الفرق بين الملحد والموسوس المسلم ؟

الحمد لله على نعمة الإسلام.. وكفى بها نعمة.

الحمدلله على نعمة الإسلام
مع ان الموضوع والكلام قصير إلا انه طمأنني ^ ^
فأنا والله كل ما أقرأ مثل هذه الأفكار في اليوتيوب مثلاً والمنتديات تأتيني افكار واحاربها وفي كل مره اتشهد واتعوذ من الشيطان ^ ^
واتكلم مع نفسي احاول اقنع نفسي واقول انه ابتلاء واختبار ^ ^

بوركت ..وهذا كالشرح المختصر لما قاله الأستاذ عبد الرحمن :

نظرا للأهمية سأتجول بالموضوع إلى منتدى آخر. جزاك الله خيرا!!!!

كنت قد رأيت موضوع أخينا عبد الرحمن اليوم :
ولكني انشغلت عن الرد عليه وشكره على هذا الإيجاز في الصميم ...

وشاء الله أن يضع أخي أبو القاسم رابط موضوعه ذاك : ففيه التفصيل لحالات ترد بالفعل علينا كثيرا ً..
فجزاه الله خيرا ًأيضا ً...
وكثيرة هي المواضيع التي فاتتني في وقت الثورة وانقطاع النت وسفري للأسف ...
ولكن الله تعالى يُظهرها تباعا ًوالحمد لله ...
بارك الله فيكم ...

الوسواس حتى القهرى منه من الشيطان فاحرقه بالقران سيما سورة الكافرون و الجمعة و المنافقون
او اطفىء نار الوسواس بتضلع من ماء زمزم

جزاكم الله خيرا

الوسواس حتى القهرى منه من الشيطان فاحرقه بالقران سيما سورة الكافرون و الجمعة و المنافقون

هناك وسواس قهري نفسي لا علاقة له بالشيطان في الأصل وإنما مرتبط بمرض نفسي متعلق بالناقلات العصبية الكيميائية في الدماغ وبالتجارب التي مر بها الإنسان ولهذا يتحسن هذا النوع بالدواء بإذن الله ..ولكن الشيطان يستغل هذا الضعف فيعمل على تمرير وسوساته في تربة خصبة له ، أخيرا : القران ينفع بإذن الله عز وجل حتى في هذا النوع لأنه شفاء وخاصة للموقنين ..والله أعلم

اهلا بكم مولانا ابو القاسم
من معاينتى لعينات كثيرة اجزم بان الوسواس القهرى ايضا من الشيطان
نعم هناك خلل فى كيمياء المخ و لكن الشيطان هو من احدث هذا الخلل ,و الدليل عليه علاج الوسواس القهرى بالقران
فالامر كالمس الشيطانى يشخصه الاطباء بانه خلل فى المخ و نحوه و الواقع انه من الشيطان

هناك ملحد ومنشرح صدره بالإلحاد ويحيا حياة الإلحاد اللا ... في كل شيئ وأي شيئ .. بينما هو مريض فعلاً بـــــــــــــــ ( الوسواس القهري ) !

لا تلازم اخي القلم الحر بين تحسّن حالة مرضى الوسواس القهري بالقرآن وبين نسبة إحداث هذا المرض للشيطان بل هو لزوم ما لا يلزم، ومثل هذه النسبة تُناط معرفتها بالنص الشرعي واضح الدلالة.... فتأمّل

انا عالجت مريض بالوسواس القهرى فشلت الادوية فى انقاذه من معاناته بمخاطبة الجان الذى يوسوس له و تلاوة اذكار و قران فانصرف عنه

الفاضل القلم الحرّ:

أولاً: الصرع الناتج عن المسّ يختلف عن الصرع الطبّي والناتج عن خلل في الدماغ

ثانياً: أثبتت النصوص الشرعيّة اتساع دائرة أثر القرآن من خلال عموم قوله تعالى ((وننزل من القرآن ما هو شفاء)) وقد أثبت الواقع أثر القرآن في علاج البعض من السمّ الذي هو مرض حسّي...وهذا الاتساع في الأثر يُضعف ربطك بين أثر القرآن في علاج الوسواس القهري وبين نسبة سببيّته إلى الشيطان الرجيم -نعوذ بالله منه-

ثالثاً: لو قال لك قائل: كان بعض السلف يستشفي بالقرآن من الحمّى...مما يدل على أثر الشيطان في إحداث الحمّى والتسبّب بها....

كيف تردّ على قوله وطريقة الاستدلال التي استخدمها هو والتي استخدمتها أنت....واحدة؟؟؟

رابعاً: لا يغرّنك المشترك اللفظي (الوسواس) لتجعل النوعين نوعاً واحداً...فماهيّة الوسوسة الشيطانيّة التي نستعيذ بالله منها تختلف عمّا اصطلح عليه علماء النفس بالوسواس القهري...بدليل أن كثيراً من هؤلاء المرضى لو طلبت منهم الاستعاذة من الشيطان لما زايلتهم تلك الأفكار المتسلّطة


خامساً: الحادثة التي ذكرتَها مشكوراً تحتاج إلى عدة تعليقات....

منها: أن القرآن كان له أثرٌ في الشفاء لعموم أثره واتساع دائرته كما يدلّ عليه النصّ ...وبالتالي لا يدل فعلك على صحة الربط الذي قمتَ به.


ومنها: أن فشل الأدوية في علاج صاحبك قد يكون لعدم مناسبة ذلك الدواء لذلك المريض....وقد مرّ عليّ الكثير من هذه النماذج...وقد يكون بسبب عدم استشارة الطبيب غير المناسب لعدم ثقته أو قلّة خبرته...أو لعدم استمرار المريض في تناول العلاج وانقطاعه...علماً بأن العلاجات النفسية تأخذ شهوراً في العادة...والانقطاع المفاجئ له آثار انسحابية وقد يؤدي إلى انتكاس الحالة

وأتمنى أن تنظر مشكوراً إلى موضوع قد كتبته حول هذه الظاهرة وهو على اختصاره فإنه يعطي فكرة جيّدة عن الموضوع


ودمت في رعاية الله

الاخ العزيز
قلت انى خاطبت الجان الذى يوسوس له و امرته ان يرحل عنه و هددته بالقران ,و هذا ما جربته بنفسى
بل اعتقد ان مفتاح الحل لمريض الوسواس القهرى ان يقتنع ان ما به بسبب الشيطان
لان الوسواس القهرى يصل فى بعض الحالات الى سماع المريض صوت داخلى يسب الله تعالى
فمن الذى يسب الله الا شيطان و جان كافر؟
اما علاج الحمى بالقران فاذكركم بحديث { إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ } رواه أبو داود وغيره . و الحديث سكت عنه ابن حجر و ضعفه الالبانى لكن لا يعنى ضعفه انه موضوع فهناك احتمال لصحته مع عدم المعارض
القضية هى اننى لا انكر حصول خلل فى المخ لكن اعتقد ان الشيطان هو من يحدث الخلل و اى مانع من ذلك و هو يجرى من ابن ادم مجرى الدم ؟
و دمتم فى رعاية الله