الفصل في علم الاجنة … على ضوء القرآن والسنة (1)

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • المتيقن بالله محمد
    عضو
    • Apr 2013
    • 356

    #16
    لا

    اريد حديثا يتكلم عن العلقة بطور الجنين فقط


    ولكن ارجو منك ان تشرح لي اكثر هل هناك احاديث نفت ان تكون العلقة دم جامد كما قلت لي ام لا؟
    وايضا هل لي بسؤال اخر

    ما المقصود بتسابق مني الرجل مع مني المراءة وهل هو فعلا ما يحدد ذلك علميا ام ماذا؟


    وجازاكم الله خيرا
    Last edited by المتيقن بالله محمد; 04-27-2013, 01:43 PM. السبب: نسيان
    sigpic

    Comment

    • أحمد عبدالله.
      قلم مُميز
      • May 2012
      • 968

      #17
      اخي لو عدت إلى الموضوع جيدا تبين لك المعنى الصحيح للعلقة...
      وكيف ان الرسول صلى الله عليه وسلم نفى نفيا قاطعا ان تكون العلقة هي دم السقط والجلطة التي تخرج من الرحم... فقد قال انه نطفة غير مخلقة... راجع الحديث!
      حتى إبن كثير تحدث عن انه من معاني العلقة هو الدودة ...

      أما سؤالك الثاني فيحتاج إلى تفصيل واهل علم...
      عسى أحد من الاخوة يفيدك...
      (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

      كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
      خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
      تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


      Comment

      • المتيقن بالله محمد
        عضو
        • Apr 2013
        • 356

        #18
        شكرا للاخ طالب علم على هذه المشاركة القيمة

        ولكني ايضا لم افهم الحديث بعد....

        ولكن بخصوص التسابق الذي يحدث بين مني الرجل ومني المرأة
        هناك تسابق بالفعل...
        حسب علمي فأن جنس المولود يحدد فور التحام الحيوان المنوي مع البويضة


        والحيوانات المنوية تكون في سباق نحو البويضة

        والحيوانات المنوية نوعان:
        حيوانات منوية تعود للذكور
        وحيوانات منوية تعود للاناث

        أرأيت...

        وهذا تصريح ان تحديد الجنس يكون في وقت مبكر قبل النطفة فعلا


        وتنهار مزاعم الملحديث على ان الملك الذي ياتي بعد اربعين يوما يحدد ما اذا كانت ذكر ام انثى


        اي ان فقط الملاك يكتب فقط


        لاحظ الحديث فيه دلالة واضحة على ما قلت



        ووارجو ان تشرح لي زميلي كيف الحديث نفى ان تكون العلقة دم متجمد




        وجازاك الله خيرا
        sigpic

        Comment

        • المتيقن بالله محمد
          عضو
          • Apr 2013
          • 356

          #19
          لو رجعت لحديث ثوبان في صحيح مسلم سوف تجد ان الحديث يفرق بين كلمة ماء ومني


          وهناك احاديث اخرى عن نفس السياق ولكني وجدت حديث ثوبان اكثر وضوحا

          والله اعلم


          وارجو ان يشرح لي احد عن نفي الرسول ان تكون العلقة دما متجمدا
          Last edited by المتيقن بالله محمد; 04-27-2013, 05:06 PM. السبب: نسيان
          sigpic

          Comment

          • أحمد عبدالله.
            قلم مُميز
            • May 2012
            • 968

            #20
            حبيبي الغالي...
            هلا امهلتني بعض الوقت حتى أجيبك...
            1- سؤالك حول العلقة؟
            2- جنس الجنين بعد 42 يوم... ستجد العجاب بعون الله!

            سأعود ليلا ان شاء الله ان لم يجد علي شيء!
            (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

            كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
            خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
            تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


            Comment

            • أحمد عبدالله.
              قلم مُميز
              • May 2012
              • 968

              #21
              بسم الله الرحمن الرحيم

              الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

              أما بعد،

              بالنسبة لموضوع تحديد جنس الجنين...

              هل يلعب الذكر وحده دورا في تحديد جنس الجنين من خلال الحيوانات المنوية x و- y في مرحلة ما من المراحل؟
              هل يلعب التفاعل بين مياه الجنسين دورا في تفضيل ال- x على ال- y أو العكس؟

              إذا الجمع بين السؤالين ليس مستحيلا البتة...
              حتى الأنثى يمكن أن تلعب دورا في هذه العملية...
              هذه المسألة تحتاج إلى دراسة إسلامية وعلمية متأنية قبل الخوض فيها...

