أمبيدوكليز اليوناني المؤسس الحقيقي لنظرية التطور قبل 23 قرن!

أيضا نعلم جيدا حجم التنظيـــــــــــــر الذي غرقت فيه حتى مجهودات اليونان في الطبيعيات و أفكارهم عن نشأة الحياة و الإنسان و ليست بي حاجة لذكر أمثلة ! يمكن فقط الإطلاع على نظرية التخليق البشري " الرجل الصغير " أو " الجنين القزم " اليونانية و التي إستمرت حتى قرون متأخرة بعد بدأ تطبيق المذهب التجريبي و أدواته ....


و هي نظرية دخلت في أسفار النصارى نقلا عن اليونان الذين تذخلوا بفلسفاتهم و أفكارهم " المتافزيقية " في كل شيء بدءً من تحديد صفات الإله على الشكل الذي يشبع عقولهم وصولا لأفكارهم و خيالتهم عن أصل الخلائق و الكائنات و شكل و أصل حتى الأجنة التي لا يــــــــمكن معرفة كنهها و شكلها إلا باستعمال أدوات رصد علمية تجريبية دقيقة !!!!

للإستزادة إخوتي : من رحمة ربنا أنه ذكر مراحل تخلق الجنين و حسم في آياته عن حقيقة نموه بدقة أوصاف واضحة جاءت مطابقة لما إكتشفه العلم حاليا .....و لذلك " ممكن " نجد أن كتابة " بعض العلماء المسلمين " في علم الحيوان من المتأثرين بنتاج اليونان الفكري في قسم الطبيعيات سلمــــــت من هذه النظرية و لم يُلمح لها .....!

هذا رابط مفيد :



عودة لداوين الذي إستحوذ زورا على نظرية مدعي الألوهية أمبيدوكليز .....سأقوم بوضع روابط للأخوة الفرونكفونيين " من يفهمون الفرنسية " و الأنجلوسكسونيين " من يفهمون الإنجليزية " ---> تؤكد أن أمبيدوكليز هو الجد الأصلي و السلف الحقيقي لخيالات رحلة داروين التي " إدعي أنها ملهمته و التي إستمرت لخمسة سنوات تعطيه إلهاما " عــــــــلميا " بالضبط مجموعة مناقير عصافير الجزر البركانية بغالاباغوس Galلpagos Islands ..........!

و هي روابط تدل على " الفــــــــكل المادي المحض " لأحد الفلسفة المادين العظام حسب رأيهم ...و نعلم جيدا أن المدرسة الفلسفية المادية هي إحدى المدارس الفلسفية المتنوعة فقط التي ظهرت في اليونان . و هي المرجعية الكئيبة للملاحدة كما هو معروف .....! الذين فسروا كل شيء بالمادة التي يتمرغون فيها إختزالا للطاقات التي قد تبذل لو إستعملوا عقولهم بحق تجنبا لتبعاتها على حياتهم أيضا

للأنجلوسكسونيين :

(He also gave us an early theory of natural selection. His biographer Alexander Mourelatos tells how he explained the origins of animals by "imagining random combinations of stray limbs and organs." At first, those combinations produced only monsters, but viable arrangements eventually emerged; and they survived.

Although Darwin quoted Aristotle's discussion of Empedocles' evolutionary ideas, Empedocles stopped where Darwin began. His creatures, once randomly created, were either fit to survive or not. Darwinian natural selection continued from that point -- im-proving the ability of living things to function.

! So many remarkable ideas well up from Empedocles " .......! . He talked about matter and mechanical force, about attractive and repulsive forces, about mass and energy conservation. Freud wondered aloud if his own views of Love and Hate were subconsciously influenced by his early readings about Empedocles.


How does the diverse variety of well adapted and apparently purposive creatures come about? Charles Darwin and Alfred Russel Wallace answered with their discovery of the theory of evolution by natural selection. More than two thousand years earlier, Greek philosophers had considered this question and in " their speculations " put forward many of the key concepts of central importance to " this great scientific discovery " . Empedocles (c490–460BCE) outlined a four stage system of evolution of living things. The system begins with the spontaneous generation of anatomical parts and ends by the chance combination of parts resulting in “whole-natured forms”

Evolutionary naturalism: an ancient idea

The theory of biological evolution is not a modern idea as is often supposed. Organic evolution was first taught by the Greeks at least as early as the 7th century BC. Greek philosophers probably borrowed and adapted their evolutionary ideas from the Hindus, who believed that souls transformed from one animal to another until they reached a perfection state called nirvana. Charles Darwin allegedly made no contributions to the development of the theory of evolution by natural selection, but simply helped to popularize it. Evolutionists today argue that evolution is a modern idea (i.e. a product of scientific research), in part as an effort to lend credibility to their worldview.

