تعليقات: حوار بين عبد الواحد و lordofjordan حول تعريف الإله
Collapse
X
-
تعليقات: حوار بين عبد الواحد و lordofjordan حول تعريف الإله
الحمدلله الذي هدانا إليه
۞ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله ۞
"" ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون"""الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
-
نعم أختنا الفاضلة لقد هرب هروبه الكبير وقام بالتدليس وصور موضوعه القديم وهو مغلق وخذف رابط المناظرة منه وعندما واجهناه بهذاالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليندا الموحدة بالله مشاهدة المشاركةأين هو هل هرب هههه

قال (اما عن ذهابي هناك فهذا من المستحيلات،، ساذهب مره واحده فقط كي اغلق الحساب فانا لا اريد ان اكون سببا في دعم مثل هذا المنتدى المتداعي القائم على بث السموم في عقول الشباب)
-
نعم أختنا الفاضلة لقد هرب هروبه الكبير وقام بالتدليس وصور موضوعه القديم وهو مغلق وخذف رابط المناظرة منه وعندما واجهناه بهذاالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليندا الموحدة بالله مشاهدة المشاركةأين هو هل هرب هههه

قال (اما عن ذهابي هناك فهذا من المستحيلات،، ساذهب مره واحده فقط كي اغلق الحساب فانا لا اريد ان اكون سببا في دعم مثل هذا المنتدى المتداعي القائم على بث السموم في عقول الشباب)
Comment
-
هؤلاء لابِضاعة عندهم , إلحاد متهالِك متبّع محتنكين به من غيرهم يُجرّون كالبهائِم إلى مهالكهم , لافكر عندهم يحاورون حوله ولاقاعدة متينة يبنون عليها بنيانهم القائِم على ناصية جُرفٍ هارٍ سينهار بهم إن لم يتوبوا في جهنّم ومن قبلها ضنك الدنيا وحياة البهائِم !
الله يخرب بيت الإنترنت اللي نشر نوعيّة هذه الكائِنات الطحلبيّة التي لاتُحسن سوى الجعجعة الفارغة ورأسهم فارغ من كل شيئ !
Comment
-
هؤلاء لابِضاعة عندهم , إلحاد متهالِك متبّع محتنكين به من غيرهم يُجرّون كالبهائِم إلى مهالكهم , لافكر عندهم يحاورون حوله ولاقاعدة متينة يبنون عليها بنيانهم القائِم على ناصية جُرفٍ هارٍ سينهار بهم إن لم يتوبوا في جهنّم ومن قبلها ضنك الدنيا وحياة البهائِم !
الله يخرب بيت الإنترنت اللي نشر نوعيّة هذه الكائِنات الطحلبيّة التي لاتُحسن سوى الجعجعة الفارغة ورأسهم فارغ من كل شيئ !
Comment
-
أخبره أخي أبو ذر الغفاري أن في عقله وفي عقول الملاحدة سموم جعلتهم ينفون ويثبتون نفس الشيء كدليل على عدم وجود اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر الغفارى مشاهدة المشاركةقال (اما عن ذهابي هناك فهذا من المستحيلات،، ساذهب مره واحده فقط كي اغلق الحساب فانا لا اريد ان اكون سببا في دعم مثل هذا المنتدى المتداعي القائم على بث السموم في عقول الشباب)
- تارة يقولون أن فكرة ظهور الشيء من عدم دليل على عدم وجود خالق .. كما يقول الآن الزميل lordofjordan
- وتارة يقولون أن ظهور الشيء من عدم هو ممكن.. وبالتالي لا حاجة لخالق .. كما يقول الزميل الهارب neuron
وما هرب إلا لأنه لم يستطع الرد على سؤال يلزمه بالتعريف الفيزيائي للطاقة = القدرة على القيام بفعل.
- فإمكانية ظهور الشيء من عدم نتيجة انتقال (صفر + صفر) الى (موجب + سالب) هو أمرر ممكن رياضيا .. وهذا يرد على الهارب الأخير
- لكن هذا الانتقال النظري يحتاج الى خالق قادر .. بما أن صفر طاقة فيزيائية = صفر قدرة على القيام بفعل.. وهذا يرد على الهارب الآخر
النتيجة: حتمية وجدود خالق له قدرة غير فيزيائية نقل الكون من (صفر + صفر) طاقة الى (موجب + سالب)..Last edited by عبد الواحد; 10-28-2012, 06:33 PM.
{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}
Comment
-
أخبره أخي أبو ذر الغفاري أن في عقله وفي عقول الملاحدة سموم جعلتهم ينفون ويثبتون نفس الشيء كدليل على عدم وجود اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر الغفارى مشاهدة المشاركةقال (اما عن ذهابي هناك فهذا من المستحيلات،، ساذهب مره واحده فقط كي اغلق الحساب فانا لا اريد ان اكون سببا في دعم مثل هذا المنتدى المتداعي القائم على بث السموم في عقول الشباب)
- تارة يقولون أن فكرة ظهور الشيء من عدم دليل على عدم وجود خالق .. كما يقول الآن الزميل lordofjordan
- وتارة يقولون أن ظهور الشيء من عدم هو ممكن.. وبالتالي لا حاجة لخالق .. كما يقول الزميل الهارب neuron
وما هرب إلا لأنه لم يستطع الرد على سؤال يلزمه بالتعريف الفيزيائي للطاقة = القدرة على القيام بفعل.
