هؤلاء لايستقون تصرفاتهم من الاسلام ,والاسلام بريء من افعالهم , ومن ينظر إليهم كمطبقين لاأحكام الاسلام هو من العامة في رأيي .
حكم الضرب للتأديب
Collapse
X
-
انا غضبت لاني لم اذكرها اساساً و لم آتي بسيرة الغرب و لم اقارن، و لم اقل ان الاسلام هو السبب، و لكن الضرب مشكلة واقعية يجب حلها، و نحلها بكتابنا و اجتهادات اهل العلم.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميمة مشاهدة المشاركةما شأن امريكا في الموضوع!!!!!!!!!أمريكا هي قبلة العالم الجديد والمتشدقين بحقوق الانسان, هل وجوده في بلادهم يجيزه في بلادنا؟؟؟؟؟؟؟ لم أقصد بهذا المثل كونهم قدوة لنا فنحن حاشا لله أن نستمد تشريعاتنا كمسلمين إلا من ديننا ولكن ما قصدته من ذلك هو أن العنف موجود في كل العالم (من القوي تجاه الضعيف) أفراداً ومجموعات ودولا....(الاستعمار العسكري والاقتصادي وغيره...) وليس مصدر العنف هو الإسلام كما يدعون وكما تتركز عليه الأقلام والبث المرئي والمسموع وشبكات التواصل ...قارن بين الهجوم على الإسلام و الهجوم على (الانحدار العالمي )فيما يسمونه الحضارة الحديثة ,ارجو ممن لا يستطيع النقاش في الموضوع عدم المشاركة أعتقد أنني أستطيع النقاش وحاولوا تقبل الآراء الأخرى بالروية و التأني فذلك مما يثري النقاش ,"لماذا لا يتم تحريم الضرب على العامة لمفسدة اكبر؟" لايمكن إصدار أحكام تخالف القرآن ولكن هناك مراحل يجب اتباعها قبل الضرب ,وهناك تحديد لهذه الوسيلة التأديبية كما سيلي , وهناك التظلم إلى القضاء ضد من يخالف إلا أن هذه الثقافة لا توجد في مجتمعاتنا ويجب التوعية بها وتاصيلها , فإذا عرف الباغي (الطرف القوي في المعادلة أن هناك من هو أقوى منه سيعاقبه على بغيه ثم من فوق هذا وذاك وفوق سبع سماوات رب علي كبير كما ورد في نهاية الآية فسوف يرتدع)
(واللاتي تخافون نشوزهن , فعظوهن , واهجروهن في المضاجع , واضربوهن . فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا . إن الله كان عليًا كبيرًا )سورة النساء
حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَنَّ رِجَالا نُهُوا عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ , وَقِيلَ : لَنْ يَضْرِبَ خِيَارُكُمْ , قَالَ الْقَاسِمُ " وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرَهُمْ ، كَانَ لا يَضْرِبُ "
تفسير ابن العباس رضي الله عنهما أن الضرب بالسواك،هو الكيفية الشرعية لضرب المرأة الناشز، أي يكون ضربا خفيفا لا يؤذي الجسد بأي حال من الأحوال، وأن ضربها بهذه الكيفية تكون مرحلة متأخرة من علاج نشوزها، وروى ابن جريج عن عطاء قال : " الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه " . وقال سعيد عن قتادة : "ضربا غير شائن " .
الرابط المذكور عن قناة العربية غير موثق فليذكروا اسم القاتل ان كان هذا صحيحاقال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».
Comment
-
نعم والله .. لكن الثاني لا أعرف عنه إلا أنه قدح صراحةً في خال المؤمنيين معاوية رضي الله عنه من قبل ..و الله لا أدي يا سترانجر . كل مشاركاتك و الزميل حمزة تشكيك في الإسلام لإرضاء الروم ( الغرب ) و أفكارهم الدكتاتورية التي يريدون فرضها بالقوة على كل العالم !
Comment
Comment