أنصح بقراءة البقية .....



Les penseurs de l’antiquité gréco-romaine " n’ont pas élaboré " l’idée d’une nature en évolution " , mais certains d’entre eux avaient tout de même émis à titre hypothétique des idées qui s’approchent de quelques aspects de la théorie de Darwin. Par exemple, plusieurs Présocratiques, tels Héraclite et Empédocle, prétendaient que l’univers se transforme sans arrêt. Plus tard, ةpicure et Lucrèce vont enseigner une doctrine selon laquelle le hasard intervient d’une certaine façon dans le développement de la nature.

Au quinzième siècle, Léonard de Vinci imagine que des transformations successives de la terre et des êtres vivants expliqueraient la présence de fossiles marins en montagne.

Les chercheurs qui ont élaboré des hypothèses et des théories qui ont dû influencer la réflexion darwinienne sont assez nombreux. Carl Von Linné (1707 – 1778), Buffon (1707 – 1788) et Georges Cuvier (1769 – 1832) ont tous plus ou moins adhéré à l’idée que des transformations limitées affectaient peut-être les êtres vivants.


En 1744, Buffon annonce que l’âge de la Terre serait d’environ 74 000 ans, un calcul qui nous éloigne beaucoup du calcul biblique selon lequel Dieu aurait créé le monde il y a un peu plus de 5 000 ans. Disciple de Buffon, Lamarck (1744 – 1829) formula une théorie du transformisme qui explique l’évolution des êtres vivants depuis l’origine en tenant compte d’une progression qui irait du plus simple au plus complexe. Notons enfin que Darwin cite parfois les travaux du naturaliste Isidore Geoffroy Saint-Hilaire.




و الشــــــاهد : بعد أن رئينا الأصل الفلسفي الميتافزيقي الغابر " للعقلية الإلحادية المادية الحالية " و المتجسدة في الداروينية " العلمية " سوف نرى بإذن الله تعالى ما قول العلم التجريبي في كل هذه المفاهيم و الآليات الداروينية إن شاء الله في موضوع سأضعه في الأيام القلائل القادمة إن يسر الله ووفق ...

أرجو من العزيزة واسطة العقد إن كان لكِ وقت و تستطعين أن تترجمي إلى العربية تلك الإقتباسات الإنجليزية التي أرفقت بالموضوع لأنها تحمل معاني واضحة قوية لكل مفتون بهذه النظرية المادية ذات المساعي الإلحادية ليس إلا ! أو أي أخت أو أخ كريم يستطيع ذلك ...وجزاكم الله خيرا .

الطريف الذي إستوقفني في أمر هذا الفيلسوف أمبيدوكليز الذي يسموه أبو الفلسفة المادية الطيبعية بلا منازع و راجعوا المراجع التي وضعت عنه ..و لو أنه ظلم من حيث قلة ذكره كما ناله ديمقريطيس و خلفه من الماديين ....أنه وضع تفسيرات مادية لكل شيء من حوله و إعتبرها كافية لفهم كل شيء و شرحه بقناعة " فكرية تنويرية " تستبعد فكرة الإله الخالق المدبر ! ثم في آخر حياته نصب نفسه إلها و أنه فوق البشرية و قد ناله قبس إلهي ما يؤكده الفديو في أول الشريط!!!

فإن دلّ هذا على شيء يدل على ماذا برأيكم ؟ لقد : كما نقول " جابها من الآخر " على الأقل قبل وفاته أبان عن علّته هو و علّتكم الحقيقة أنتم يا ملاحــدة
.... بصدق مع النفس و إخلاص حقيقي تام لمذهبه وَ بأمانة علمية منقطعة النظير

صدق رب العزة

أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

مجهود وافر جدا ًما شاء الله ..
ويحتاج بالفعل إلى ترجمة لتعم الفائدة ...
فمَن لها ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم ,,,

كان يرى أنكسمندر(611-547 ق. م) أن الارض كانت سائلا ثمّ أخذت بالتجمد شيئًا فشيئًا و في خلال ذلك كانت تنصب على الارض حرارة لافحة تبخّر من سائلها بخارا يتصاعد و يكّون طبقات الهواء ,فهذه الحرارة عندما التطقت ببرودة الارض كونت الكائنات الحياة , و قد كانت كائنات اول امرها منحطة , ثم سارات في طريق التطور الى درجات أعلى فأعلى بما فطر فيها(!) من دافع غريزي الى الملائمة بين نفسها و البيئة الخارجية. (قصة الفلسفة اليونانية, جلال امين زكي نجيب محمود , مطبعة دار الكتاب المصرية)

ذكرت هذا الكلام لإعضد كلامك اختنا فتشعري أن الان العلم يدفع دفعاً لأراء هذه الحفنة من البشر و كأن الغرب لا يرى غيرهم بشرا (المركزية الغربية)...

