لا يصح الإيمان بغير إقامة العبادات والشعائر (بيان وجهة نظر الإسلام واللادينية)

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Canadian
    عضو
    • Jul 2006
    • 45

    #1

    لا يصح الإيمان بغير إقامة العبادات والشعائر (بيان وجهة نظر الإسلام واللادينية)

    ...إن كان وحي المسيحي الإنجيل و اليهودي التوراة و المسلم القرآن، فوحي الدايزم و دليله هو العقل، هبة الإله.

    يؤمن بإله، و ذلك هو كل ما يؤمن به، وهو يبقى إيمانا في القلب و ليس طريقة حياة .
    أنا لا أربط حياتي بهذا الإله ، رغم إيماني بوجوده ، لأنه يبقى أمراً غيبيا .
    ليس عليه أن يحكم حياتي.

    الواجبات الدينية و العبادات تتلخص في كونك رحيماً عادلا مع البشر، و العمل على سعادتهم، الإله لا يحتاج أي شيء من البشر ، بل يريدهم أن يكونوا بشراً مع بعضهم .

    يعيش على أمل الحياة بعد الموت، وليس بالضرورة أن تكون حقيقية، الإلهي لا يبني حياته على أسس إيمانية غيبية .

    إذا فكرتَ في الأمر، ستجد أن كلمة الإله الأزلي لا يمكن أن تكون كتابا بلغة البشر. فاللغة متغيرة و قد تنقرض و تختفي ، وهي تعجز عن وصف ما هو أزلي. أما الكون البديع فهو الشيء الذي لا يمكن أن يعبث به العابثون يبقى ثابتاً دليلا على قدرة الإله ، الذي ليس من الضرورة أن يكون خالقا لهذا الكون ، إنما بشكل ما هو مسبب ، هو من أعطى هذه الطبيعة حركتها .

    إذا أردتُ أن تكون ممتـناً، فلست بحاجة إلى كتب و أنبياء. أنت ممتنٌ لهذه الطبيعة الخيّرة الخلابة التي كانت بانتظارك عند ولادتك، أعطيت لك كهدية مجانية. أنت ممتن لوجود هذا الكون الكبير الذي لا يكف عن العمل حتى و نحن نيام و حتى بعد زوالنا.

    ...إن الإلوهي الحقيقي هو من آمن بالإله الواحد. و دينه يتلخص في تأمل قدرة و حكمة و لطف الإله و التي نراها في البشر . و شريعة الإلوهي الأخلاق و العلم و العمل ، وليست غيبيات لا يمكن التأكد منها .
    فما لا يقبله عقل الإنسان لا يمكن أن يقبله قلبه.
    الدين الحق هو الإيمان بالإله و فقط. لا يمكن أن نتصور أن الإله يحتاج لتعبداتنا أو أن صلواتنا ستجعله يغير شيئاً.
    الإله لا يحتاج إلى صلوات و عبادات . و هو لن يطلب منا شيئا لا يحتاجه ، و هذه الصلاة لن تفيد في تغيير ماهو موجود ، أو تغيير إرادة الإله في سير هذا الكون : فهذا كبرياء الأديان التي تـُملي على آلهتها، أو تحصر الطريق إليه عبر دين ما . الطريقة الوحيدة التي يمكن أن نشكر الإله هي أن نعمل على الحفاظ على خليقته و التمتع بها.
    .


    ###بعد تشتيت الرابط الآخر الخاص بـ مسألة (وجود الله عز وجل) فقد تقرر نقل كافة المشاركات الخاصة بمسألة: (عدم صحة الإيمان بدون شعائر وعبادات وبيان وجهة نظر الإسلام واللادينية في هذه المسألة) إلى هذا الرابط. وقد تم نقل ذلك من قبل المشرف بعد تنبيه الأعضاء وإمهالهم خمسة ايام لتصحيح أوضاعهم. شاكرا تفهمكم. المشرف###
    Keep SMILE, do NOT be sad, life is nothing
  • الفرصة الأخيرة
    محاور
    • Oct 2005
    • 897

