هل ابن الملحد .. ملحد؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ميزوبوتاميا
    عضو
    • May 2006
    • 147

    #16
    زميلي العزيز ناصر التوحيد

    السبب لان عقلة لا يزال يفكر في مدركاته فقط , لان تفكيره سطحي , الكبير 8,5 سنة, الصغير 3,7 سنة.
    قفزة قليلة في العمر وستبدا الذات تتساءل وتسأل نفسها عن الالوهية والربوبية والكون والانسان والنقص والحاجة في الانسان
    هناك اطفال اصغر من ابني احيانا يسالون من الذي خلقه وما الحكمة من الخلق.
    اما الله او الربوبية فهذه الاشياء فقط يسأل عنها الطفل المسلم (او الذي يعيش في مجتمع متدين) مثلا حيث الطفل يسمع هذه الكلمات حواليه من الصلاة والاذان والحوارات وغيرها. انا لا اعتقد ان طفلا لم يسمع بحياته عن الله او الربوبية سوف يسأل عن اشياء كهذه , ربما يسأل عن الخلق او لم خلق ومن الذي خلقهم واسألة من هذا النوع.

    هذا لانك لا تعرف معنى الفطرة .. ولا تتجاوب معها , فكل مولود يولد على الفطرة .. وكل ملحد يشعر بالضيق , الا اذا طمسه الكفر والالحاد والزيغ والضلال , ويعيش كالحيوانات تماما .
    بل اعرف تماما ما معنى الفطرة التي يقصدها الاسلام وهي في نظري لا يوجد شيء اسمه الفطرة الربوبية او الآهية عند الاطفال, وليس هناك اي دليل على ذلك.
    بالنسبة للملحد فالالحاد ليس دينا روحيا يتعلمه الطفل من صغره بل الالحاد يحدث عندما ينضج الشخص ويحدث عادة بعد 17 او 18 سنة واحيانا اطول من ذلك.
    ما تسميه انت ضلالا او زيغا يسميه الاخرون بمسميات اخرى , وانا كملحد لا اشعر بما تقوله ابدا, فانا مرتاح الضمير اتجاه نفسي واحب الناس جميعا بغض النظر عن معتقداتهم, وانا اعيش من كسب يدي لا اسرق ولا ازني ليس ان هناك اشياء تمنعني ولكني كانسان لا اسمح لنفسي بالتعدي على حقوق الاخرين وان احترم العلاقة الزوجية. والاهم من كل ذلك هو انني لا اؤيد القتل تحت اية مسميات سواء كان لما يسمى بالجهاد او ما شاكله. لذلك بالنسبة لي الالحاد لا يضعف انسانية الانسان بل يقويها, والتشبيه بالحيوانات هذا تصورك المخطيء عن الالحاد.
    المجتمع الذي انا اعيش فيه هنا اكثر من نصفهم ملحدون والذي اراه هنا ان ملحدين ارفع واحسن اخلاقا وانسانية من متدينيهم بشكل عام.

    صحيح .. فاي منظومة عقلية قلبية اخلاقية ولها معتقد وسلوك تعبدي يعتبر دينا . وخلو الالحاد من كل هذه الاشياء يخرجه عن نطاق الدين . وانما يسمي البعض الالحاد دينا من باب التجاوز عن المعنى الحقيقي للدين , ولان الدين من الطبيعة البشرية , لا حياة طبيعية للانسان الطبيعي بدونه .
    الدين ليس حالة طبيعية بل هو آفة للانسان مثل السرطان شتّت الانسان الى فرق ونحرات تقتل بعضها بعضا ويلعن الواحد الاخر, وحتى ضمن الدين الواحد هذه الجماعة تلعن الاخرى والادلة كثيرة.

    بل ولا يصل الالحاد الى شرف اعتباره فكرة , والالحاد سببه نفسي وليس عقليا ولا فكريا .
    اخالفك تماما غير صحيح ما تزعمه بل هو فكري ولا اعاني نفسيا من اي شيء, فاليؤمن جميع من على الارض بالخالق المفترض فهذا لا يؤثر علي وعلى نفسيتي لانني فكرت واستنتجت وليس للنفس اي دور فيه.

