كيف الرد على الروحاني ( spiritual)

لا أعرف هذه الديانة لكن يبدو انها نوع من الشرك فهذه المرأة لابد أنها تعتقد فى هذه الأرواح بالنفع والضر فيكون دعوتها كغيرها من المشركين بتذكيرها أن الخالق هو الأولى بالعبادة وصرف المحبة والتذلل له وحده وأنه هو المالك لكل شيء قال تعالى :


قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ 59 أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ 60 أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ 61 أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ 62 أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ 63 أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 64

إبدأ معها بتبيان دقة الصنع والخلق , لتصل بها إلى قناعة أن لهذه Higher Power صفات نعلمها من نوعية آثارها , وبالتدرّج تصل معها إلى الصفات الواضحة البينّة التي لايُنكرها إلا أعمى القلب وهذا لاسبيل لنا عليه ’’ من حكمة وقدرة وقوة وكون هذه القوة عاقلة , ثم ابدأ بطرح تناقض العقل مع ترك الكون هملاً بدون منهج وبدون دلالة على الصانع , ثم انتقل إلى الحديث عن فكرة الإله في الأديان مبتدءاً بالنصرانية كونها دين وثقافة الأغلبية هناك , واطرح مقارنات فكرة الخالق مع المعطيات التي وصلت بها معها عن صفاته سابقاً مع ماهو موجود في الأديان ومنها الإسلام , كما يفيدك ايمانها بالغيبيات في تبيان ماذكره الخالق عن الكائنات الغيبية الأخرى التي تؤمن بها هذه المرأة ..
يسر الله لها ولكل ضال الحق والهدى وأعانك المولى وفتح عليك وكتب عنده أجرك غير منقوص

السلام عليكم

Tel her that it is necessary to fully understand that God is the source of all sources, the first cause that begin all causes, all things.
That he the first efficient cause who does not acquire existence from something else, he is the the basis of all creation spiritial and material, and even the existance itself is a part of God's existence.
if you want, you can send me her adress on my email.

أنا لو مكانك ... ودماغي رايقه حبتين < بمعنى ذهن صافي ونشيط > :
أستدرجها بكلام عام حول معتقدها .. وذلك بكل سهولة في شكل أسئلة ...
مثلا ًالأرواح دي أو القوة العليا دي أزلية ولا لأ ؟؟
طب تعرف بعضها ولا لأ ؟؟
طب القوة العليا دي هي أقواهم ولا لأ ؟؟؟
طب هو فيه أرواح طيبة وأرواح شريرة ؟؟؟..
طيب القوة العليا دي بتنتمي لمين فيهم ؟؟؟
ولو هيا مثلا ًفي الخيرين : ليه ما تقضيش على الشريرين أو على الأقل تحبسهم وتكف شرهم ؟؟؟..
والعكس بالعكس ....
طيب واحنا إيه (بأجسادنا دي وماديتنا) بالنسبالهم ؟؟؟
هل هما بيحلوا فينا مثلا ً؟؟..
ولا حاجه زي تناسخ الأرواح ؟؟؟
طيب هما اللي خلقوا لينا الأجسام دي ؟؟؟.. طب إزاي ...
طيب لو هما اللي خلقونا بأجسامنا دي : طب ليه ؟؟؟..
ولو هما بيحلوا فينا : طب ليه إحنا مش عارفين كده ولا فاكرينه ....؟
وليه ما بنشوفهومش بيتخانقوا مع بعض ؟؟؟..
وإيه مظاهر تجلي وظهور وأدلة القوة العليا دي ؟؟؟..

وهكذا أخي الكريم ...
أسئلة جوهرية عديدة : حتى لو على مدار أيام من دون أن تشعرها بأنها أسئلة مقصودة ..
اعمل كأنك بتستفهم منها مثلا ً- زي فضول يعني وكأنك ممكن تعتنق مذهبها والعياذ بالله -
وفي الآخر - وبعد أما تكون أخدت اللي انت عايزه : واللي هاتلاقيه كله متناقض مع بعضه ومع المنطق والعلم إلخ - :
اسألها :
هل هيا مقتنعة تماما ًبمعتقدها ده وحاسه إنه (كله) صح ؟؟؟
فإن قالت آه - أو حتى لأ - :
ابدأ بتشريحه ليها باستخراج كل تناقضاته مع بعضه البعض ومع المنطق والبداهة والعلم مثلما ذكرت لك ...

ويمكنك أن تقرأ الموضوع التالي عن كفر قريب من هذا الكفر :


وفقك الله وهداها قبل الممات ...
اللهم آمين ...

هذا ما نبهتُ إليه الأفاضل عبر الخاص وقلتُ بان هناك مذاهب أخرى إلحادية ولادينية لم ننقضها بعد، وهي أعقد من الكلام الذي أتت به العجوز وقد كنتُ أطمح إلى أن يعينني المحاورون في ضبط المنهجية والإرشاد إلى المراجع غير أنه لم يشارك كل الإخوة، والأفاضل الذين اشتركوا ينتظرون مني أن أضبطها وأحيط بأجود مراجعها التي بسَطَتَها وحدي وهذا يلزم له تفرغ ووقت .