تناقض اللاأدري وجنون الملحد

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو القـاسم
    محاور
    • Nov 2010
    • 3815

    #16
    أين الجواب ؟ على كل حال أنا لا ألزمك بجواب فوري..لو جعلت تفكر مع نفسك بصدق وتجرد وتأنيت ثم أتيت ..فسوف أحترمك
    Last edited by أبو القـاسم; 11-06-2012, 01:13 PM.
    مقالاتي
    http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
    أقسام الوساوس
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
    مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
    http://abohobelah.blogspot.com/

    Comment

    • إكَرُس
      عضو
      • Oct 2012
      • 14

      #17
      أنت قلت جازما مرتين أنى مجنون، وكعاقل تعرف بالطبع أن الحوار مع المجانين مضيعة للوقت والجهد، ولذا فحفاظا على وقتك قررت عدم الرد عليك

      Comment

      • مشرف 5
        مشرف عام
        • Nov 2004
        • 675

        #18
        فقد طرحت منذ عدة أيام موضوعا بعنوان "شبهة إرتجال التشريع الإسلامى" تعبت فى كتابته وتنظيمه فإذا به يُلقى فى قسم الحوار الخاص بعيدا عن الأعين ثم هناك انهالت علىّ الشتائم والتقريعات
        السّائِل الذي يريد حقاً المعرِفة وإجلاء سوء الفهم عن كاهِل عقله يازميل , ينظُر لما يُوجّههُ اليه محاوره ولا يبقَ يرفض حوار فُلان وعلّان لا لِشيئ إلّا لأنّهُ لم يُوافِق هواه وماجاء لأجله في القاء أسئلة من نوعيّة الموضوع في القسم الخاص وإلّا لاينطبِق عليه وصف المُتسائِل , فكل ماعرضتهُ في ذاكَ الموضوع سببهُ سوء فهمك للنصوص ومناسبتها , وعندما بيّن لكَ الإخوة مكان الخلل عندك لم يُعجبكَ هذا !!
        هل علينا ايجاد محاور يقول لك تمام , كل مارُحتَ اليه صحيح لترضَى مثلاً ..؟؟!!
        قُل أنا مجادِل ليَعلَم من يُحاوِرك أيُّ الأصناف أنت فيردّ عليك بلازِم طرحك وقتها ستنقطع ونُكفى المؤونة !!!
        بالإضافة لأنّ الحوار توقّفَ من طرفِك أنت لأنّك لم تجِد ضالّتكَ في الموافقة على ماراحَ إليهِ تفكيرك في النّصوص معتمداً على عقلِك فقط دونَ البحث حول النّص لتعلَم الحق , هب أنّ شخصاً رآك تحملُ شخصاً غارِقاً في دمائهِ وتجري بهِ مُبتعِداً فقرّرَ بِنفسِهِ أنّك لامحالة قتلته وتذهبُ به لتُلقيه في مكان بعيد عن الأعين لِتُخفي جريمتَك ! كل هذا الذي قرّرهُ هذا الرّائي بناءً على عدم فهمه لماحدث كما حدث , بل اعتمد في الإستنباط لما خُفيَ عنه على عقلِه وفقط ! بينما في حقيقة الأمر أنّك وجدتَ هذا المُصاب ينزف على الأرض وحملتهُ لتِنقذه ! أرأيتَ كيف ستنعكس الرؤيَة تماماً حال الجهل بأصل الحال ! وهذا عينُ وفحوى مشكلتك في موضوعِك في القسم الخاص .
        عموماً الموضوع مازالَ هناك , ان شئتَ أكمل وان شئتَ فاترُك وكل نفسٍ بما كسبت رهينة , وليسَ علينا هُداك !

        Comment

        • هشام بن الزبير
          كاتب
          • May 2010
          • 2867

          #19
          ربما نعم وربما لا.. فخوضنا فى هذا الأمر سيشبه خوض الأميبا فى النظرية النسبية
          هذا جواب اللاأدري أكرس على سؤالي: -هل خلقت المخلوقات الفضائية الماتريكسية نفسها.
          فهل يقول عاقل إن شيئا ما أوجد نفسه؟ فهل يا ترى اجتمع فيه النقيضان: الوجود والعدم؟
          فإنه كان معدوما غير موجود, فكيف يكون موجدا؟
          أيها الزميل, تأمل هذه المسألة فإنها واضحة كالشمس.
          {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

          Comment

          • أبو القـاسم
            محاور
            • Nov 2010
            • 3815

            #20
            هروب لطيف ينتمي إلى نفس عقيدة الهروب من وجود الله عز وجل..وكان يمكنك أن تستغل الفرصة لنقض الدعوى التي أدعيها فيك ، ولكن ...
            فائدة : حتى الآن :كل الكفرة الذين رأيتهم يتكلمون بادب وتجرد كانت نهايتهم إلى الإسلام فصدق من قال سبحانه وتعالى "سأصرف عن آياتيَ الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين "
            Last edited by أبو القـاسم; 11-06-2012, 01:31 PM.
            مقالاتي
            http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
            أقسام الوساوس
            http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
            مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
            http://abohobelah.blogspot.com/

            Comment

            • علي الشيخ الشنقيطي
              عضو
              • Feb 2009
              • 379

              #21
              وهل ترى التسليم ينتج إلا عن بحث ؟ أم أنه من لاأدرية ؟
              فيكون عبثا و خروجا من نطاق مقتضى العقل و لوازم البحث العلمي و المنهج السليم بأدواته المعروفة . و لايؤدي بك إلى العلم واليقين التام .
              وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ .وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

              Comment

              Working...