    والدليل هو قولك بانك تنفي ادراكك لاي دليل مادي على وجود خالق . وعدم الادراك لا يعني الا التحوصل العقلي والسطحية فيه . فلا ينظر الى كيانه ولا الى ما حوله بعمق يجعل تفكيره يربط بين المدركات حسا وعقلا .
    ليس سطحيا ولو كان موجودا لما كان هناك هذا التخبط في تحديد الالاه فكل جماعة له مواصفات خاصة لالآهه, فعدم وجوده واضح وهناك اناس استغلوا ذلك سمّوا انفسهم بالانبياء وقالوا نحن مرسلون من عنده لكم والاشياء التي جائوها اشياء وافكار بشرية ملائكة ذات الاجنحة في الفضاء الخالي من الهواء وملك يسير السحب ذو مخارق وجنّ يختلس معلومات من السجل الام, ومخلوق يعاند الخالق ويعصيه ويقوم بتضليل الناس من بدأ الخليقة الى انتهاء النسان!! السي كل هذه الافكار بشرية, وماذا تقول عن خلق الانسان من الطين الاسود النتن كالفخار!! وما دخل هذه النتانة بالحمض النووي والميتوكوندريا !!
    كلب اسود بيولوجي يجب ان يُقتل لان الشيطان يتجسد فيه وحمار يرى الشيطان ........................
    افكار بشرية بحتة ولو لم تخف من نار ما يسمى بجهنم لاخترت الذي اخترته انا

    فهو بغير التفكير العميق لا يربط بين وجود الشيء وعلاقة هذا الوجود بهذا الشيء .فيرى وتيرة الحياة من الامور العادية ولا يرى ان نظام الحياة هو بسبب القوانين الالهية الثابتة . ثم انه لا يربط بين هذا النظام الثابت والمفروض على كل موجود مخلوق وانه يحتاج اليه ليحيا ..فمن دلائل وجود الخالق ادراك حقيقة الاحتياج الموجودة في كل مخلوق .
    وهذا النظام اكبر دليل ان الخالق المصور من قبل الاديان هو بشرية الصنع والصفات وهذا واضح


    من يريد ان يرى دلائل وجود الله فعليه بالتفكير العميق .. وهذا ما يميز الانسان عن سائر المخلوقات من الحيوانات والجمادات . وبالتالي يتميز عنها بطريقته في العيش على طراز معين . وليس فقط عيشة على طريقة عيشة الحيوانات .... من اكل وشرب وتغوط وتبول وتناسل .
    ان العقل نعمة والخوف نقمة, والخوف من المجهول وهذا من طبع البشر كان الافع وراء نشوء الاديان


    ليس بسبب الخوف كما يدعي بعض الانثولوجيين . بل بسبب انبياء الله , وبسبب الطبيعة البشرية التي يستجيب لها الانسان في التدين وحقيقة وجود الله . حتى ان البشرية ضلت في بعض الاديان في فترة عدم وجود الانبياء الذين كانوا يعلّمون البشرية حقيقة ذات الله وحقيقة تعاليمه .
    (...)


    اما الايمان فهناك مؤمنون بنسبة 100 % في ايمانهم . والدليل مدى التزامهم وتضحياتهم .
    وهذا واضح عندما يفجّرون انفسهم #### لقتل المدنيين الابرياء في العراق الجريح ويقطعون رؤوس الناس كالحيوانات


    متابعة إشرافية
    مراقب 1
    Last edited by مشرف 2; 06-06-2006, 05:43 PM. السبب: متابعة اشرافية
    الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

    Comment

    • احمد محمد حامد
      عضو
      • May 2006
      • 242

      #17
      اقتباس
      --------
      ارقى دين واحدثهم هو الاسلام الذي نشر الدين بقوة السلاح !!!
      يقتلون ذكرانهم ويركبون (ماملكت ايمانهم) اناثهم و ..................
      هل هذا ما يدعوا الخالق اليه!!
      --------