              أما الثابت والأكيد من خلال نصوص الشرع أن تحديد جنس الجنين يكون قبل أو عند إلتقاء الحوين بالبويضة... أقصد في الحالة الطبيعية
              وهنا تنتفي الشبهة تماما...فما أخطأت النصوص الشرعية في هذه المسألة كما يزعم الأفاكون!


              أما قدوم الملك في الأسبوع السابع... وهو يتساءل عن جنس الجنين... فقد تحدث البعض عن اعجاز لا شبهة...
              فعلميا خصيتا الرجل ومبيضا المرأة يكونان في مكان مشترك ثم تتم هجرتهما إلى مكانيهما الطبيعي...
              ولا يمكن التمييز بينهما من خلال الرؤية... وإن كان جنس الجنين محددا في الكروموسمات من قبل...


              يتبع
              (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

              كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
              خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
              تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


              Comment

              • أحمد عبدالله.
                قلم مُميز
                • May 2012
                • 968

                #22
                الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
                إذا مرَّ بالنطفةِ ثنتان وأربعون ليلةً ، بعث اللهُ إليها ملَكًا . فصوَّرها وخلق سمعَها وبصرَها وجلدَها ولحمَها وعظامَها . ثم قال : يا ربِّ ! أذكرٌ أم أنثى ؟ فيَقضي ربُّك ما شاء . ويكتبُ الملَكُ”…
                الراوي: أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2645
                خلاصة حكم المحدث: صحيح

                أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم، وعلى الرغم من أنه أخبرنا -كما تفضلت- أن جنس الجنين يتم تقديره قبل التلقيح، أخبرنا هنا أن الملك لا يدري أذكر أو أنثى... هذا قول بعض المفسرين... وأرى أنه قول يستحق الوقوف عنده... بل والتأمل فيه!
                وذلك بعد مضي 42 يوما أي 6 اسابيع! اي في مطلع الاسبوع السابع!!!!!

                أنظر حبيبي الغالي إلى ما توصل إليه العلم... والله إنه لشيء عجاب...
                تحديد زماني رهيب... تسقط معه ألسنة الملاحدة...
                The first appearance of the gonad is essentially the same in the two sexes, and consists in a thickening of the mesothelial layer of the peritoneum. The thick plate of epithelium extends deeply, pushing before it the mesoderm and forming a distinct projection. This is termed the gonadal ridge
                ...
                About the seventh week the distinction of sex in the gonadal ridge begins to be perceptible


                وهذا مصدر اخر بالفرنسية

                Jusqu'à la fin de la 6e semaine la gonade revêt le même aspect morphologique dans les deux sexes et les cordons sexuels, ainsi que les PGC sont présents tant au niveau des régions corticales que médullaires des futures
                gonades

                http://www.embryology.ch/francais/ug...fmorpho01.html.
                (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

                كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
                خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
                تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


                Comment

                • أحمد عبدالله.
                  قلم مُميز
                  • May 2012
                  • 968

                  #23
                  وارجو ان يشرح لي احد عن نفي الرسول ان تكون العلقة دما متجمدا
                  "الذي دفع معظم المفسرين القول بأن العلقة هي عبارة عن دم جامد هو المشاهد أثناء الإجهاض أو لأن الإغريق تحدثوا عن ذلك... والرسول (صلى الله عليه وسلم) لم يعن غير ذلك... "هذه شبهة الأفاكين...
                  أما النصوص الإسلامية فبينت لنا أنه لا هذا التفسير صحيح ولا الآخر...



                  1- ليس ما قاله الإغريق لأنهم زعموا أن الدم يعود لدم الحيض:



                  قال الرازي في تفسير مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير/ الرازي (ت 606 هـ):
                  "قلنا: العلة غير منقوضة لأن دم الحيض دم فاسد يتولد من فضلة تدفعها طبيعة المرأة من طريق الرحم، ولو احتبست تلك الفضلة لمرضت المرأة، فذلك الدم جار مجرى البول والغائط، فكان أذى وقذر، أما دم الاستحاضة فليس كذلك، بل هو دم صالح يسيل من عروق تنفجر في عمق الرحم فلا يكون أذى"


                  وانظروا إخواني إلى هذه المقولة الجريئة للعلامة إبن حجر العسقلاني (1372م - 1448م):
                  (ويزعم كثير من أهل التشريح أن مني الرجل لا أثر له في الولد إلا في عقده وأنه إنما يتكون من دم الحيض وأحاديث الباب تبطل ذلك).
                  [1] فتح الباري بشرح صحيح البخاري، كتاب القدر- رقم الحديث 6554- ج 11/ ص 480
                  (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