و ايضا في نفس الكتاب يقول الكاتبان (كذلك لم يستطيع أنكسمندر أن يوضح في جلاء كيف تكون العالم _او العوالم المتعددة- كما يعتقد من تلك المادة التي يحدثنا عنها) صفحة 23.

و هنا نتذكر صديقنا هوكينج و نظرية الاوتار و العوالم اللامتناهية !!!! الغرب يروج لعالمه القديم لكي يثبت تفوقه بالاسبقية و للأسف إنجر كاتب الكتاب (جلال أمين) الى القول بإن الفلسفة خلقها اليونان خلقا و هذه النقطة تبعد أن يكون الكاتب يكتب من لا شيء بل هو معظم لما يكتب و لهذا نثبت الاصل الذي أتيت به و أتوا به في كتابهما أن النظريات الحديثة له اصل في اليونانية القديمة لا عصر التزوير (أقصد التنوير),,,

و للفائدة هناك رد على هذا القول (ان الفلسفة هي خلق يوناني محض) في كتاب للدكتور الطيب بوعزة بعنوان (دلالة الفلسفة و سؤال النشأة) وهو من إصدارات مركز نماء للبحوث و الدراسات ..

مجهود جد رائع وقيم ماشاء الله وان دل يدل على الاطلاع الواسع والبحت العالي الله يكرم
طالبة علم و تقوى

بسم الله الرحمن الرحيم ,,,

كان يرى أنكسمندر(611-547 ق. م) أن الارض كانت سائلا ثمّ أخذت بالتجمد شيئًا فشيئًا و في خلال ذلك كانت تنصب على الارض حرارة لافحة تبخّر من سائلها بخارا يتصاعد و يكّون طبقات الهواء ,فهذه الحرارة عندما التطقت ببرودة الارض كونت الكائنات الحياة , و قد كانت كائنات اول امرها منحطة , ثم سارات في طريق التطور الى درجات أعلى فأعلى بما فطر فيها(!) من دافع غريزي الى الملائمة بين نفسها و البيئة الخارجية. (قصة الفلسفة اليونانية, جلال امين زكي نجيب محمود , مطبعة دار الكتاب المصرية)

ذكرت هذا الكلام لإعضد كلامك اختنا فتشعري أن الان العلم يدفع دفعاً لأراء هذه الحفنة من البشر و كأن الغرب لا يرى غيرهم بشرا (المركزية الغربية)...

و ايضا في نفس الكتاب يقول الكاتبان (كذلك لم يستطيع أنكسمندر أن يوضح في جلاء كيف تكون العالم _او العوالم المتعددة- كما يعتقد من تلك المادة التي يحدثنا عنها) صفحة 23.

و هنا نتذكر صديقنا هوكينج و نظرية الاوتار و العوالم اللامتناهية !!!! الغرب يروج لعالمه القديم لكي يثبت تفوقه بالاسبقية و للأسف إنجر كاتب الكتاب (جلال أمين) الى القول بإن الفلسفة خلقها اليونان خلقا و هذه النقطة تبعد أن يكون الكاتب يكتب من لا شيء بل هو معظم لما يكتب و لهذا نثبت الاصل الذي أتيت به و أتوا به في كتابهما أن النظريات الحديثة له اصل في اليونانية القديمة لا عصر التزوير (أقصد التنوير),,,

و للفائدة هناك رد على هذا القول (ان الفلسفة هي خلق يوناني محض) في كتاب للدكتور الطيب بوعزة بعنوان (دلالة الفلسفة و سؤال النشأة) وهو من إصدارات مركز نماء للبحوث و الدراسات ..

أعود للبيت ثم ابدأ الترجمة

جزاكِ الله خيرا أختي أعانكِ الله .

معذرة على التأخير، كنت مريضة:

امبيدوكليز اعطانا ايضًا نظرية مبكرة للانتخاب الطبيبعي، كاتب سيرته الكسندر موريلاتوس يخبرنا كيف شرح اصل الحيوانات عن طريق تخيل تركيبات و التحامات عشوائية من الاضلع و الاعضاء الجسمية المرمية، بالبداية هذه الالتحامات انتجت فقط وحوش، لكن الاستعدادات للحياة ظهرت بالنهاية و عاشت.