    #2
    الفكرة في الموضوع أعلاه تتلخص في الوصول إلى: دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر.. هذه هي خلاصة الموضوع .. فصل الدين عن الدولة .. أو تمزيق الصلة بين الدين وبين واقع الحياة .. أو بعبارة أصرح: الموضوع أعلاه هو تجسيد حيٌ للنظام العالمي الجديد أو للدين العالمي الجديد الذي تعمل الصهيونية على نشره الآن .. وخلاصته أن لا دين.
    فهو دين اللادين .. مجرد إيمان أجوف وفارغ بأن ثمة إله .. وهو في الحقيقة عندهم الطبيعة التي استقبلت الإنسان عند ولادته كما يرون هم ويكتبونه في كلامهم .. ولكنهم يدورون حول هذا الموضوع ولا يصرحون به مباشرة كما فعل صاحب الموضوع أعلاه حينما دار كثيرًا حول هذه النقطة ولم يصرح بها مباشرة.
    فليكن .. غير أن الشعوب لن تترك دينها .. ولن تتحول عنه أبدًا.
    هذه لفتة سريعة حول الموضوع المتناقض أعلاه.
    الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

    Comment

    • الفرصة الأخيرة
      محاور
      • Oct 2005
      • 897

      #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Canadian
      [size=5]الدايزم هو الذي يؤمن بإله من دون دين ، و يسمى بالعربية أحيانا (إلهي ) أو ألوهي .
      لم يظهر هذا المصطلح " ككلمة " إلا في القرنين السابع عشر و الثامن عشر . إلا أن أفكاره موجودة منذ أول ظهور لفكرة الإله عند البشر ، فالدين و الإلحاد و اللادينية (الإلهية ) . مربتطة مع بعضها منذ وجودها فعند ظهور أول إله ، ظهر من أمن به مباشرة ، و ظهر من أمن به عن طريق عبادات و كهنة ، و ظهر من رفض فكرة وجوده . فهي وجدت ثلاثتها معا ، ووجود كل منها مرتبط بالآخر .
      ربما كان من الأفضل أن أدع ما في هذه الفقرة من مغالطات وأقتصر منها على أمر واحد فقط وهو تقرير صاحب الموضوع فيها لوجود أكثر من إله .. لكنه في الموضوع بعد ذلك سيتكلم عن (الله) وكيف يراه صاحب الموضوع؟
      فمن هو المقصود مِن بين هذه الإلهة عند صاحب الموضوع بهذا الكلام؟ وبهذا الموضوع كله؟ لم يتكلم صاحب الموضوع عن هذا الأمر المتناقض والغريب .. ولا يهمه الكلام فيه أصلا .. المهم أن ينشر فكرة: اعتقدوا ما تريدون لكن المهم لا صلاة وصوم ولا عبادات.. هذا ما يريد صاحب الموضوع (على المشكوف وبدون لف أو دوران)!!

      الوحي الإلهي ليس كتابا يبعث به للبشر بل هو الخليقة الجميلة التي لا يغيرها إنسان.
      يعني صاحب الموضوع بذلك أن الوحي الإلهي أو الإله على الحقيقة هو الطبيعة (التي يعبر عنها بالخليقة) التي لا يغيرها إنسان ..فهو بهذا يعادي كل الأديان ويرفض كل الأديان لأنه كما يقول موضوعه المتناقض:
      أنت لا تحتاج لوحي إلهي حتى تؤمن بالإله ، أنت فيك شيء من هذا الإله ، الإله بداخلك فقط عليك أن تعرف كيف تجده.
      إن كان وحي المسيحي الإنجيل و اليهودي التوراة و المسلم القرآن، فوحي الدايزم و دليله هو العقل، هبة الإله.
      وهذا هو مقصود الدين العالمي الجديد الذي يقوم على إلغاء الفوارق بين الأديان .. وتفريغها من محتواها .. لصالح الصهيونية العالمية التي تخطط للاستيلاء على العالم كله والتحكم فيه من خلال هذا الدين المخترع الجديد.. وهيهات!!.
      يؤمن بإله، و ذلك هو كل ما يؤمن به، وهو يبقى إيمانا في القلب و ليس طريقة حياة .
      أنا لا أربط حياتي بهذا الإله ، رغم إيماني بوجوده ، لأنه يبقى أمراً غيبيا .
      ليس عليه أن يحكم حياتي.
      هذه هي الرسالة التي يريد صاحب الموضوع توصيلها: آمنوا بما أردتم ولكن بغير عبادات ولا طريقة حياة ولا غيره.. هذا ما يريده منكم صاحب الموضوع.
      وهذا كلام باطل طبعًا؛ لأن الإيمان يقتضي نتائج ومستلزمات عملية .. ولا يوجد ما يسمى إيمان بلا عمل إلا في مشروع الصهيونية .. بل حتى الصهيونية نفسها حين آمنت بفكرة إخضاع العالم لها عَمِلَتْ وخططتْ ولم تكتفِ بمجرد الإيمان .. ولكنها تخدع بقية الشعوب لتستولي على ثرواتها وتتحكم فيها!!

