ذكر ماتيسر من قواعد للرد على الشبهات

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • عبدالرحمن الحنبلي
    عضو
    • Apr 2011
    • 2064
    #1

    ذكر ماتيسر من قواعد للرد على الشبهات

    1اول البحث عن درجة الحديث من حيث الصحه والضعف
    2 لاتعارض بين ايه وحقيقه بل التعارض بين تفسير وحقيقه او ايه ونظريه
    3 رد المتشابه الى المحكم
    4 لكل حادث محدث
    5 النبوه لاينالها الا اصدق الصادقين ولايدعيها الا اكذب الكاذبين

    يتبع ان شاء الله تعالى
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • عبدالرحمن الحنبلي
      عضو
      • Apr 2011
      • 2064
      #2
      الاستحاله هي الجمع بين النقيضين
      التصميم الذكي هو الذي وراءه غايه
      هل جزاء الاحسان الا الاحسان
      التشكيك في الحقيقه لايعني انها ليست حقيقه
      الشبهه كذبه لادليل عليها
      لماذا نشغل انفسنا بالذي ليس عليه دليل ونترك ماوقر في انفسنا مماعليه الدليل
      اخبرني ماهو الخلق الجديد الذي ستكون عليه في الاخره اخبرك كيف سترى الله

      يتبع ان شاء الله تعالى

        Comment

        • عبدالرحمن الحنبلي
          عضو
          • Apr 2011
          • 2064
          #3
          ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
          قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
          اذا كان الاصل هو العدم لايمكن ان يظهر او ان يوجد شيء

            Comment

            • حمادة
              طالب علم
              • Jun 2008
              • 1733
              #4
              جزاك الله خيرا
              اذا علمت أن الاسلام حق فان الحق واحد لا يتغير والبحث عن حق اخر هو عين الكبر.
              الحق بالضرورة واحد والحق لا يتناقض.
              الله واحد والطريق واحد.
              تعدد المذاهب لا ينفي وجود الحق لابد ان يكون هناك مذهب هو الحق المطلق.
              النسبية تعود على نفسها بالابطال هذا القول لا يمكن ان يكون قضية تعمم على كل القضايا .
              لا تشك في صحة اية من القران بعد ان ثبت لك بالدليل ان القران هو الحق لان الشبهة لا تعود على الدليل بالابطال .
              الدليل لا يبطل بالاحتمال فلو كان هذا الامر صحيحا لما تمكنت من اثبات شيء.
              المنهج الامعي يجعلك في العراء بلا ارض ولا سماء فلا تكن امعة واتبع الدليل اينما يقودك .
              لايوجد مبرهنة رياضية متكوب امامها عدد المعتنقين .!
              بامكانك ان تجد انسان مقتنع بالحاده ولكن الاقتناع ليس هو محل الخلاف لانه بامكانك ان تكون مقتنع بشيء بدون ان تملك اي دليل .
              البينة على المدعي كل من خالف اجماع الامم على وجود الخالق لا بد ان ياتي بالدليل .
              اذا بطل النقيض ثبت مقابله .
              الاصل في الاشياء العدم ولكن الاصل في واجب الوجود هو الوجود .
              لا يمكن ان يكون الخالق مخلوقا بدليل بطلان التسلسل والدور .
              الله غير متغير لانه خالق الزمن الذي هو مقياس التغير .
              لا تعترض على افعال الله تعالى لانك جاهل في هذه القضية وتحكم على ما لم تحط به علما.
              الله عليم حكيم فكيف تقيم افعاله ؟

              Last edited by حمادة; 11-13-2012, 11:18 PM.
              الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                Comment

                • حمادة
                  طالب علم
                  • Jun 2008
                  • 1733
                  #5
                  عدم العلم لا يعني العلم بالعدم أو عدم الوجدان لا يستلزم عدم الوجود

                  التجربة فرع الطريقة العقلية

                  التجربة لا تستطيع أن تبرهن على صدقها ، لأنه لو كانت التجربة تستمد صدقها من التجربة ،للزم أن نقوم بآلاف التجارب دون الوقوف عند حد ، و هو ما يأدي للتسلسل ، و هو ممتنع .

                  انكار الطريقة العقلية يقود الى انكار الواقع الخارجي لان طريق إثبات الجوهر هو العقل لا التجربة.

