يا حبيبتي يا طبيعة

انا لا أملك ان أطلب من زميلتي ان تحجم عن المشاركة في المنتدي ككل ولكن عتبي كان علي مواصلتها الحوار في هذا الشريط الذي إمتلأ بالمهاترات والسفسطة والتطاول وهو ما تعودتم عليه عندما تنفق حججكم .

بالمناسبة يا عزيزتي ياسمينة وفيما يخص نظرية التطور لقد إكتشف العلماء في بريطانيا ان البيضة جاءت قبل الدجاجة وهذا الخبر بطبيعة الحال يدعم النظرية ويقويها ويشكل صفعة قوية لأغبياء والجهلاء الذين يقاتلون من أجل إفشالها .

ولك خالص حبي وتقديري .

زميلتي الغالية لادينية،،

وجودك هنا هو الاوكسجين الذي يحتاجه هذا المنتدى كي لايموت.
قرأت الخبر وهو بالحقيقة نظرة فلسفية لحقيقة علمية اكثر مما هو اكتشاف علمي بحت.
وكما نعلم ان الفلسفة اصل كل العلم.

اما بخصوص هذا الشريط فانا تعودت اساليب السلامويين في جر النقاش خارج الموضوع والتجاوز والسباب الشخصي للخروج من مازق الحوار.
الزميل الفاروق جاء بمداخلة ماخوذة من مقالة اضطررت ان اقرأ الاصل لفهمها والاجابة عليه فاتهمني بالنقل الحرفي من موقع (يهودي) لان العلم الغير مطابق للدين هو من الاعداء عادة.
ومن الواضح ان الزميل لم يجد مايجيبه ربما لعدم استيعابه للمقالة التي نقل منها كما هو الحال مع معظم الاسلاموين الذين يبرعون بالقص واللصق عندما ينقلون مقالات من عشرات الصفاتة وبسؤالهم عن نقطة بسيطة فيما نقلوا يتلعثمون ويبدأون بالسباب والشتائم.

الخلاصة: يقول المتدينون ان الـ (دي ان اي) يقوم بطبع نفس الصيغة الوراثية مرة بعد مرة بعد مرة منذ آدم لغاية اليوم في حين ان اختلاف الالوان والاحجام والصفات وتنوعها يعني ان الاحياء لاتقوم على طبع نفس الصيغة الوراثية وانما تتبدل وتتنوع والتنوع او اساس نظرية اصل الانواع لدارون.

تحية حب مرة اخرى لك ياعزيزتي.

السفسطائية أصل كل العلم !!!!!؟؟؟؟
والسؤال الفلسفي السفسطائي , من الذي جاء من الثاني , البيضة من الدجاجة ام الدجاجة من البيضة , تقول لك لادينية :
وانا اقول : إكتشف العلماء في كل العالم ان الدجاجة جاءت قبل البيضة .
الشغلة صارت فلسفة سفسطائية .!!!!!
لكن المضحك فعلا هو قول ياسمينة : واحدة اكسجين , والثانية هيدروجين , وتجمعهما معا ينتج ماء , لكن ماء مسقّع .
ولا عزاء للسفسطة والسفسطائيات .

وأنا الآن شبه واثق أن هذا الياسمينة ماهو إلا الناقل عن غيره, وليس له أي مقدرة على الترجمة
ياجماعة الخير, لم أرى مسبقاً في هذا المنتدى مثل هذا التعنت الغبي, نعم الغبي
وضعت المصدر الذي ترجم عنه مانقل ياسمينة حرفياً, أقول حرفياً إن صح المعنى, وهو الآن يتعنت ويرفض ويتهم الآخرين بالنقل ؟وما أظن ذلك إلا لانعدام الفهم وتسطح العقلية

لاأدري لماذا نحاور هذه المستويات المتدنية
أسحب السؤال الذي أوردناه هنا, وأسحب ماكنت سأسأل ياسمينة عنه من جينات اللون, وأسحب ماكنت أريد نقاشه ما لادينية وسذاجة اللاماركية فـ ( المكتوب مبين من عنوانه )

نعم لاشك أن وجود الملحد بين الموحدين مهم جداً.
ولكن السؤال الذى يطرح نفسه وبكل جدية :
مهم لمن؟
للمسلم؟
وماذا يستفيد المسلم من مجاورة كافر؟
إن الأهمية لصالح الملحد فوجوده بين المسلمين قد ينقذه من عذاب الجحيم إذا كتب الله له الهداية عن طريق هؤلاء.
أما المسلم فهو ليس بحاجة إلى جميع ملاحدة الدنيا.
وعندنا مثل شعبى يقول :
من جاور السعيد يسعد. ومن جاور الحداد ينكوى بناره.
وكما قال نبينا صلى الله عليه وسلم : (مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كمثل حامل المسك ونافخ الكير, فحامل المسك إما أن يحذيك ، وأما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك, وإما أن تجد منه ريحًا خبيثة) [رواه البخاري].
هل فهمتم يا نافخى الكير؟

هلا طلبت من زميلتك ياسمينة مواصلة الحوار على هذا الرابط :

و أعدك أن أفضح تناقضاتها .

أخي الفاضل كمال, ألم تدرك بعد - حفظك الله- أن هذا الياسمينة خالي الوفاض تماماً , وليس له أدنى درجات العلم , وليس قادراً على خوض أي نقاش,
ومالذي تريده من هذا الذي ينكر مايراه الجميع عياناً

أكمل وفقك الله موضوعك بنفسك, أو انتظر محاوراً جدياً, ولاتضع وقتك مع لكع

كان من الممكن ان يكون لكلامك قيمة ان استطعت الرد على هذا الموضوع والجمت الاخوة ولكنك كما عهدناك وعهدنا بنى ملحد ولادين على حد سواء لا تملكون الا الجعجعة فقط وحين يبدا الطحن لا نرى الا غبار فراركم ... فلا تعودى لمسالة التفاهات والمهاترات وما الى ذلك فلتقيمى الحجة ولو لمرة واحدة انت ومن معك علينا ثم بعد ذلك تحدثوا عن المهاترات

اخي الفاضل حازم ..
هي ترى انها اقامت الحجة !!!
كيف ؟؟
اسمع ما قالته هذه التيسة المستأجرة :
هذه تظن اننا مثلهم .. قاعدين ليل ونهار في حيرة لنحلّ مثلا يعبر عن الفلسفة السفسطائية التي لا جواب عندهم لمسائلها العبثية من قبيل : ما الذي جاء اولا البيضة ام الدجاجة ..
طبعا ..... اصحاب العقول في راحة من هذه الحيرة وامثالها ..
فالدجاجة خلقت اولا بلا ادنى شك ..
والذين بلا عقول وبلا دليل ولا برهان لا يزالون يقولون ما الذي جاء اولا البيضة ام الدجاجة .. وللخروج من هذه الحيرة راوا ان يقولوا بفكرة قــــــــــــــــــد تنهي هذه الحيرة التي يعيشون فيها , فقالوا : البيضة اولا ..
لماذا قالوا البيضة اولا !!
قال لان هذه الفكرة قــــــــــــــــــد ترضي مزارعي الدجاج !!!!!!!

عندنا مثل شعبى يقول : من جاور السعيد يسعد. ومن جاور الحداد ينكوى بناره.
وعدوى التياسة تصيب من يجالس التيوس ويسمعهم ..
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعافينا مما ابتلِي به هؤلاء القوم ..
فلا حول ولا قوة الا بالله ..

+1

لم أكن أعلم أنه مرّ ظرفاء بهذا الشكل هنا .