      عدت الى الاسقاطات من جديد
      ----------
      وهل الخالق يغير رأيه بين الحين والاخر بحجة الناسخ والمنسوخ !!!
      ----------
      وهذا اسقاط آخر



      اقتباس
      -----------
      وهذا واضح عندما يفجّرون انفسهم #### لقتل المدنيين الابرياء في العراق الجريح ويقطعون رؤوس الناس كالحيوانات
      ----------

      ان الذين يفجّرون انفسهم بالناس الابرياء والاطفال هم اناس غير اسوياء ... وهذا كلام لا يخالفك فيه احد .. غير انه من المفيد ان تعلم ان الذي يقوم بذلك هو القوات الامريكية والبريطانية وليس المسلمين ... فحين تسمع ان استهشاديا فجر نفسه برتل امريكي فاعلم ان الكلام صحيح .. اما عندما يقال ان هناك مسلم فجر نفسه باطفال فاعلم ان هذا الكلام فيه الكذب والخديعة ...

      وبما انك عراقي .. حسبما فهمت .. فلربما سمعت عن البريطانيين الذين كانوا يزرعون العبوات الناسفة في البصرة وقد القت الشرطة العراقية القبض عليهم ثم قامت القوات البريطانية بنسف مقر الشرطة وتحريرهم .. ولربما سمعت عن اناس كانت توقفهم القوات الامريكية فيأمرونهم بمغادرة سياراتهم ثم يخلون سبيلهم بعد ان يقوموا بتفخيخ سياراتهم وحين تصل سياراتهم الى سوق تقوم القوات الامريكية بتفجيرها ..

      غير ان العتب الكبير هو على الاعلام العربي الامريكي السفيه .. ان الاعلام العربي هو المسؤول عن الصورة السيئة للمقاومة الاسلامية في العراق .. حين يعرض الاعلام صورا لتفجير رتل امريكي, يخرج علينا المذيع البغيض بالقول: ولم يتسنى لاذاعتنا التأكد من صحة الشريط .. اما حين يعرض الاعلام صورا لتفجير يستهدف اطفالا او مواطنين امنين, فانهم يسارعون في القول بأن العملية قام بها انتحاري .. يسارع المذيع البغيض في وصف ذلك بالعملية الانتحارية ولا نسمعه يقول: ولم يتسنى لنا التأكد من الذين قاموا بعملية التفجير او ما اذا كان هناك انتحاري ام لا ...

      الاعلام العربي ==============================#####
      Last edited by مشرف 2; 06-06-2006, 05:45 PM. السبب: متابعة اشرافية
      ان عدم تقديرك للجوهرة هو اهانة لعقلك وليس انقاصا لقدرها [الحوار = اخلاق]

      Comment

      • امجاد
        عضو
        • Feb 2006
        • 611

        #18
        ميزو اذا كنت فعلا صادق مع نفسك وسعيد بقناعاتك الفكرية وتطمئن كونك انك ملحد .. اذا لما الشكوك والريبة وحاجتك لطرح مواضيع تقلقك .. اذا كنت حقا مطمئن لاحوالك فما كل هذ الاصرار للتصدى لمن هم ايضا مطمئنون ومؤمنون لوجود الله وبذكره .. انت تشك حتى فى اطمئنانك لما انت عليه ..

        Comment

        • ناصر التوحيد
          محاور - رحمه الله
          • Nov 2005
          • 5513

          #19
          لن اعلق باكثر مما قاله "احمد محمد حامد" و "امجاد"
          فالواضح لي بان هذا ال ميزوبوتاميا #######وفي اي فرصة مناسبة او غير مناسبة يبدأ بالضح ...
          Last edited by مشرف 2; 06-06-2006, 05:40 PM. السبب: متابعة اشرافية
          للحق وجه واحد
          ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
          "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

