اضحك مع إلـه اللادينيين !!

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • مُستفيد
    طالب علم
    • Apr 2010
    • 2315
    #16
    عُد واقرأ ما كُتب لك..كررتَ نفس الفكرة دونما التتعرض للردود..أو ربما لم تقرأها أصلا..مع احترامي
    ملاحظة:
    طرحك لمسألة اختلاف التفاسير هي إحدى العلامات الدالة على عدم صدقك في البحث..اولا لأنها مسألة فرعية لا علاقة لها ببحثك الرئيسي حول وجود الله
    ثانيا لم تكلف نفسك عناء البحث فهي شبهة قُتلت بحثا هنا في المنتدى فكان من الاولى للباحث الحق ان يبحث قبل طرحه لفكرة ما او أن يسأل إن كان لا يدري !..ثم أنت لا تدري في مسائل أبسط من هذه فتأتي لتُفتي في مسألة متعلقة بأصول التفسير..! انتَ لا تُفرق بين اختلاف التنوع والتضاد ولا تعرف أقسام التفسير وشروطه..ثم تتخذ منها حجة على لا أدريتك..!!..سبحان الله هل هذا هو الإنصاف في البحث !
    Last edited by مستفيد..; 01-24-2013, 05:30 PM.
    التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

      Comment

      • مُستفيد
        طالب علم
        • Apr 2010
        • 2315
        #17
        لم يغب عني قصدك..فلم أفهم غير الذي ذكرتَه وعليه رددتُ!
        لأول مرة اعرف أن الإختلاف -حتى وإن اعتبرناه في الأصول- دليلا على غياب الحق !!
        لا علاقة بين المقدمة والنتيجة فهذه من المغالطات..كما انه لا يقول مثل هذا الكلام إلا من لا يعترف بالعقل -قواننيه وإلزاماته- حكما فاصلا في بيان الحق من الباطل .
        Last edited by مستفيد..; 01-24-2013, 05:40 PM.
        التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
        والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

        مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

          Comment

          • مُستفيد
            طالب علم
            • Apr 2010
            • 2315
            #18
            نقطة أضافها الزميل للمداخلة 18 لم أنتبه إليها ..:
            هناك مايخرج عن قواعد العقل والمنطق في جميع الاديان بلا استثناء ولكن يتم لوي وتبرير الكلام بطرق مختلفة
            جميع الأديان باختلافاتها تتفق حول مسألة وجود خالق معبود..وهذه لوحدها تُسقط لا أدريتك..
            أما في الذي اختلفوا فيه فهذه يفصلها العقل والفطرة -والدليل يكون من مصادر الديانة كإلزام- كأن يٌقال مثلا الإله يتعب أو يُقتل !.. مثل هذه الأقاويل وغيرها من التي تقدح في صفات الكمال تردها الفطرة..أما ان نضع الجميع في صندوق اسود ونكتب عليه من الخارج "اختلاف إذن لا وجود للحق"..!..فهذه مغالطة..يُخالفك فيها كل باحث منصف..
            Last edited by مستفيد..; 01-24-2013, 06:42 PM.
            التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
            والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

            مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

              Comment

              • elserdap
                دكتور باحث
                • Nov 2005
                • 1073
                #19
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Source
                أما وجود عشرات الإجابات التي تحمل الخير والشر معاً "بلا إستثناء" وتحت تبريرات مختلفة تجعل الإختبار خاطئاً
                هذه العبارة تُمثل مذبحة للقضاء وعلى كل قاضٍ أن يذهب ويشنق نفسه بعد هذه العبارة ...هل معنى وجود عشرات الإجابات لمسألة ما أنه لا توجد مسألة أساسا ؟؟ أنت بذلك يا زميل سورس تُريح المحاكم من ملايين القضايا وتُفرز أكبر قاضِ فاشل في التاريخ فالقاضي الفاشل - الخايب - الذي وجد صراعا ومشاجرة شديدة في ساحة المحكمة وكل فريق يزعم أنه صاحب الحق وأن الحق لا يتخطاه فقام هذا القاضي - الخايب - بالحكم على الجميع بالسجن وأراح نفسه من عناء البحث عن صاحب الحق وإقراره على حقه ..!!
                فالقاضي الفاشل هو الذي وجد أن الحق يتنازع عليه أشخاص كُثر فحَكم على الجميع بالسجن ولم يبحث عن الحق بينهم ثم يلتزم به

                وأنا أرى ان المُلحد طالب فاشل ينكر وجود الإمتحان بالكُلية بينما اللاديني قاضي فاشل فهو يؤمن بوجود حق يتنازع عليه أهل المِلل ولكنه بمنتهى السلبية يحكم بالسجن على الجميع