      الواجبات الدينية و العبادات تتلخص في كونك رحيماً عادلا مع البشر، و العمل على سعادتهم، الإله لا يحتاج أي شيء من البشر ، بل يريدهم أن يكونوا بشراً مع بعضهم .
      هذا كذب من الصهيونية بلاشك .. لأن البشر لن يكون بشرًا مع أخيه إلا في ظل نظام وقانون ينظم علاقات البشر ويضع الواجبات والحقوق للجميع حسب نظام دقيق .. ولهذا لا توجد دولة في العالم .. ولا شركة من الشركات إلا ولها نظام وقانون عمل تسير عليه .. فكيف تطالب الصهيونية العالم أن يسيروا على منهج ونظام الله الذي وضعه لهم؟ ولماذا تضع الصهيونية لنفسها نظامًا وقانونًا ما دامت المسألة في نظرها لا تستدعي عبادات وطريقة حياة (نظام وقانون) يقوم بها الإنسان بناءً على ما شرعه الله له؟
      هذا هو التناقض الصهيوني بعينه كما نرى.


      ولعلي أعود للتعليق على الدعوة لعبادة الطبيعة وغير ذلك مما تكلم عنه الموضوع ودعا إليه بأسلوب مبطن.. إن تيسر الوقت لذلك.
      الفرصة لا تأْتي إلا مرةً واحدة.. فاغْتَنِم فرصتك.. وابحثْ عن الحقيقة!

      Comment

      • الهـــدار
        عضو
        • Jun 2006
        • 9

        #4
        أقترح على إدارة المنتدى حذف موضوع الملحد Canadian . والسبب أن موضوعه مجرد تجميع لدعاوى كثيرة دون محاولة التدليل على صحتها ، على طريقة الملحدين فى مجانبة العقل السليم وإهمال الدليل . وهذه الدعاوى بهذا الشكل تضيع وقت الإخوة المسلمين فى تتبع كل دعوى وبيان خطئها وخطلها . وفى حالة اقتصار المسلمين على دعوى واحدة ومناقشتها حفاظًا على وقتها ، يكون الملحد قد فاز بمقال مجانى فى منتدى التوحيد نفس فيه عن جهالاته .

        والملحدون العرب لا يجدون متنفسًا لعرض جهالاتهم ؛ بسبب غلبة الإسلام على البلاد العربية ، فيجدون فى أى منتدى عربى يسمح لهم بالكتابة فرصة عظيمة كى يكون لهم شأن أو يخرجوا على الأقل من دائرة الخزى المظلمة التى يعيشون فيها .

        وأرى ألا نسمح لهم بذلك قدر جهدنا . بمنع مشاركاتهم الطويلة مثلما فعل الملحد candian هنا ، وبخاصة إذا خلت تمامًا من أى دليل ، بل وحتى من أى محاولة فاشلة لوضع دليل فاشل .

        ولا طريق أمام الملحد candian أو غيره إلا الحديث عن مسألة محددة بعينها ، حفاظًا على الأوقات من عبث الملحدين .

        لكن ، إذا وضع الملحد مشاركة لا تحتوى إلا على مسألة محددة بغير دليل ، هل نترك مشاركته أم نحذفها ؟

        وأرى ألا يتم حذفها بالرغم من خلوها من الدليل . إذ يسهل على المسلمين ساعتها تعليم الملحد معنى الدليل وماهيته .

        أما مشاركة فيها دعاوى كثيرة وبلا أدلة أو محاولة فاشلة للتدليل .. ففى تركها ضياع لأوقات المسلمين أو فرصة وغنيمة للملحدين العرب ليحسبوا أنهم على شىء .

        والرأى بعد للإدارة المكرمة .

        Comment

        • أبو جهاد الأنصاري
          محاور
          • Jun 2005
          • 2129

          #5
          إلى إدارة المنتدى
          بعد السلام عليكم
          يجب وضع أسس لهذا الحوار حتى لا يتمكن العضو كاناديان من المراوغة من الأسئلة المفروضة عليه فى خلال هذا الكم الهائل من المشاركات.
          سوف يمرر ما لا يريد أن يجيب عليه.
          أى أحد من الأخوة يستطيع - بسهولة إن شاء الله أن يجيب عن هذه الأسئلة التافهة التى مرت علينا بالآلاف ولكن هدف الملحد أن يصنع حواراً ليس المهم أن ظهر فيه مخطئاً بقدر أن يقول هأنذا حاورت عشرات الموحدين ودوختهم معى فى الحوار.
          وفى النهاية وقبل أن يهرب يضع بعض الأكلاشيهات المعهودة عنهم مثل الموحدون مجادلون ، لا يجيدون الحوار ، لا يعرفون غير السب والشتم ، لا يفهمون ... إلخ
          برجاء الانتباه.
          الموضوع تافه ولا يستحق كل هذه الزوبعة.
          وفقكم الله.

