برهان الايات قال تعالى أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
قال تعالى أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا(يمكن استبدال الارض باي مخلوق او ايه واستبدال الجبال كذلك ) وهذا يسمى دليل العنايه (النظام ,الغائيه,التصميم)
قال تعالى هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ويسمى الدليل الخلقي
ميزة الاسلوب القراني انه ياتي على شكل سؤال استنكاري .....
وهذه القواعد كلها تدل على وجود الله
دليل الفطره قال تعالى فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا .....(فجميع المخلوقات مفطوره داخليا على الحاجه الى الخالق مثل حاجتهم الى الماء والغذاء بل اشد )
قال تعالى أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا(يمكن استبدال الارض باي مخلوق او ايه واستبدال الجبال كذلك ) وهذا يسمى دليل العنايه (النظام ,الغائيه,التصميم)
قال تعالى هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ويسمى الدليل الخلقي
ميزة الاسلوب القراني انه ياتي على شكل سؤال استنكاري .....
وهذه القواعد كلها تدل على وجود الله
دليل الفطره قال تعالى فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا .....(فجميع المخلوقات مفطوره داخليا على الحاجه الى الخالق مثل حاجتهم الى الماء والغذاء بل اشد )
Comment