                  انكار الملحد لله بحجة انه لا يراه يقوده الى انكار وجود نفسه والعالم الخارجي.
                  الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                    Comment

                    • أبو حب الله
                      باحث علمي
                      • Aug 2010
                      • 6930
                      #6
                      مبادرة نافعة يا أخي عبد الرحمن ما شاء الله ..
                      وجيد أنك كنت تقتنص هذه الدرر وتوجزها بهذه الطريقة النافعة بارك الله فيك وزادك علما ً..
                      والشكر موصول أيضا ًللأخ حمادة على درره النافعة هو الآخر ...
                      وبالتأكيد هذه العبارات القصيرات مبنى الكبيرات معنى :
                      سيكون من الهام جدا ًتجميعها مسلسلة مثلا ًفي رسالة واحدة - كبسولة شفاء - لمَن يبحث عن الحق ويحترم عقله ..
                      وفقكم الله ..

                        Comment

                        • حمادة
                          طالب علم
                          • Jun 2008
                          • 1733
                          #7
                          دراسة سنن الخالق الموجودة في الكون لا يقود الى انكار وجود الخالق

                          لو كان الكون تحكمه الصدفة لما كان هناك شيء اسمه القانون.

                          القانون دليل ذكاء فلا بد ان تسال عن مصممه .

                          القوانين الكونية ليست حتمية بامكانك تصور خضوع المادة لقوانين اخرى بدون الوقوع في تناقض ذاتي.

                          غياب الحتمية دليل على وجود الارادة الحرة .

                          لايوجد ثبات مع الصدفة لان ماظهر صدفه يحتاج في وجوده وثباته الى صدفة اخرى .

                          الصدفة لا تخلق القوانين لانه لايوجد ثبات مع الصدفة.

                          لايمكن الحديث عن الصدفة في قضية الخلق.
                          Last edited by حمادة; 11-13-2012, 11:43 PM.
                          الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                            Comment

                            • حمادة
                              طالب علم
                              • Jun 2008
                              • 1733
                              #8
                              العدم لا يخلق شيئا

                              العلوم الكونية مبنية على قانون السببية

                              التشكيك في قانون السببية هو تشكيك في العقل نفسه .

                              لايمكن ان تكون هناك نتيجة بدون سبب.

                              لايوجد في المنطق نتيجة بدون مقدمة .

                              التجربة لا تكشف عن نتائج بدون سبب لان التجربة لا تطال العدم .

                              الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                                Comment

                                • حمادة
                                  طالب علم
                                  • Jun 2008
                                  • 1733
                                  #9
                                  تنزه عن مواطن الشبهات

                                  لا تكن مثل السفنجة

                                  الرد لا يكون على كل من هب ودب

                                  ما يقدم بدون دليل يرد بدون دليل كذلك

                                  لا ينبغي بتر الدليل والاستدلال بجزئه.

                                  النفي والإثبات لا يصدقان معا في شيء واحد

                                  الحادث لا يوجد من دون سبب

                                  ما كان لله دام واتصل

                                  السكوت عما سكت الله عنه ورسوله.

                                  الحق احق ان يتبع

                                  البرهان لا يتعارض مع البرهان
                                  Last edited by حمادة; 11-14-2012, 02:15 AM.
                                  الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                                    Comment

                                    • متروي
                                      محاور
                                      • Oct 2007
                                      • 5604
                                      #10
                                      إجتهاد الملاحدة في تكفيرك و تركهم لدنياهم لإفساد آخرتك دليل على أنك على الحق المستبين .
                                      إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                                        Comment

                                        • عبدالرحمن الحنبلي
                                          عضو
                                          • Apr 2011
                                          • 2064
                                          #11
                                          منع الفضل ليس بظلم
                                          القدره لاتتعلق بالمستحيل عقلا

                                            Comment

                                            • حمادة
                                              طالب علم
                                              • Jun 2008
                                              • 1733
                                              #12
                                              مغالطات الملاحدة (كتاب صراع مع الملاحدة )
                                              1- تعميم أمر خاص ، والمغالطة هنا تنسب إلى بعض أفراد العام ما ليس له من أحكام بغية التضليل .

                                              2- تخصيص أمر عام ، والمغالطة هنا تنفي عن بعض أفراد العام ما له من أحكام بغية التضليل .

