ثم ما الفائدة من أن يسأل مثل هذا السؤال المعبأ بالإجابة؟
على رأيك (:
انّما لايمنع رأيك هذا من انّك ستُسأل وتشهد على نفسك ويشهد عليك كل شيئ , فلزمك تحضير اجابة لن تُفيدك لكنك ستقولها حتماً !
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
شكرا لجميع الفضلاء ممن علق بشيء, وأدام الله السرور على من ضحك من حال الدونكي.
نعم أستاذ علي الشنقيطي, ويكفينا أن نتأمل الذي جرى حين ووجه الملحد بهذا السؤال الذي تقشعر منه النفوس, أرجو أن يعود الملاحدة إلى الدقيقة 4:22 ليروا الحال التي اعترت إمامهم حين سئل: "ماذا ستقول لربك يا دوكينز؟"
ممتازة ما شاء الله! سأسعى لنشرها على الفيسبوك باذن الله!
(إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()
لا يوجد شيء غريب في اللقاء.
ثم فلنفترض أن دوكنز آمن أو حتى أسلم..فهذا لا يعني شيئا، أثبتوا الهكم بدليل ايجابي يا مسلمين.
إثبت لنا عقلَك وبدليل إيجابي وسنفعل على الرّحب والسعة يامُلحد (:
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
تذكر كلامك ""البديهيات هي مجرد افتراضات" "كل المنطق والعلم الموجود حاليا هو نتاج الدماغ البشري" >>>>> لا حول ولا قوة الا بالله وصلت الامور بالكفار الى انكار المنطق نفسه والبديهيات وكل شيء والقبول بالخرافات والاساطير فقط لانه تشكك فى ان الله ارسل جبريل عليه السلام الى محمد صلى الله عليه وسلم بالقران الكريم.. شك مرضي وليس شك منهجي .. حسبي الله ونعم الوكيل
فهل رايت ايها السفسطائي لماذا لا استطيع ان اثبت لك وجود الله؟
تصبح على عقل وعلى مبدا عدم التناقض الذي اكل عليه الدهر وشرب!
هذا الأسلوب في التهرب من تقديم الدليل الايجابي هو آخر سهم في جعبة الألوهيين، طيب يا زميلي فلنفترض أنني أنا لا أثق في المنطق (افترض جدلا مع أن هذا ليس موقفي)، الآن أنت يا صاحبي الذي تزعم أن المنطق غير موثوق بدون إله، ما هو دليلك على أن هذا الإله موجود لتبني على ذلك ثقتك بهذا المنطق؟
أينما وجد الدليل فلا حاجة للإيمان، وأينما انعدم الدليل فلا مبرر للإيمان.
سأجيبك على هذا السؤال يانيوتن ولكن بشرط ما الدليل على أن - الصدفة - حدثت او حتى التطور حدث فى عالمنا مع بنى البشر والحيوان ! فوصلنا الى ما نحن عليه ! هل تستطيع أن تخبرنى بالدليل على ان هذه المسميات بما تدل عليه حدثت !؟..أرجوا التأدب فى الطرح والنقاش !......
الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .
نيوتن اسمعني جيدا...
وفر علينا التلاعب بالكلمات لو سمحت. الاخ حمادة ذكرك انك لا تومن بالمنطق فكيف ستؤمن له بالدليل. موقفك يذكرني بموقف هيوم الى حد كبير. فانت و هو سواء في دفنكم لشيئ اسمه البديهيات العقلانية التي لا يملك الانسان غيرها لتحديد مصيره. اعطيك مثالا انت تؤمن بان مبدا السببية ليس قانونا و انه فقط من صنع الدماغ. فانت بهذا لا تترك لنا و لا لنفسك مجالا للنقاش لانه مهما اعطيناك من حجة فستقول انها من نتاج الدماغ و ينتهي الامر..
و اقول لك نحن البشر ليس لنا الا عقلنا نوازن به الاشياء. فان كنت على استعداد بان تضحي به لتظهر فكرة ما فذلك شانك و لكن من فضلك لا تاتي هنا و تحاسنا على استخدامنا له
اما ان قلت انك تومن بشيء اسمه المنطق المبني على البديهيات العقلية فننتظر منك سحب كلامك الذي اورده الاخ حمادة
Comment