          Comment

          • سيف الكلمة
            باحث متخصص
            • Sep 2004
            • 2203

            #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            وبه نستعين

            الزميل المهذب الكندى
            أرى الإخوة يردون على ما أتيت به هنا وفى موضوع آخر

            وأنا أعشق المقارنة بين الأديان
            فهل لك أن أفتح لك رابطا جديدا
            للمقارنة بين دينى الإسلام ودينك الذى تدعو إليه
            وليكن عنوانه :
            مقارنة بين دين سيف الكلمة ودين الكندى
            بين الإسلام واللادينية

            ملاحظة :
            إعذرنى لعدم استخدام المصطلح ألوهى أو ألوهية
            لعدم اقتناعى بهما
            فكل الأديان تدعو إلى إله أو أكثر
            وانفراد اللادينية فى الإنتساب إلى الإله ليس له ما يبرره

            الشيء بالشيء يعرف
            وبضده يعرف

            أنا أعلم أن اللادينيين يهربون من هذه المواجهه وأقصد مقارنة دينهم بالإسلام لأنهم لا يملكون فيها الحجة الملائمة
            فلا تسلك مسلكهم وواجه المقارنة ولنر أيهما يمكن أن يحقق للبشر الفائدة وأيهما الحق

            أنتظر الموافقة بشجاعة لأفتح الرابط
            الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
            http://www.dorar.net/hadith.php

            Comment

            • مجدي
              محاور
              • Oct 2004
              • 1461

              #7
              مقارنة بين دين سيف الكلمة ودين الكندى
              بين الإسلام واللادينية
              عنوان جيد وانا مع الفكرة ان يكون حوارا بين الاخ سيف الكلمة وكندين .
              اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

              Comment

              • سيف الكلمة
                باحث متخصص
                • Sep 2004
                • 2203

                #8
                نعم أخى مجدى
                ولكن تعودنا عند طلب ذلك أن يهرب اللادينى
                والعرض ما زال مستمرا

                أنتظر الموافقة بشجاعة لأفتح الرابط
                الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
                http://www.dorar.net/hadith.php

                Comment

                • أبو جهاد الأنصاري
                  محاور
                  • Jun 2005
                  • 2129

                  #9
                  حسبكم يا أخوانى ، وانظروا من تحاورون.
                  لا تظنوا أن الرجل سيستسلم لكم بهذه السهولة.
                  وعلى فكرة رده جاهز عليكم هل تريدون أن أخبركم ماذا سيرد عليكم بالحرف الواحد؟
                  سيقول حرفياً :
                  يا جماعة أنتم لا تفهمون القضية جيداً.
                  أنا لا يمكن ويستحيل أن أدخل فى مثل هذه المناظرة.
                  لأنكم تقولون مناظرة بين دين الإسلام ودين الكندى.
                  وأنا ليس لى دين يا جماعة.
                  فأنا لادينى لا أدرى.
                  فكيف أدخل فى مثل هذه المناظرة.
                  ===========
                  هذا هو رده يا أخوانى.
                  فانظروا بماذا ستردون عليه.
                  ولا عزاء للعقلاء.
                  ==========
                  بصراحة كلما قرأت موضوعه أكاد أصاب بحالة ضحك هستيرى لما جاء بها من غثاء فكرى.
                  وأكررها فأقول : رحم الله العقل.
                  ولا عزاء للعقلاء.