بالرغم من ان داروين اقتبس مناقشة ارسطو لامبيدوكليز بافكاره التطورية، فان امبيدوكليز توقف حيث بدأ داروين. فان مخلوقاته التي تشكلت و خلقت عشوائيًا - استغفر الله - كانت اما مؤهلة للبقاء او لا، الانتخاب الطبيعي الدارويني اكمل من تلك النقطة، مثبتًا قدرة الاشياء الحية على الأداء.

افكار عديدة مثيره للاهتمام اتى بها امبيدوكليز، فقد تكلم عن المادة و القوة الميكانيكية و عن القوة الجاذبة و الطاردة، عن الكتلة و تحولات الطاقة، فرويد تسائل امام الملئ ان كانت افكاره الخاصة عن الحب و الكره كانت نتيجة تأثره بقراءاته المبكرة عن امبيدوكليز.

__
من كتاب: من امبيدوكليز الى داروين.
كيف نتج هذا التنوع الكبير من الكائنات المعدة للحياة و الغائية كما يبدو؟ شارلز داروين و الفريد رسل ولاس جاوبا باكتشافهما نظرية التطور عن طريق الانتخاب الطبيعي، و قبل اكثر من الفي سنة الفلاسفة الاغريقيون فكروا بهذا السؤال و بتكهناتهم وضعوا الكثير من المفاهيم الرئيسية ذات الاهمية الكبيرة الى "هذا الاكتشاف العلمي العظيم" - يقصد التطور- . امبيدوكليز وضع نظام من اربع مراحل لتطور الكائنات الحية، هذا النظام يبدأ مع الانشائات العفوية لأجزاء تشريحية و ينتهى اعتمادًا على الصدفة بانتاج كائنات كاملة.

نظرية التطور البيولوجي ليست فكرة حديثة كما يعتقد عادة، التطور العضوي فكر به الاغريقيون قبل القرن السابع قبل الميلاد على الاقل، الفلاسفة الاغريق قد يكونون تاثروا و استعاروا هذه الافكار التطورية من الهندوس الذين يؤمنون ان الارواح تنتقل من حيوان الى اخر الى ان يصلوا لحالة الكمال المسمى النريفانا، شارلز داروين كما يُعتقد لم يقم باي اضافة على النظرية لكن ساهم فقط باشهارها، التطوريون اليوم يجادلون بان التطور هو فكرة حديثة - نتاج العلم و البحث العلمي - كي يضيفوا بعض المصداقية لنظرتهم للعالم.

بارك الله في الأخوات الفاضلات , وجزاكن المولى خير الجزاء
همة ونشاط وحمية للدين , هكذا تكون المُسلمة العاملة لدينها ,,, بارككن المولى ونفع بكل ماتقدمن أخواتي الحبيبات .. كم أنا فخورة بهذه النماذج !!

بارك الله فيك يا أخية جعلها الله في ميزان حسناتك ....شفاكِ الله أختي لا بأس طهور إن شاء الله .


ما رأي القوم بهذا ؟ ما بالكم ألجمتم ؟! ما الرد يا داروينيين يا علميين ؟ !! فإن كان التطور مجرد تكهنات فيلسوف مدعي ألوهية فإذا إدعائتكم و تبجحكم بالعلم الطبيعي محض تخرصات و لغط ميتافيزيقي فلسفي نظري غابر و إن كان مفهوما بالأصل للهندوس فهي مجرد عقيدة حلولية دينية شركية............و لهذا سماكم ربنا أجمعين مجرد " كفرة مشركين " ما في ملحد لاديني لا أدري ....تعددت المسميات و الباطل واحــــــــــد

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

عذرا أختي الغالية ما رأيتُ مداخلتك ...و تقولين فخورة بنا ! بل نحن من يفخر بكِ و أنتِ لنا قدوة حسنة إن شاء الله تعالى ...شرفني مروركِ العطر أختي مسلمة .

بارك الله في كل الأخوة الذين علقوا ..

شكرا جزيلا أخ عمار سليمان على مداخلتكِ المفيدة جزاك الله خيرا .

دخلت فقط لأشكر الأخ عمار سليمان على ترجمته الوافية .. وكذا الأخت واسطة شفاها الله ..
فالوقت والجهد في الترجمة حقيق بالتحية عليه ..
وفقكم الله تعالى ..
وجزا الله خيرا ًصاحبة الموضوع على تنويع موضوعاتها الذي يثري دحض الشبهات من أكثر من زاوية ..
والله الموفق ...