                وطبعاً لانغض النظر عن مدى غموض الإجابة الصحيحة في حال وجودها لدرجة إختلاف المؤمنين بها حتى في نقاط رئيسية ووجود عشرات الكتب بتفاسر مختلفة,
                بخصوص الأصـول فبمنتهى البساطة الآن المسلمون على وجه الأرض :-
                92 % سُنـة
                7% شيعة
                1% مذاهب أُخـرى
                والخلاف بين السُنـة والشيعـة وبالإبتعاد عن المتعصبين من الجانبين هو خلاف في حُـب بعض الأشخـاص ممن صَحِب النبي هذا هو بداية الخلاف بينهم ونهايته ... المفكر الشيعي علي شريعتي

                أمـا بخصوص الفروع فهذا من باب التوسيع على الأُمـة والإمـام مالك أحد الأئمة الأربعة رفض أن يُلـزم الناس بمذهبه لأن التوسيع على الأُمـة أولى وأحـرى

                فلا أرى وِجهـة لكلامك .. بل أنـا الذي من حقي أن أسألك مِن أي فِرقة إلحادية أنت
                إلحـاد شيوعي
                أم إلحاد علماني
                أم إلحاد ليبرالي
                أم إلحاد سلبي
                أم إلحاد إيجابي
                أم لاديني إلوهي
                أم لاديني متوقف
                أم لاأدري وقتي
                أم لاأدري دائم
                فكُل فرقة من هذه الفرق ترى أنهـا الممثل الحقيقي للإلحـاد وكل ماعـداها دخيل على الإلحـاد عدو له
                وجنة الملحد الشيوعي لن يدخلها الملحد الليبرالي
                والملحد الليبرالي يرى أن الملحد الشيوعي إرهـابي وصاحب ايديولوجيـة مَقيتـة
                والملحد الشيوعي يرى وجـوب قتل المُلحد الرأسمالي إن اعترف بالملكيـة الخـاصة .. وثيقة الكولاك للملحد لينين

                لدرجة أن البعض يقضي جل عمره ولايضل مقتنعاً إلى أن تغلبه العاطفة ويتجاهل مايعكر صفو إختياره فقط ليجد الاستقرار النفسي! لماذا كل هذا التعقيد؟
                هل أنت دخلت داخل نفسيته وعرفت أنه مستسلم ليريح ضميره ويستقر نفسيا أم أن هذا نوع من الإسقاط النفسي لديك؟
                " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
                [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
                مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
                حلقاتي على اليوتيوب
                للتواصل معي عبر الفيس بوك

                  Comment

                  • elserdap
                    دكتور باحث
                    • Nov 2005
                    • 1073
                    #20
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Source
                    أعتذر عن جميع الردود في هذا الموضوع لقد كانت غباءاً, وارجوا حذف جميع ردودي ومواضيعي والعضوية كذلك من المنتدى

                    الباحث بصدق سيكتفي بمنتدى الحوارات الخاصة وانا لا اريد أن اكون سبباً في إدخال ذرة شك واحدة في نفس بريئة مُطمَئنة .. هذا خطأ كبير وكبير جداً

                    أرجوا من الادارة تنفيذ ذلك في اسرع وقت

                    الوداع
                    صدقني هذا لا ينبع إلا من قلب صادق نابض بالإيمان
                    أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهديك وأن يُصلح شأنك وأن يرزقك نور السكينة وأن يقذف اليقين في قلبك.
                    بالله عليك لا تحرمني من متابعة أخبارك وسرد آرائك ولو على الخاص حفظك الله وأصلحك
                    يقول الغزالي رحمه الله أنه ظل قرابة شهرين على مذهب السفسطة إلى أن رجعت الضرورات العقلية مقبولة موثوقا بها على أمن ويقين ولم يكن ذلك بنصب دليل ولا ترتيب كلام ولكن بنور قذفه الله تعالى في الصدر وذلك النور هو مفتاح أكثر المعارف ... كتاب المنقذ من الضلال

                    " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
                    [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
                    مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
                    حلقاتي على اليوتيوب
                    للتواصل معي عبر الفيس بوك

                      Comment

                      • مُستفيد
                        طالب علم
                        • Apr 2010
                        • 2315
                        #21
                        خطوة جيدة..أحسنت..هكذا يكون طالب الحق
                        التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
                        والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

                        مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

                          Comment

                          • أمةُ الله
                            عضو
                            • Jan 2011
                            • 861
                            #22
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elserdap مشاهدة المشاركة
                            صدقني هذا لا ينبع إلا من قلب صادق نابض بالإيمان
                            أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهديك وأن يُصلح شأنك وأن يرزقك نور السكينة وأن يقذف اليقين في قلبك.
                            اللهم آمين يا رب العالمين

                              Comment

                              السابق 1 2 template التالي
                              Working...