فالجواب إما أن تكون وجدت هكذا صدفة من غير سبب يدعو لذلك فيكون حينها لا أحد يعلم كيف وجدت هذه الأشياء هذا احتمال ، وهناك احتمال آخر وهو أن تكون هذه الأشياء أوجدت نفسها وقامت بشؤونها , وهناك احتمال ثالث و هو أن لها موجداً أوجدها وخالقاً خلقها
للذي تحته خط ، لما لم يضع أحتمال : ليس صدفة و لا أحد يعلمه بسبب علم ناقص
من يعلم يجاوبني في رسالة خاصة
فالجواب إما أن تكون وجدت هكذا صدفة من غير سبب يدعو لذلك فيكون حينها لا أحد يعلم كيف وجدت هذه الأشياء هذا احتمال ، وهناك احتمال آخر وهو أن تكون هذه الأشياء أوجدت نفسها وقامت بشؤونها , وهناك احتمال ثالث و هو أن لها موجداً أوجدها وخالقاً خلقها
للذي تحته خط ، لما لم يضع أحتمال : ليس صدفة و لا أحد يعلمه بسبب علم ناقص
من يعلم يجاوبني في رسالة خاصة
فالجواب إما أن تكون وجدت هكذا صدفة من غير سبب يدعو لذلك فيكون حينها لا أحد يعلم كيف وجدت هذه الأشياء هذا احتمال ، وهناك احتمال آخر وهو أن تكون هذه الأشياء أوجدت نفسها وقامت بشؤونها , وهناك احتمال ثالث و هو أن لها موجداً أوجدها وخالقاً خلقها
للذي تحته خط ، لما لم يضع أحتمال : ليس صدفة و لا أحد يعلمه بسبب علم ناقص
من يعلم يجاوبني في رسالة خاصة
- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، فيجوز نسخها ، للحاجة ، وتكون للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا
لماذا هذا الاستثناء?
كذلك فانه ينبغي ان يقدم للمفتي صورة اكمل - فبعض الشركات مثل مايكروسوف مثلا تسمح ضمنا بنسخ برامجها وان لم تصرح بذلك - وذلك لرواج سلعتهم واعتياد واعتماد الناس عليها - فكل هذه تدخل في العرف ومما ينبغي ان ينبه اليه المستفتى والله اعلم
"العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
"عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"
فالجواب إما أن تكون وجدت هكذا صدفة من غير سبب يدعو لذلك فيكون حينها لا أحد يعلم كيف وجدت هذه الأشياء هذا احتمال ، وهناك احتمال آخر وهو أن تكون هذه الأشياء أوجدت نفسها وقامت بشؤونها , وهناك احتمال ثالث و هو أن لها موجداً أوجدها وخالقاً خلقها
للذي تحته خط ، لما لم يضع أحتمال : ليس صدفة و لا أحد يعلمه بسبب علم ناقص
من يعلم يجاوبني في رسالة خاصة
Comment