- فإمكانية ظهور الشيء من عدم نتيجة انتقال (صفر + صفر) الى (موجب + سالب) هو أمرر ممكن رياضيا .. وهذا يرد على الهارب الأخير
- لكن هذا الانتقال النظري يحتاج الى خالق قادر .. بما أن صفر طاقة فيزيائية = صفر قدرة على القيام بفعل.. وهذا يرد على الهارب الآخر
النتيجة: حتمية وجدود خالق له قدرة غير فيزيائية نقل الكون من (صفر + صفر) طاقة الى (موجب + سالب)..
{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}
Comment
-
رابط المناظرة فى قلب مجموعتهم يرام القاصى والدانى وأنا أشهد على تهرب نيورون الذى ادعى ان صفحة المنتدى تم حجبها وانه اينما ذهب يحاول الدخول فلا تفتح معه صفحة المنتدى وغيره ادعى أن المنتدى حذف اسمه كذبا وغيره قال اننا نريد معرفة الآى بى الخاص به فلن يدخل وغيره قال انه سيذهب فعلا إلى المنتدى منذ عدة ايام لكن طبعا معروف لدى الجميع المسافة الكبيرة بين الفيس بوك ومنتدى التوحيد التى تقدر بآلاف الأميال فنسأل الله أن يصل بالسلامة وها نحن نرى عجائب القوم بعد إعلان التحدى والله المستعانالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركةأخبره أخي أبو ذر الغفاري
Comment
-
رابط المناظرة فى قلب مجموعتهم يرام القاصى والدانى وأنا أشهد على تهرب نيورون الذى ادعى ان صفحة المنتدى تم حجبها وانه اينما ذهب يحاول الدخول فلا تفتح معه صفحة المنتدى وغيره ادعى أن المنتدى حذف اسمه كذبا وغيره قال اننا نريد معرفة الآى بى الخاص به فلن يدخل وغيره قال انه سيذهب فعلا إلى المنتدى منذ عدة ايام لكن طبعا معروف لدى الجميع المسافة الكبيرة بين الفيس بوك ومنتدى التوحيد التى تقدر بآلاف الأميال فنسأل الله أن يصل بالسلامة وها نحن نرى عجائب القوم بعد إعلان التحدى والله المستعانالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركةأخبره أخي أبو ذر الغفاري
Comment
-
بالنسبة للزميل الأردني فقد سبق أن بعثت له رسالة أخبر فيها برابط هذا الحوار. أما بالنسبة للزميل ابراهيم فقد تحجج الغبي بوضع صورة لداتابيز إيرور التي تظهر عندما تكون هناك مشاكل في المنتدى, وبعد اصلاح المنتدى طلب منه زملاءه بإكمال الحوار فأتى هنا ليعلن انسحابه في هذه المداخلة.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر الغفارى مشاهدة المشاركةرابط المناظرة فى قلب مجموعتهم يرام القاصى والدانى وأنا أشهد على تهرب نيورون الذى ادعى ان صفحة المنتدى تم حجبها وانه اينما ذهب يحاول الدخول فلا تفتح معه صفحة المنتدى وغيره ادعى أن المنتدى حذف اسمه كذبا وغيره قال اننا نريد معرفة الآى بى الخاص به فلن يدخل وغيره قال انه سيذهب فعلا إلى المنتدى منذ عدة ايام لكن طبعا معروف لدى الجميع المسافة الكبيرة بين الفيس بوك ومنتدى التوحيد التى تقدر بآلاف الأميال فنسأل الله أن يصل بالسلامة وها نحن نرى عجائب القوم بعد إعلان التحدى والله المستعان
Comment
-
بالنسبة للزميل الأردني فقد سبق أن بعثت له رسالة أخبر فيها برابط هذا الحوار. أما بالنسبة للزميل ابراهيم فقد تحجج الغبي بوضع صورة لداتابيز إيرور التي تظهر عندما تكون هناك مشاكل في المنتدى, وبعد اصلاح المنتدى طلب منه زملاءه بإكمال الحوار فأتى هنا ليعلن انسحابه في هذه المداخلة.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر الغفارى مشاهدة المشاركةرابط المناظرة فى قلب مجموعتهم يرام القاصى والدانى وأنا أشهد على تهرب نيورون الذى ادعى ان صفحة المنتدى تم حجبها وانه اينما ذهب يحاول الدخول فلا تفتح معه صفحة المنتدى وغيره ادعى أن المنتدى حذف اسمه كذبا وغيره قال اننا نريد معرفة الآى بى الخاص به فلن يدخل وغيره قال انه سيذهب فعلا إلى المنتدى منذ عدة ايام لكن طبعا معروف لدى الجميع المسافة الكبيرة بين الفيس بوك ومنتدى التوحيد التى تقدر بآلاف الأميال فنسأل الله أن يصل بالسلامة وها نحن نرى عجائب القوم بعد إعلان التحدى والله المستعان
Comment
-
وأين ذهب عادل ؟؟ هل هرب هو أيضًا ؟ أنا ما زلت أنتظره في مناظرتنا في قسم الحوار حول الإسلام والتي ترك آخر ثلاث مداخلات لي بدون إجابة منذ أول ايام العيد .. لو وجدتموه يا أخوة ، فكلموه ليعود إلى موضوعه معي ، بارك الله فيكم .إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
Comment
-
وأين ذهب عادل ؟؟ هل هرب هو أيضًا ؟ أنا ما زلت أنتظره في مناظرتنا في قسم الحوار حول الإسلام والتي ترك آخر ثلاث مداخلات لي بدون إجابة منذ أول ايام العيد .. لو وجدتموه يا أخوة ، فكلموه ليعود إلى موضوعه معي ، بارك الله فيكم .إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
Comment
-
Comment
-
Comment
Comment