          Comment

          • مراقب 1
            عضو إدارة
            • Sep 2004
            • 1955

            #20
            هذا آخر تحذير اوجهه اليك يا ميزوبوتاميا ، إن تعديت على عقيدتنا أو مقدساتنا مرة أخرى فسوف يتم إيقافك .
            الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

            Comment

            • امجاد
              عضو
              • Feb 2006
              • 611

              #21
              ولكن اقامتك بالخارج ميزو لا يمنع معرفة ابنك بالصلاة من مشاهدة والدته تصلى أو بعض من الجالية العربية .. ماذا لو ان ابنك او زوجتك التزموا دينيا ماذا سيكون رد فعلك .. وارجوك ميزو الا تتحسس من السؤال ..

              Comment

              • ميزوبوتاميا
                عضو
                • May 2006
                • 147

                #22
                زملائي الاعزاء تحية طيبة

                اولا انا لم اتحدى الحدود واستخدمت حقي الطبيعي ان اقول ما اعتقده بدون سبّ او شتيمة والخ, ومساحة الحرية يجب ان تكون متاحة لي وانا مثلا لم اعلّق قط على استعمالكم بان الملحد مثل الحيوان لذلك انتم عليكم ايضا السماح للاخرين لعرض ما يعتقده بامانة وبعيدا عن السبّ والاهانة.

                على العموم انا آسف لخروجي عن الموضوع ونرجع الى موضوعنا الاصلي:

                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد
                ولكن اقامتك بالخارج ميزو لا يمنع معرفة ابنك بالصلاة من مشاهدة والدته تصلى أو بعض من الجالية العربية .. ماذا لو ان ابنك او زوجتك التزموا دينيا ماذا سيكون رد فعلك .. وارجوك ميزو الا تتحسس من السؤال ..
                عزيزتي والدته لادينية (يؤمن بخالق ما), وابني طبعا يشاهد احيانا بعض معارفي يصلّون, والذي استغرب انا له ايضا انه لم يسألني ولم يسأل والدته لماذا يصلون او ماذا تعني الصلاة. ولكن طبعا هناك اطفال كثيرون يسألون عن ذلك وانا لا اريد تعميم حالة ابني على الجميع.
                انا لا ادري لماذا عندكم هذا الشعور الغريب اتجاهي كملحد انا ليس لدي اي مانع من ان يكون ابني متدينا وهو حرّ في الاتجاه الذي سيختاره فهو حرّ حتى لو صار من عبدة الابقار مادام ذلك قناعته. انا لست ضد الدين ككل بل هناك اشياء ايجابية في الاديان والاشياء السلبية كثيرة لكن اهم النقاط التي تقلقني فيها هو تحليل دماء الاخرين تحت مسميات مختلفة ومنا الجهاد مثلا و التفريق بين ابناء الوطن الواحد هذا مسلم وذاك مسيحي (ذمّي) وهذا يزيدي وذاك صابئي والخ (الجميع متساوون في الحقوق والواجبات والمواطنة), تحديد حريات الاشخاص كافة كفرض الحجاب على غير المسلمين والملاحدة.
                وزوجتي ايضا هي حرّة تماما في اختياراتها وهي مقتنعة الان بلادينيتها لحد الان.
                انا لا اؤمن بوجود اية آلهة لذلك انا ليس لدي شعور سلبي او ايجابي لانني كيف اشعر بشيء لا اقتنع بانه موجود اصلا. ونقدي لله (الآه الاسلام) او لآلهة الاخرى هو نقد لنصوص وتصورات بشرية حسب قناعتي الشخصية طبعا.

                لكن باختصار ابني وعائلتي احرار بالدين او التوجه الذي سيخارونه بدون الوقوع في التطرف طبعا.
                الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

                Comment

                • امجاد
                  عضو
                  • Feb 2006
                  • 611

                  #23
                  اشكرك ميزو لصراحتك وحسن ظنك باسئلتى .. على الاقل لم تضعها محل شك .. وده يشجعنى استفسر اكثر هل كونك ملحد كان له تأثير على قناعات زوجتك .. حيث انى لاحظت ان منهج الالحاد او مقارنته بالاديان يمثل اهمية لديك .. ام ان الحديث فى الاديان والالحاد لا مجال له ولا اهتمام به لديكم فى محيط الاسرة .. من الاخر هل هى لا دينية قبل الزواج .. هل هى صدفة ان تتلاقى قناعاتكما ام كان لك تأثير فكرى عليها ..

