 2006
    • 58

    #2
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا .

    كلام جدا جميل .

    فوق .
    إجابة على سؤال : من خلق الله ؟

    http://www.youtube.com/watch?v=7AFiw...eature=related

    Comment

    • مجرّد إنسان
      باحث أكاديمي
      • Jan 2008
      • 3524

      #3
      كلمات تكتب بماء الذهب...بارك الله فيك أخي مجدي
      لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


      العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


      جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


      الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

      Comment

      Working...