سؤال لكل ملحد شجاع ؟!

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • kane
    عضو
    • May 2010
    • 114

    #46
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم المقدسي مشاهدة المشاركة
    مع انك ترفض المناظرة او الحوار ، لكن قد ثبت عليك في هذا النقاش نوع العقلية المتناقضة الجاحدة التي لاجلها لا ترى النور ..
    فمن جهة تقول : إن مافي بالك تعرف اجوبته التي عندنا ولم تقنعك ، ثم مع هذا تأتي للموقع ..وهذا تناقض....
    التناقض الآخر : الزعم أنك نظرت لأجوبتنا على أسئلتك ، فلماذا تتابع إذن..مادام الذي في بالك لم يقنعك اجوبتنا عليه ؟
    فإن قلت :أتابع لعله يوجد ، قلت هذا نقضته بنفسك حين رفضت الحوار ..أي :إن كنت ترى أن هناك
    احتمالا لأن تعثر على ما يقنعك..ثم مع هذا تأبى الحوار ، فهو تناقض أيضا!
    اعتبرني ما شئت
    و لا اعرف اين قلت اني اعرف اجوبتكم
    قلت اني رأيت اجوبتكم و لم تعجبني
    و اتابع لأني اريد ان اكتشف ما اريد بقناعتي الشخصية ... و ليس لأن فلانا من الناس قال هذا
    See No Evil ... Hear No Evil

    Comment

    • kane
      عضو
      • May 2010
      • 114

      #47
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( آل ثاني ) مشاهدة المشاركة
      هلاّ بينت لنا وجه الخلل في ردودنا التي لم تقنعك.
      لنفرض أنك شهدت مناظرة بين مسلم وملحد في هذا المنتدى وانتهت المناظرة بانسحاب الملحد وعدم قدرته على تفنيد أدلة المسلم, ستقول بالطبع : لم تقنعني الردود.
      وهذا الرد مرفوض ما لم تدعمه بدليل, أما إذا كانت الردود لم تقنعك لأنها لاتوافق هواك وقلبك , فهذا مانسميه باتباع الهوى , وهو ما أنت عليه بالضبط.
      حسب ما رأيت هنا فأن اكثر الملحدين انسحبوا بسبب الأدارة و الأشراف
      See No Evil ... Hear No Evil

      Comment

      • kane
        عضو
        • May 2010
        • 114

        #48
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب معلق بالله مشاهدة المشاركة
        عندنا فى مصر مثل بيقول (العمر مش بعزئة )
        بمعنى هذا الأمر قضية حياة أو موت
        ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
        فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث

        فتجرد من أهوائك وأتبع الحق
        هداك الله
        هذا احد اسباب تركي للدين
        See No Evil ... Hear No Evil

        Comment

        • kane
          عضو
          • May 2010
          • 114

          #49
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم المقدسي مشاهدة المشاركة
          وبالمثال يتضح المقال :
          1-لكل حدث يكون بعد أن لم يكن : محدِث
          2-الحدث الذي استجد ولم يكن من قبل : يجوز عقلا أن يقع هكذا خبط عشواء دون مسبِّب قط
          أي الجملتين أكثر إقناعا لعقلك الكبير ؟!
          فإن قلت (1) ..بطل ما قلت عن الاقتناع ..
          وإن قلت (2)..انتهى ، عرفناك وعقلك
          ماذا لو قلت :

          3- لم افهمك ؟
          See No Evil ... Hear No Evil

          Comment

          • kane
            عضو
            • May 2010
            • 114

            #50
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( آل ثاني ) مشاهدة المشاركة
            يجب أن تنطلق المناقشة من وجوب وجود الإله لا احتمالية وجوده.
            انا ملحد وجودي يا عزيزي و ليس لادينيا او لا ادريا
            See No Evil ... Hear No Evil

            Comment

            • kane
              عضو
              • May 2010
              • 114

              #51
              لي عودة للموضوع

              يجب ان اخرج الأن للعشاء و احضار بعض الأغراض الأخرى
              See No Evil ... Hear No Evil

              Comment

              • مُستفيد
                طالب علم
                • Apr 2010
                • 2315

                #52
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kane مشاهدة المشاركة
                لي عودة للموضوع
                ولِم العودة يا زميل..أنت اخترتَ المتابعة ومن أجلها رفضتَ المناظرة..فما الذي تغير ؟..
                أم أن الدردشة في العموميات أسهل..كأن تقول لم أقتنع ولم تعجبني ردودكم..هكذا في المجمل..نتحداك أن تفصل كلامك المبهم وتأتِ لنا برد تميل فيه كفة الإقناع لصالحك قيد أنملة !
                أما أن يبقى الحديث عاما هكذا وطالما أنك بعيد عن أسوار المناظرة وإلزاماتها فأكيد لك عودة للموضوع بل ومشاركات أيضا !..وستضرب إكتفائك بالمتابعة عرض الحائط..!..
                المحاورة والمجادلة من وراء جُدر..الكل يُجيدها !..لذا فالزم مبدئك يا زميل واكتفِ فقط بالمتابعة..!
                التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
                والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

                مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

                Comment

                • أبو القـاسم
                  محاور
                  • Nov 2010
                  • 3815

                  #53
                  نفسي مرة وأمَلي ألاقي ملحدا يجيب أجوبة لها معنى ..
                  إذا كان مرادك أنك لم تفهم معنى كلامي ..تفضل :
                  وجدت على شاطيء جزيرة بحرية مهجورة هذه الجملة الآتية ائتلفت من الأحجار: ألا كل شيء ما خلا الله باطل..
                  1-تكونت بالمصادفة عبر السنين بفعل تلاطم الأمواج ..
                  2-جاء أحد ما وكون هذه الجملة من الأحجار ...
                  أي الجملتين أقرب للقناعة العقلية ؟
                  Last edited by أبو القـاسم; 09-02-2012, 07:29 PM.
                  مقالاتي
                  http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
                  أقسام الوساوس
                  http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
                  مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
                  http://abohobelah.blogspot.com/

                  Comment

                  • مشرف 10
                    منسق مناظرات
                    • Jan 2012
                    • 1421

                    #54
                    إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
                    يا إخوة الكلام بهذه السهولة : إما طريق الحق وإما طريق الباطل وهو قال لم اقتنع ولا أريد أن اقتنع وقضي الأمر وانتهت الجلسة فلا داعي لتضييع وقتنا معه
                    موضوع مغلق
                    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                    Comment

                    Working...