                  Comment

                  • Canadian
                    عضو
                    • Jul 2006
                    • 45

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bigboss1988
                    لماذا تتجاهل يا كنديان ؟؟؟
                    انا لا أتجاهل ،لكن الكلام الذي فيه أي أدنى نوع من الاستحقار أو التصغير لي فإنني أتجاهله رأسا.
                    لأنني أصلا أسخر من أحد.
                    Keep SMILE, do NOT be sad, life is nothing

                    Comment

                    • Canadian
                      عضو
                      • Jul 2006
                      • 45

                      #11
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الكلمة
                      نعم أخى مجدى
                      ولكن تعودنا عند طلب ذلك أن يهرب اللادينى
                      والعرض ما زال مستمرا

                      أنتظر الموافقة بشجاعة لأفتح الرابط
                      عزيزي أنا لا أهرب
                      لو رأيت مقالاتي في المنتديات الأخرى لوجدت أنّني أكتب بشكل متذبذب ،فمثلا يمكن أن أكتب عشرة مشاركات بنفس اليوم ،وأحيانا تمر أيام لا أكتب فيها مشاركات أساسا!!
                      وذلك يرجع لطبيعة حياتي اليومية والتي هي الدراسة...
                      أما بالنسبة للحوار الثنائي فلدي بعض الشروط فيه ،وهو عدم تكذيب أي مرجعية علمية لمجرد أنّها تتعارض مع الفكر والمعتقد الاسلامي ،وهذا ما أعاني منه عند الحوار مع المسلم ،يقوم بتكذيب كل مرجع علمي معارض له ،ويقول هذا يحتمل الخطأ!!
                      والذي يثير اتفعال الشخص أنّ المسلم يعتبر العلم حجة على غيره ولكن ليس حجة عليه ويبدأ بذكر بعض الآيات
                      "ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير"
                      ثم يقول :
                      الله أعلم بحال الانسان من هؤلاء العلماء الكذبة ،أو يقول من هو الصادق حكم الله أم مرجعك العلمي؟؟
                      وما إلى ذلك من الطرق
                      Keep SMILE, do NOT be sad, life is nothing

                      Comment

                      • احمد محمد حامد
                        عضو
                        • May 2006
                        • 242

                        #12
                        سيد Canadian:

                        الموضوع الذي بدأته هنا هو موضوع انشائي, واعتقد ان هناك فرقا كبيرا بين الكتابة الانشائية والكتابة العلمية .. فان كنت تبغي محاورة علمية, فعليك صياغة موضوعك صياغة علمية, كما عليك ان تحدّد النقاط التي تريد مناقشتها, وطرح ما لديك من أدلة علمية عليها .. فانه وبصراحة لم اجد دليلا علميا على كل ما طرحته في مداخلتك الانشائية ...
                        ان عدم تقديرك للجوهرة هو اهانة لعقلك وليس انقاصا لقدرها [الحوار = اخلاق]

                        Comment

                        • سيف الكلمة
                          باحث متخصص
                          • Sep 2004
                          • 2203

                          #13
                          الزميل الكندى
                          خامسا لا يحتاج للعبادة
                          أتفق معك أنه لا يحتاج للعبادة وأننا نحن المحتاجون إليه وإلى عبادته ولدينا أدلتنا من الدين على ذلك
                          ولكننى
                          أحتاج لمصدر معلوماتك فى هذه القضية
                          هل قال لك الإله هذا القول
                          أم هو الظن
                          فإن كان ظنا
                          أفلا يمكن أن تكون مخطئا فيه
                          هذا خارج عن الحسابات العلمية بكل تأكيد


                          عزيزي أنا لا أهرب
                          لو رأيت مقالاتي في المنتديات الأخرى لوجدت أنّني أكتب بشكل متذبذب ،فمثلا يمكن أن أكتب عشرة مشاركات بنفس اليوم ،وأحيانا تمر أيام لا أكتب فيها مشاركات أساسا!!
                          وذلك يرجع لطبيعة حياتي اليومية والتي هي الدراسة...
                          أما بالنسبة للحوار الثنائي فلدي بعض الشروط فيه ،وهو عدم تكذيب أي مرجعية علمية لمجرد أنّها تتعارض مع الفكر والمعتقد الاسلامي ،وهذا ما أعاني منه عند الحوار مع المسلم ،يقوم بتكذيب كل مرجع علمي معارض له ،ويقول هذا يحتمل الخطأ!!
                          والذي يثير اتفعال الشخص أنّ المسلم يعتبر العلم حجة على غيره ولكن ليس حجة عليه ويبدأ بذكر بعض الآيات
                          "ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير"
                          ثم يقول :
                          الله أعلم بحال الانسان من هؤلاء العلماء الكذبة ،أو يقول من هو الصادق حكم الله أم مرجعك العلمي؟؟
                          وما إلى ذلك من الطرق
                          تكذيب أي مرجعية علمية
                          1) إئت بدليل على أننى كذبتك فى حقيقة علمية
                          وأرجو أن تكون ممن يعرفون الفرق بين الحقيقة وبين النظرية العلمية