                                              3- ضم زيادات وإضافات ليست في الأصل .

                                              4- حذف قيود وشروط لازمة ، يؤدي حذفها إلى تغيير الحقيقة .

                                              5- التلاعب في معاني النصوص لإبطال حق أو إحقاق باطل .

                                              6- طرح فكرة مختلفة من أساسها للتضليل بها .

                                              7- تصيّد بعض الاجتهادات الضعيفة لبعض العلماء وجعلها هي الإسلام ، مع أنها اجتهادات منتقدة مردودة من قبل مجتهدين آخرين ، أو من قبل جمهور علماء المسلمين .

                                              8- التقاط مفاهيم شاذة موجودة عند بعض الفرق التي تنتسب إلى الإسلام ، وإطلاقها على أنها مفاهيم إسلامية مُسلَّم بها عند المسلمين ، والإسلام منها بريء براءة الحق من الباطل .

                                              9- نسبة أقوال أو نصوص إلى غير قائليها أو إلى غير رواتها .


                                              10- كتمان أقوال صحيحة ، وعدم التعرض إليها مطلقاً ، مع العلم بها وشهرتها .

                                              11- الإيهام بأن العلوم المادية ملحدة على خلاف ما هي عليه في الواقع .
                                              الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                                                Comment

                                                • أبو حب الله
                                                  باحث علمي
                                                  • Aug 2010
                                                  • 6930
                                                  #13
                                                  هذا الموضوع من أنفع ما كتب هنا إيجازا ًوتلخيصا ًلمَن اطلع على شبهات المخالفين ..
                                                  وقد نقلته على مدونتي من بعد إذن الأخوة - وهو حري بالنقل فعلا ً- مرتبا ًومرقما ًهنا :
                                                  Blog not found
                                                  http://abohobelah.blogspot.com/2012/11/blog-post_7529.html
                                                  Blogger is a blog publishing tool from Google for easily sharing your thoughts with the world. Blogger makes it simple to post text, photos and video onto your personal or team blog.


                                                  عسى الله تعالى أن ينفع به أحد الحيارى أو طلاب الحق ..
                                                  وجزاكم الله خيرا ً..

                                                    Comment

                                                    • عبدالرحمن الحنبلي
                                                      عضو
                                                      • Apr 2011
                                                      • 2064
                                                      #14
                                                      جزاك الله خيرا يااستاذ ابي حب الله .....اهتمامك بالفكره دليل على نجاحها والحمدلله ......مواضيع الاستاذ عبد الواحد والاستاذ ناصر الشريعه من مصادر هذه القواعد ...الاستاذ عبد الواحد مثل اكثم بن صيفي تقتنص من كلامه عبارات مختصره ذات معاني كبيره .....القواعد كثيره ولايمكن حصرها في موضوع واحد ولكن نحن نعمل على قدر الاستطاعه

                                                      ومن القواعد التي استحسنتها

                                                      الأخلاق البشرية هي الدستور التي شاء الخالق من المخلوق أن يتبعها والتي تتوافق مع الطبيعة التي خلق عليها

                                                      الإله الحقيقي فالدليل على وجوده يعتمد على ما نعلمه يقينا وليس على ما نجهله.

                                                      ولعلي ان شاء الله تعالى اكتب هذه الدرر في هذا الموضوع لاحقا ان شاء الله تعالى

                                                        Comment

                                                        • أبو القـاسم
                                                          محاور
                                                          • Nov 2010
                                                          • 3815
                                                          #15
                                                          5 النبوه لاينالها الا اصدق الصادقين ولايدعيها الا اكذب الكاذبين
                                                          بعد إذنك :العبارة بحاجة لإصلاح : "الدعوى" تتناول في الإطلاق ما كان صدقا وكذبا ..لكن قل وفقك الله تعالى:النبوة لا يدعيها إلا أصدق الصادقين أو أكذب الكاذبين ، وحيث كان الفرق بهذا الشسوع العظيم ، سهل على أدنى العقول تمييز النبي الحقيقي من غيره
                                                          Last edited by أبو القـاسم; 11-16-2012, 02:33 PM.
                                                          مقالاتي
                                                          http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
                                                          أقسام الوساوس
                                                          http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
                                                          مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
                                                          http://abohobelah.blogspot.com/

                                                            Comment

                                                            السابق 1 2 template التالي
                                                            Working...