                  كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
                  خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
                  تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


                  Comment

                  • أحمد عبدالله.
                    قلم مُميز
                    • May 2012
                    • 968

                    #24
                    2- ليست دم السقط

                    أنظر إلى ماذا أعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم الساقط...
                    "إذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال : يا رب مخلقة أو غير مخلقة ؟ فإن قال غير مخلقة مجها الرحم دما ، وإن قال مخلقة قال : يا رب فما صفة هذه النطفة ؟"
                    الراوي: علقمة المحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر:فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 1/499



                    تحدث عنه قبل ظهور العلقة... فإن لم يقدر للنطفة أن تخلق قذفها الرحم دما...
                    أي أن النطفة قبل أن تصبح علقة قد لا يقدر لها تتمة الرحلة...
                    وبالتالي يكون دم السقط في طور النطفة لا العلقة...
                    وإنما النطفة شيء قليل ولا بد للدم أن يعود إذا للرحم... بنص الحديث... تماما كما إكتشف علم اليوم...
                    فلا يمكن القول بعدها أن العلقة هي دم السقط لأنها لم تظهر أساسا...

                    (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

                    كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
                    خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
                    تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


                    Comment

                    • أحمد عبدالله.
                      قلم مُميز
                      • May 2012
                      • 968

                      #25
                      وبقي لي سؤال لك اخي المتيقن... ما الذي يمنع تفسير العلقة بالدودة أو التعلق ان إستندنا على اللغة بل حتى على بعض اقوال المفسرين؟؟!!!
                      وتنطبق تماما مع ما توصل اليه العلم الحديث!!!...

                      وسؤال للملاحدة... هل ستضموا ذلك إلى الصدف كذلك؟
                      كم صدفة اله تشركون؟؟!!!
                      (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

                      كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
                      خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
                      تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


                      Comment

                      • المتيقن بالله محمد
                        عضو
                        • Apr 2013
                        • 356

                        #26
                        شكرا جزيلا لك اخي طال العلم
                        ازادك الله علما وجمعنا واياك بجنات الفردوس


                        اني قد لا حظت من حديث علو مني الذكر على مني الانثى او العكس اعجاز

                        حسب فهمي لتلك المرحلة وحسب فهمي للحديث

                        ان مني الذكر ومني المرأة يكون هو نفسه مني الذكر يعني الحيوانات المنوية والحيوان المنوي الذي يصل اولا للبويضة اما ان يكون ذكر او انثى اي يعلو مني على الاخر وكلمة يعلو يعني يسبق

                        يعني حسب فهمي انا فان الحيوان المنوي يحتوي على مني المرأة ومني الرجل المذكور بالحديث


                        وحسب فهمي فان الحيوان المنوي ينقسم الى قسمين
                        حيوانات منوية انثوية
                        وحيوانات ذكرية
                        يعني عندما يخترق الحيوان المنوي الزيجوت اما يكون انثى او ذكر


                        حسب فهمي و

                        لكن لا اعلم ما تفسير الحديث علميا
                        فانا جاهل بهذه الامور وأرجو ان توضح لي اخطاء فهمي ان كان هناك اخطاء




                        وتحملني معليش بس ما اكون غلبتك لانو انا طالب وما بعرفش في الموضوع

                        وانا كان البدي اياه انو اتأكد انو العلقة المذكورة بالقران مش دم جامد عشان تكمل صورة الاعجاز

                        والحمد لله كملت والله يديمها


                        بس ممكن أطرح اسئلة بعد هيك

                        بشان الاعجاز عشان افهمو اكتر ارجو منكم التعاون معي




                        والله يجزيك الف خير يا طالب العلم ويكثر من امثالك
                        sigpic

                        Comment

                        • أحمد عبدالله.
                          قلم مُميز
                          • May 2012
                          • 968

                          #27
                          اني قد لا حظت من حديث علو مني الذكر على مني الانثى او العكس اعجاز

                          حسب فهمي لتلك المرحلة وحسب فهمي للحديث

                          ان مني الذكر ومني المرأة يكون هو نفسه مني الذكر يعني الحيوانات المنوية والحيوان المنوي الذي يصل اولا للبويضة اما ان يكون ذكر او انثى اي يعلو مني على الاخر وكلمة يعلو يعني يسبق

