هذا تطييب لخواطر المؤمنات بتطبيب ما يلقى عليهن من شبهات ، أضع فيه كلمة مختصرة بحسب فسحة الزمان ، وما هو باب للذباب ليرتع فيه ..بل واحة للنحل أو للفراشات ، وليس موضوعا لاستقبال أسئلة... إنما هي زهرة بهيّة وثمرة مجتناة وغصنٌ مورق ، مقطوفًا كله من جَنّة الشريعة وحديقة العلم عسى أن يكون جُنّة للمسلمة فيكون لها خِدرًا تحتجب فيه عن الذريعة المرومة من شياطين الإنس والجن ..
-
Last edited by أبو القـاسم; 11-26-2012, 07:09 AM.مقالاتي
http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
أقسام الوساوس
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
http://abohobelah.blogspot.com/ -
معادلة تكرمة الإسلام للمرأة ..
الفتاة = (أنوثة ، نعومة ، رقة ، جمال ...إلخ) + (شخصية ، كيان ، إنسانية ، إلخ )
الجانب الأول هو محط أنظار الذكور بالجبلّة والغريزة ...وهذا يجعل الفتاة مادةً للمتعة الرخيصة ، فلا تعجب ان ترى دعاية لعجلات السيارات مثلا سيق في أثنائها إحدى الحسناوات ..للترويج !
فكان من تكريم الشارع سبحانه أن أمر بستر هذا الجانب ..فصارت المعادلة :
الفتاة = ( ) + شخصية (بكل ما يدخل في معناها ) ،
فلمّا لم يظهر منها إلا الجانب الإنساني ،صارت محل تقدير واحترام كما الرجل فحقّ معنى التكريم الذي ندعي، ثم إن الشرع حاصر الأمر من أطرافه كعادته في سد المنافذ الموصلة للإثم ، فأمر الرجال بغض البصر ..وغير ذلك وقال في خاتمة الأمر معللا (إن الله خبير بما يصنعون) !، وحين لا يمتثلون هذا الامر الحكيم يتخلخل الجانب الأول المقابل لنظيره عند المرأة وهو القوة فيضعف ويصير عبدًا للشهوات ذليلًا، لأن :
الرجل= (قوة ، خشونة ، إلخ ) + شخصية ،
فإذا اجتمع الرجل الذي قصر بصره على زوجه طاعة لله مع المرأة المحتجبة إلا عن زوجها طاعة لله ،غذّاها هو برجولته فتلتذ هي بحمايته والعيش في كنفه وغذّته بانوثتها ويتنعم هو برعايتها والغيرة عليها .. فيقع التكامل ويكون التوازن ..وكانت النتيجة --> (إنما النساء شقائق الرجال )
Last edited by أبو القـاسم; 07-30-2012, 08:21 PM.مقالاتي
http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
أقسام الوساوس
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
http://abohobelah.blogspot.com/ -
توصيف جميل يا شيخ فالغرب لا يتقبل المرأة إذا أخفت جانب الأنوثة فيها و إحتفظت به لزوجها فقط فهو يريدها مبتذلة ملك مشاع للجميع و لا أعرف أي تكريم لها يتكلمون عنه في الغرب و هم قد نزلوا بها إلى الحضيض .إذا كنتَ إمامي فكن أماميComment
-
الحمدلله أن جعلنا مسلمات ...
أسأل الله أن يبارك فيك شيخنا ..الحملة العالمية لنصرة المعتقلين في السجون العراقية
ربّ اجعلني من الراسخين في العلم ولا تحرمني العلم بالذنوب أصيبها ,,
دخول متقطعComment
-
رائعة رائعة !
من أفصل ما قرأت في ما يخصّ المرأة ضد الشبهات المثارة حولها -لعله الأفضل على الإطلاق-
اسمح لي شيخي بحفظها والتمثّل بها أبداً !{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتشComment
-
ألم أقل لك شيخنا الحبيب أن لو جمعت كل هذه الدرر المختصرات والخوارزميات في موضوع واحد :
لكان ماتعا ًمُركزا ًمفيدا ًلمَن طلب الحق من غير جدال ؟!!..
بارك الله فيك ...
والفقرة رائعة فعلا ًلمَن يتدبر في صدقها رغم بساطتها ...
وفقك الله ومتعنا بما يفتح عليك من فضله ...
اللهم آميـن ..Comment
-
جزاك الله خير شيخنا الفاضل , ووفقك الله الي مايحب ويرضي وجعل مثواك الجنه بغير حساب و لا سابقة عقاب.رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُComment
-
كلام جميل ... بارك الله فيك ابالقاسم المقدسيComment
-
شكرا جزيلا على هذه الدرر أستاذنا المفضال...جزاكم الله عنها خير الأجر و الثواب ." الصدق ربيع القلب ..و زكاة النفس ..و ثمرة المروءة .. و شعاع الضمير الحي.. ومناط الجزاء الالهي (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ...) و إنَّ الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح "-بتصرف-"حقُّ الواعِظ أن يتعظ ثمّ يعظ، ويبْصِر ثمّ يُبَصّر، ويهتدي ثم يَهدِي، ولا يكون دفترًا يُفيد ولا يستفيد، ومَسنًّا يحدُّ ولا يقطع، بل يكون كالشمس التي تُفيد القمرَ الضوء ولها أكثر مما تفيده"!
-الراغب الأصفهاني رحمه الله-
Comment
-
بارك الله فيكم أجمعين ، شرفني عبوركم بحق...رفع الله أقداركم وذكركم في الملأ الأعلى ..
---
الأنثى (أمًّا) : أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه : جاء رجل إلى النبي
فقال : من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال: أمك ، قال : ثم من ؟ ، قال: أمك ، قال :ثم من ؟ قال : أمك ، قال: ثم من ؟ قال :أبوك ..