                  Comment

                  • ميزوبوتاميا
                    عضو
                    • May 2006
                    • 147

                    #24
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد
                    اشكرك ميزو لصراحتك وحسن ظنك باسئلتى .. على الاقل لم تضعها محل شك .. وده يشجعنى استفسر اكثر هل كونك ملحد كان له تأثير على قناعات زوجتك .. حيث انى لاحظت ان منهج الالحاد او مقارنته بالاديان يمثل اهمية لديك .. ام ان الحديث فى الاديان والالحاد لا مجال له ولا اهتمام به لديكم فى محيط الاسرة .. من الاخر هل هى لا دينية قبل الزواج .. هل هى صدفة ان تتلاقى قناعاتكما ام كان لك تأثير فكرى عليها ..
                    بالطبع كان لافكاري تأثير عليها وهذا ما لا استطيع انكاره.
                    ولكني لم ولن امانعها في الطريق الذي سوف تختارها فهي حتى لو تدينت وتحجبت فيبقى شعوري نحوها لا تتغير وتبقى هي زوجتي وحبيبتي وام اولادي.
                    فالحرية هي اسمى شيء في الحياة وكل شخص حرّ في اختياره
                    الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

                    Comment

                    • امجاد
                      عضو
                      • Feb 2006
                      • 611

                      #25
                      ميزو انت تتكلم عن الحريات فى الوقت الذى حاولت التأثير فيه على الاخريين بقناعاتك .. اذا كانت حرية العقيدة والفكر منهجك كما تقول .. لماذا حرصت على التأثير فى اسرتك بافكارك .. ما الحافز

                      Comment

                      • ميزوبوتاميا
                        عضو
                        • May 2006
                        • 147

                        #26
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد
                        ميزو انت تتكلم عن الحريات فى الوقت الذى حاولت التأثير فيه على الاخريين بقناعاتك .. اذا كانت حرية العقيدة والفكر منهجك كما تقول .. لماذا حرصت على التأثير فى اسرتك بافكارك .. ما الحافز
                        تأثيري عليها لم يأتي ضمن خطة منهجية بل عن طريق المعايشة اليومية والحوارات والمناقشات العادية وانا لم اكن اتوقع انها ستصبح لا دينية لان بالنسبة للمراة المسألة اعقد من ذلك بكثير وذلك لان النساء عموما عاطفيات اكثر من الرجال وان النساء بطبعهن اكثر خوفا . وانا لم احرص قط على التأثير عليها.
                        الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

                        Comment

                        • امجاد
                          عضو
                          • Feb 2006
                          • 611

                          #27
                          اذا انت تحترم حريتها اذا فكرت ان تلتزم دينيا ولن تمانع حقها فى اداء العبادات .. جميل جدا .. ولكن ميزو ليس الامور تجرى بالامنيات ولا بما تهوى الانفس .. وتفضلك عليها و اعطائها تلك الحريه اذا التزمت الاسلام سيفرض عليها اذا الولاء لربها وشريعته لتقول لك ان الله لا يسمح لمؤمنة بمعاشرة ملحد وان تلك العلاقة تعتبر شرعا زنا وتتلوا عليك تلك الايه
                          (( الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )) ..
                          هل اعددت نفسك لهذا التحول .. وماذا عن ابنك اذا ما رفض الاستماع اليك يوما ما وترك لك المكان عند سماع ارائك تنفيذا لامر ربه
                          المجادلة (آية:22)( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون ))
                          هل اعددت نفسك لهذا التحول يوما ما ..ام ان ايمانك بالحريات التى تؤمن بها ستكون عائقا دون الاستمرار على منهجك .. ام ان هذا الامر مستبعد ولا تتوقعه ولا تتمنى حدوثه

