أيها الملاحدة : هل لكم أسلوب آخر غير الهروب نحاوركم به!؟

يقول الدكتور / صلاح الخليفة أحمد الحسن :
(ونود أن نتطرق إلى القواعد المنهجية التى يسلكها علم الاجتماع الغربى فى دراسته للدين بصفة عامة والإسلام بصفة خاصة ، لنرى مدى استهدافه للعقيدة الإسلامية .
يرفض علم الاجتماع الغربى الاستضاءة بالوحى الإلهى والاستفادة من معطياته فى دراسة المجتمع ، ويسمى فروضه بالحقائق الاجتماعية ، فى الوقت الذى يسمى فيه الحقائق الدينية بالفروض الدينية ، والدين فى منظور علم الاجتماع الغربى عبارة عن ظاهرة اجتماعية لا علاقة لها بالسماء ذلك نجده فى كتابات أساطين هذا العلم أمثال : (أوجست كونت) و (دوركهايم) و (ليفى بريل) و (ماكس فيبر) و (أودييه).
وقد خصص علم الاجتماع فرعاً خاصاً لدراسة الدين سماه بعلم الاجتماع الدينى تقرر مقولاته بأن الدين قد تطور عبر الحقب التاريخية للتفكير الاجتماعى من الوثنية إلى أن وصل إلى التوحيد ، وأن الدين قد انبثق من العقل الجمعى ، فكل جماعة تعمل على وضع أطر لدينها وفقاً لقوالبها الثقافية وموروثاتها الاجتماعية)
نقلاً عن مقال بعنوان : منهج علم الاجتماع فى دراسة الإسلام للدكتور صلاح الخليفة أحمد الحسن
المنشور فى مجلة المنار الإسلامى العدد : 238 ص 45

واضح أن الأداء الحوارى لتاكهنين أقل من الأداء الحوارى لسابقيه من الملاحدة.
وذلك أنهم - رغم فشلهم فىالإجابة على السؤال ورغم جهلهم الشديد ورغم ما جاء به البعض من كذب وتدليس وتحريف - أقول رغم كل هذا فإن أداءهم الحوارى - وهذه شهادة منى لهم - أفضل من الأداء الحوارى لتاكهنين منذ دخوله لهذا الحوار (لماذا؟)
لأنهم رغم كل الأخطاء الفادحة التى وقعوا فيها إلا انهم كانوا داخل الحوار ومتفاعلين فيه.
أما تاكهنين فإنه يدور فى دائرة مفرغة خارج موضوع الحوار تماماً.
ويحاول قدر طاقته ألا ينجذب إلا نقطة المركز فيحاول أن يبعد نفسه تمام البعد عن عصب الموضوع.
ويكتفى بأن يلقى حبلاً لعله يجذب محاوره إلى موضع بعيد عن مركز الدائرة التى يدور فيها الحوار.
هذا شئ أعلمه جيداً فى أسلوب تاكهنين الحوارى.
دائماً يريد أن يتحاور على أرضه بعيداً عن أرض خصمه.
حسناً يا عزيزى لك ما تريد ولكن فقط بعد أن ننتهى من حوارنا هذا ودائرتنا هذه ، بعدها ننتقل إلى أى دائرة تريد.
لو سمحت ركز فى موضوع الحوار ولا تحاول أن تخرجنا منه لأنك لن تنالها.
بل سيظهر جلياً جداً لكل ذى عينين اسلوبك فى البعد عن الحوار .
والتهرب من الموضوع.
وهذا ما سوف أركز عليه معك الآن.
يا تاكهنين حاورنى فى الموضوع ولا تحيد عنه.
لا تبتعد عن مركز الحوار.

لن أسمح لكم بالتهرب من الإجابة إما أن تجيبونى أو أثبت فشلكم جميعاً.
وقصوركم الذهنى.
وضعفكم العقلى.
وإفلاسكم العلمى.
إن ثقتكم جميعاً - معشر الملاحدة - فى محك اختبار شديد.

؟؟

عجيب, هل الزميل تخنين الذي يدعونا إلى الرجوع إلى العقل هل هو نفسه الذي أنكر وجود اليقين من قبل؟
ثانياً هل الأخ أبو جهاد ناقشكم أو طالبكم بان تسلموا له بالنقل أصلاً؟

بارك الله فيكم إخوانى على هذا الموضوع والعنوان الفاضح..!!

للأسف أخى الكريم فهى أصبحت سُنة مُتبعة لديهم ..؛ وبالتأكيد ستفشل كلما حاولت منعهم من الهروب..؛