                          والذي يثير اتفعال الشخص أنّ المسلم يعتبر العلم حجة على غيره ولكن ليس حجة عليه ويبدأ بذكر بعض الآيات
                          2) إتهام بغير دليل وبيننا الحوار أنا وأنت وفى رابط مستقل ولن أفعل مثل هذا القول ولا نفعله هنا فنحن من يرد بالعلم

                          لو رأيت مقالاتي في المنتديات الأخرى لوجدت أنّني أكتب بشكل متذبذب ،فمثلا يمكن أن أكتب عشرة مشاركات بنفس اليوم ،وأحيانا تمر أيام لا أكتب فيها مشاركات أساسا!!
                          وذلك يرجع لطبيعة حياتي اليومية والتي هي الدراسة...
                          3) هذا ليس وقت دراسة وأستطيع إنهاء الحوار معك وفق طاقتك وقبل بدء الدراسة بمراحل

                          إما أن تعلن موقفك صراحة دون حجج
                          أو تقبل الحوار
                          أو أعلن تهربك وعجزك عن مواجهتى فى الحوار
                          الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
                          http://www.dorar.net/hadith.php

                          Comment

                          • Canadian
                            عضو
                            • Jul 2006
                            • 45

                            #14
                            [SIZE=5]أتفق معك أنه لا يحتاج للعبادة وأننا نحن المحتاجون إليه وإلى عبادته ولدينا أدلتنا من الدين على ذلك
                            ولكننى
                            أحتاج لمصدر معلوماتك فى هذه القضية
                            هل قال لك الإله هذا القول
                            أم هو الظن
                            فإن كان ظنا
                            أفلا يمكن أن تكون مخطئا فيه
                            هذا خارج عن الحسابات العلمية بكل تأكيد

                            عزيزي أنا غير مجبر أن أثبت ذلك ،لأنّ صيغة النفي مقدمة على صيغة الإيجاب ،فلو كان لدى أي شخص اعتراض فليذكر ما هو اعتراضه وما هو الشيء المؤيد له

                            إئت بدليل على أننى كذبتك فى حقيقة علمية
                            وأرجو أن تكون ممن يعرفون الفرق بين الحقيقة وبين النظرية العلمية

                            انا لا أتكلم عنك ولكن أتكلم عن مسلميين واجهتهم في حوارات من قبل
                            وأما الفرق بين النظرية والحقيقة هو
                            النظرية يمكن أن تطور في المستقبل أو يحذف منها أو بصيغة عامة تعدل
                            مثل نظرية الانفجار العظيم
                            والحقيقة أصبحت شيئا ثابتا بالدليل القطعي ولا تتغير بمرور الزمن
                            مثل أنّ غالبية هواء سطح الأرض من النيتروجين

                            إتهام بغير دليل وبيننا الحوار أنا وأنت وفى رابط مستقل ولن أفعل مثل هذا القول ولا نفعله هنا فنحن من يرد بالعلم

                            لا اعتقد ذلك ،فالمسلمون يخالفون الكثير من العلم لتظل عقيدتهم صحيحة

                            هذا ليس وقت دراسة وأستطيع إنهاء الحوار معك وفق طاقتك وقبل بدء الدراسة بمراحل

                            عزيزي أرجو عدم التدخل في شيء لا يعنيك لك به ،قلت لك أنا ادرس وانتهى الأمر.

                            إما أن تعلن موقفك صراحة دون حجج
                            اللي أولو شرط آخرو سلامة ،انا طلباتي عادية لا يوجد فيها أي غرابة
                            أو أعلن تهربك وعجزك عن مواجهتى فى الحوار
                            لماذا أعلن تهربي وانتم تحذفون المشاركات على مزاجكم
                            ما يعجبكم تبقون عليه وما لا يعجبكم تحذفوه وتكون حجتكم أن لا علاقة له بالموضوع!![/SIZE
                            Keep SMILE, do NOT be sad, life is nothing

                            Comment

                            • احمد محمد حامد
                              عضو
                              • May 2006
                              • 242

                              #15
                              السيد كاناديان ..

                              اقتبس منك:
                              ----------
                              لأنّ صيغة النفي مقدمة على صيغة الإيجاب
                              ----------

                              كلام علمي ينسف كل ما قد بدأت به مداخلاتك ...
                              ان عدم تقديرك للجوهرة هو اهانة لعقلك وليس انقاصا لقدرها [الحوار = اخلاق]

                              Comment

                              Working...