                          يعني حسب فهمي انا فان الحيوان المنوي يحتوي على مني المرأة ومني الرجل المذكور بالحديث


                          وحسب فهمي فان الحيوان المنوي ينقسم الى قسمين
                          حيوانات منوية انثوية
                          وحيوانات ذكرية
                          يعني عندما يخترق الحيوان المنوي الزيجوت اما يكون انثى او ذكر
                          لا اظنه التفسير الصحيح والله اعلم... قرأت بعض الأقوال حول مسألة حامضية المياه pH أو شحنات البويضة الكهربائية مع الحوين...
                          ال pH أو الشحنات لها دور في تحديد الجنس... ومن هنا السبق... ولكني لست متأكد البتة... فامتنع عن الادلاء باي شيء...

                          والحمد لله كملت والله يديمها
                          افهم ان نفي النصوص لكون العلقة دم جامد اصبحت واضحة؟؟؟!!!
                          بس ممكن أطرح اسئلة بعد هيك

                          بشان الاعجاز عشان افهمو اكتر ارجو منكم التعاون معي
                          اسأل ما بدا لك اخي...
                          ولكن تحمل تأخري عن الرد بسبب الظروف...
                          كلنا اخوانك هنا
                          (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

                          كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
                          خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
                          تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


                          Comment

                          • المتيقن بالله محمد
                            عضو
                            • Apr 2013
                            • 356

                            #28
                            انا رح اطرح اسئلتي هنا ان لم يكن هناك ازعاج



                            عني سؤال عن المفاصل


                            ثبت علميا ان عددها ثلاث مئة وستين كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم



                            ولكني قراءت في احد المواقع الاجنبية انه سافر لمعرفة ذلك
                            وان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن اول من يعلم هذا



                            فما صحة هذه القول



                            يقول لي ابي انهم اكتشفوا مفاصل صغيرة في الاذن



                            فهل يعقل انه تم اكتشافها منذ زمن طول قبل النبوة؟





                            خذ راحتك اخي طالب العلم في الاجابة وجزاك الله خيرا اخي على تحملك لي
                            sigpic

                            Comment

                            • أحمد عبدالله.
                              قلم مُميز
                              • May 2012
                              • 968

                              #29
                              بالنسبة للمفاصل...
                              لا يمكنني البت فيها شخصيا...
                              حتى اني سألت فيها طبيب عظام فلم يعرف العدد...
                              أما بالنسبة ان المعلومة من قبل فأجيب بأمرين:
                              1- اين الدليل؟؟
                              2- حتى لو... لماذا كان اختيار الاسلام للمعلومات الدقيقة من بين بحر علوم خاطئة...
                              مثلا من يدعي ان الرسول (صلى الله عليه وسلم) وحاشاه نقل عن ارسطو... نسأل... كتاب ارسطو مليء بالاخطاء فكيف عرف الرسول (صلى الله عليه وسلم) الصواب من الخطأ؟

                              بل وإني قرأت للاستاذ كريم الأغر في كتابه "اعجاز القرآن فيما تخفيه الارحام" ان الحديث يقول بما معناه : خلق كل انسان على 360 سلامى... أي انه كان على ذلك وهو جنين ... الامر الذي لا يعقل معرفته في ذلك الزمان...
                              المعلومة التي ذكرها الاستاذ تحتاج إلى مزيد بحث...

                              وهناك مفاصل ملتحمة... الامر معقد للغاية...
                              وحتى اطباء اليوم يخفى على كثير منه العدد رغم تخصصهم...
                              القضية معقدة...
                              (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

                              كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
                              خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
                              تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


                              Comment

                              • أحمد عبدالله.
                                قلم مُميز
                                • May 2012
                                • 968

                                #30
                                ارجو ان تزودنا بالمصادر التي تتحدث عن وجود من قال بـ 360 مفصل!
                                وتنبه لا اقصد مواقع شبهات ولكن مواقع علمية...
                                اطلعت على احداها في مواقع الشبهات ...
                                وتبين لي كذبهم...
                                شخصيا -ولا أخفيك اني ما بحثت- لم اقع على أي موقع علمي يتحدث عن ذلك!
                                (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين () وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون () واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون () تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ()

                                كتابي: مختصر رحلة إلى الايمان
                                خواطري حول التطور: لقد طلقت نظرية التطور بالثلاثة
                                تعرف على عظمة الله في مخلوقاته: سلسلة الذين يتفكرون


                                Comment

                                Working...