                          Comment

                          • ميزوبوتاميا
                            عضو
                            • May 2006
                            • 147

                            #28
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجاد
                            اذا انت تحترم حريتها اذا فكرت ان تلتزم دينيا ولن تمانع حقها فى اداء العبادات .. جميل جدا .. ولكن ميزو ليس الامور تجرى بالامنيات ولا بما تهوى الانفس .. وتفضلك عليها و اعطائها تلك الحريه اذا التزمت الاسلام سيفرض عليها اذا الولاء لربها وشريعته لتقول لك ان الله لا يسمح لمؤمنة بمعاشرة ملحد وان تلك العلاقة تعتبر شرعا زنا وتتلوا عليك تلك الايه
                            (( الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )) ..
                            هل اعددت نفسك لهذا التحول .. وماذا عن ابنك اذا ما رفض الاستماع اليك يوما ما وترك لك المكان عند سماع ارائك تنفيذا لامر ربه
                            المجادلة (آية:22)( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون ))
                            هل اعددت نفسك لهذا التحول يوما ما ..ام ان ايمانك بالحريات التى تؤمن بها ستكون عائقا دون الاستمرار على منهجك .. ام ان هذا الامر مستبعد ولا تتوقعه ولا تتمنى حدوثه
                            عزيزي
                            هذه الايات التي ذكرتها لها اسبابها, وهي كانت لفترة زمن محمد حيث كان الكفار يمنعون المسلمين عن اداء شعائرهم وكانوا يسبون ويشتمون ويستهزئون, فاي امراة تتعرض للضغط والاهانة لتغيير دينها من قبل زوجها (غير المسلم) تنطبق عليهما الاية.
                            اذا فرضنا حدث ذلك فان لها الحرية في العبادة واحترم مقدساتها وشعورها, والاصل في الزواج هو موافقة الزوج والزوجة واولياء الامور (احيانا) , لذلك زال سبب الاية اذا لا تنطبق علينا بالضبط عندما قام عمر بتعطيل مؤقت لقطع يد السارق بسبب الفقر والقحط. واية قطع اليد ليس فيها اية استثناءات وليس فيها سبب فرض الحدّ. لكن عمر اجتهد في اية محكمة وهذا ما انا استنتجه ايضا
                            الانسانية هي ان تحبّ الناس جميعاً بغضّ النظر عن معتقداتهم وطريقة تفكيرهم

                            Comment

                            • امجاد
                              عضو
                              • Feb 2006
                              • 611

                              #29
                              ومن الذى سيزيل سبب الايه .. هل وانت على حالك من الالحاد تملك ان تفسر او تحكم او تتحكم فى عقائد لا تدين انت بها .. عمر كان مسلما مؤمنا .. لكن انت من تكون لامرأة اسلمت عقلها وقلبها وكل فكرها لاوامر الله الواحد القهار .. هل تتخيل انها ستترك اسلامها وعلماء امتها وتتبع منهجك وتأخذ بحكمك فى تلك الامور وتفسيراتك وانت ملحد بعقيدتها .. هل تعتقد ان تحولها سوف يتوافق واهوائك كما لو كانت من قبل .. لا تهرب ميزو .. جاوبنى .. هل اعددت نفسك لتحول ما فى عقيدة احدا من اسرتك وان يرد الى الاسلام ردا جميلا .. ام انك لا تتمنى حدوث ذلك ..

                              Comment

                              • سيف الكلمة
                                باحث متخصص
                                • Sep 2004
                                • 2203

                                #30
                                تسجيل متابعة
                                واية قطع اليد ليس فيها اية استثناءات
                                ادرأوا الحدود بالشبهات
                                شبهة الجوع تنفى قصد السرقة كمرض من أمراض القلوب
                                وكان ذلك فى عام المجاعة
                                الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
                                http://www.dorar.net/hadith.php

                                Comment

                                Working...