الجواب على معضلة يوثيفرو الأخلاقية

Collapse
This topic is closed.
X
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • د. هشام عزمي
    باحث علمي
    • Dec 2003
    • 7007
    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيوتن مشاهدة المشاركة
    الله هو الجبار فلماذا لا يجب الجبارين؟
    وهو المتكبر فلماذا لا يجب المتكبرين؟

    ثم لماذا الله رؤف ورحيم وصبور؟ هل هو رحيم لأن الرحمة خير؟ أم أن الرحمة خير لأنه رحيم؟
    أنت لم تحل المشكلة فقط أخرتها خطوة.

    في موضوعي الرئيس تجد التفصيل
    هل تسأل لماذا الله رحيم وصبور وشكور .. إلى آخر صفاته العلا ؟؟
    طيب ، ما رأيك أن أشارك بسؤال :
    لماذا الله موجود ؟ هل لأن الوجود خير أم أن الوجود خير لأنه موجود ؟
    بصراحة سؤالك غبي وسخيف ..!!
    سفسطة وعبث ..!!
    Last edited by د. هشام عزمي; 11-10-2012, 01:56 AM.
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

      Comment

      • صلوا على رسول الله
        عضو
        • Jun 2011
        • 497
        #17
        صدقت عبث ووسوسة شيطان
        لماذا تسألون لماذا وجد الاله وتتخوفون من السؤال الاهم وهو لماذا أنت موجود

          Comment

          • د. هشام عزمي
            باحث علمي
            • Dec 2003
            • 7007
            #18
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيوتن مشاهدة المشاركة
            لست هنا في مقام اعتراض على ما تنسبه من صفات الله، قضيتنا هنا محددة، كيف تعرّف الخير وفقا لمفهومك الديني؟ وهل هذا التعريف متماسك حتى داخل نظرتك الدينية؟
            لم تجب على أسئلتي، أنت أخذت إجابة وليام لين كريغ وغير ت كلمة طبيعة الإله بصفات الإله. لكن أنا من أول موضوع كتبته ذكرت هذا الخيار الثالث ورردت عليه. أرجو التركيز قليلا.
            الخير والشر نعرفهم بالفطرة ..
            هذه الفطرة مغروسة في الإنسان من قِبَل خالقه تبارك وتعالى ..
            نعرف بالفطرة أن العدل حسن والظلم قبيح ، وأن الصدق حسن والكذب قبيح ..
            ووجود هذه الفطرة دليلٌ على هذا الخالق وبرهانٌ عليه ..
            وليست الفطرة الأخلاقية فقط ، بل فطرية المباديء العقلية وأوائل العقل دليلٌ كذلك على الخالق ..
            فالفطرة الأخلاقية هي المعيار الذاتي الذي نحكم به ..
            وهذه الفطرة خلقها الله تعالى فينا ..
            لهذا عندما نتأمل أفعاله وصفاته سبحانه نجدها كلها حسنة ، لأنه لا تعارض بين صفات الله وأفعاله وبين الأخلاق الحسنة ..
            فهمت يا نيوتن ؟
            إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
            [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
            قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

              Comment

              • مراقب 2
                عضو إدارة
                • Feb 2005
                • 481
                #19
                نرجو من الزميل نيوتن أن يلتزم بحواره الثنائي مع محاوره الأستاذ عبد الواحد ، وممنوع عليه المشاركة في أي موضوعات أخرى حتى انتهاء حواره السابق ## مراقب 2

                  Comment

                  السابق 1 2 template التالي
                  Working...