النتيجة : ثلاثة أرباع الصحبة أو البر: للأم ، وربع للأب ..
وأخرج الإمام أحمد والنسائي عن معاوية بن جاهمة رضي الله عنه أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك ، فقال : هل لك من أم ؟ قال : نعم . قال : فالزمها ، فإن الجنة عند رجلها ، ثم الثانية ثم الثالثة في مقاعد شتى كمثل هذا القول" .. ولفظ النسائي : تحت رجليها
الأنثى (بنتًا) : أخرج الإمام أحمد من حديث عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه، عن النبي : من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن من جِدَته :كن له حجابًا من النار ، ومن حديث أنس رضي الله عنه بلفظ : (من كان له ثلاث بنات أو ثلاث اخوات اتقى الله عز وجل وأقام عليهن كان معي في الجنة هكذا -وأشار بأصابعه الأربعة ) وفي صحيح مسلم عنه صلى الله عليه وسلم : (من عال جاريتين جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه )
النتيجة: لم يرد مثل ذلك في الذكور ، وفيه تحطيم للصورة النمطية السائدة في كراهية البنات وهو في ذات الوقت: بناء حضاري سامق في الاستبشار بالرزق بهنّ ..والظاهر أن المزية في فضل الله فيه يعم الأخوات لا البنات فحسب
الأنثى (زوجًا) : أخرج الترمذي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن النبي : (خيركم خيركم لاهله وأنا خيركم لاهلي )وفي حجة الوداع كان مما جاء في خطبة النبي العظيمة وهي من آخر ما قال قبل موته : (ألا واستوصوا بالنساء خيرًا فإنما هن عوان عندكم ) ، من حديث عمرو بن الأحوص رضي الله عنه ..
النتيجة : جعل الخيرية المبذولة للزوجة معيارًا للخيريّة العامة ، وكان هو عليه الصلاة والسلام مثالًا عمليًا في تحقيق هذا المعنى السامي
هذا طرف من أقواله الثابتة عليه الصلاة والسلام ، أما سلوك النبي العملي في بر أمه وهي ميتة-ولم تكن مسلمة- والإحسان إلى الأخت (ليس له من أخت إلا في الرضاعة) ، وإلى عمته ، وإلى أزواجه ، وإلى بناته ، فيعرفه من يعرف الرسول ..
قد يبدو هذا مملًا في نظر بعض المتنمّّرات ، لكنه لم يكن كذلك عند كثير من الغربيات اللائي اخترن الإسلام دينًا في جو يعجّ باللهج ضد الإسلام وبخاصة في قضية المرأة ..دلت الإحصائيات أن أكثر نسب الداخلين في دين الله : من النساء ، هذا رغم هول التشويه الصارخ :أن الإسلام يحتقر المرأة ،يعزفون على هذا الوتر ليل نهار ، والنتيجة :شاهت الوجوه بالصفعات من آثار الداخلات في الإسلام، ومنهن مثلًا كاثرين بلوك Katherine Bullok -حفظها الله تعالى وسددها -الكنديّة المسلمة التي كانت تعد رسالة الدكتوراه ثم لما أسلمت غيرت موضوع الأطروحة ! إلى : تعرية الصورة النمطية للمرأة المسلمة في العقل الغربي ..هذا العقل المنحل من عقاله : إما أن يكون نصرانيًا فيقال له : لو فتشت في تراثك الكنسي لوجدت الكثير من قبيل كلمة "كلمنت السكندري" وهو من آباء الكنيسة الأوائل.. حيث قال : (على كل امرأة أن تمتليء بالإحساس بالعار لأنها امرأة ) ، وإما أن يكون إلحاديًا فهذا أسخم وأنكى ..كما لا يخفى ..Last edited by أبو القـاسم; 07-23-2012, 08:27 AM.مقالاتي
http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
أقسام الوساوس
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
http://abohobelah.blogspot.com/Comment
-
الحمد لله على نعمة الاسلام
سلسلة ممتعة ومفيدة ...ننتظر المزيد,جزاكم الله خيراً{وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }Comment
-
تطييب خواطر المؤمنات
سطور صيغت بطريقة المعادلات
لتفهمها النفوس المتعبات
وماهي متعبة إلا من تلك المتناقضات
لأنه ببساطة زمن اسمه زمن الثورات
ثورة الفكريات للعودة إلى الأدلة الفاصلات
بين باطل وحق وبينات
المسلمين والمسلمات
المؤمنين والمؤمنات
حقيقة المرأة في آيات نيرات
بلــــــــــــسم القلوب العليلات
Comment
-
تكريم الرسول صلى الله علية وسلم للمرأة:-
حفيدته : عن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله صلى الله علية وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله علية وسلم فإذا سجد وضعها وإذا قام حملهاوصدق العلامة الفكهاني حيث يقول : وكأن السر في حمله أمامة في الصلاة دفعاً لما كانت العرب تألفه من كراهة البنات وحملهن ,فخالفهم في ذلك حتى في الصلاة للمبالغة في ردعهم والبيان بالفعل أقوى من القول . فتح الباري ج2ص139
تكريم الصحابة لها :-عن عائشة رضي الله عنها : أنها استعارات من أسماء قلادة فهلكت (أى فقدت ) فأرسل رسول الله صلى علية وسلم ناسا من أصحابه في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي صلى الله علية وسلم شكوا ذلك إلية فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير : جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا وجعل: للمسلمين فية بركة . (رواه البخاري ومسلم )Comment
-
جميل... ما شاء الله
بارك الله فيكم ، وطيب خاطركم بكل خير.
Comment
-
نتمنى المزيد من وقتكم لهذه السلسة ,جزاكم الله خيراً{وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }Comment
Comment