و من لم ينفطم من أحضان أم الجهل و الضلال ، يرضع السفسطة و المغالطات و سوء الفهم ، و ضياع الهوية ، مع تضيع المنهجية العلمية ، و لايعرف أين و ماهي الحقيقة ، لايحق له أن يضع نفسه في مواجهة مع أهل الحق و من يعرفون الحقيقة التي لاتعرفينها .. هذه مغالطة .. و الثانية في إصرارك على اقتطاع عبارة بفهمك الفاسد و إخراجها من السياق العام للنص ، دليلا على جهلك بالمنهج الإسلامي ، الذي ادعيت معرفته ، مع فقدانك لأي منهج أصلا .. وماعلاقة قواعد اللغة العربية بفهمك الفاسد الذي تصرين عليه ، دفنا لرأسك في الرمال كما النعامة ..
تحد مفتوح لملحدة عن غطرسة "يقين " ، هي وفريق معها من عشرة أشخاص
Collapse
X
-
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ .وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

-
-
من لا يعلم أبناءه المناهج العقلية لفهم الحقيقة وصياغتة أدلتها ومن لا يعلم أبناءه المغالطات العقلية والحجج الخادعة هو من يعيش في السفسطات والجهالاتالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيخ الشنقيطي مشاهدة المشاركةو من لم ينفطم من أحضان أم الجهل و الضلال ، يرضع السفسطة و المغالطات و سوء الفهم ، و ضياع الهوية ، مع تضيع المنهجية العلمية ، و لايعرف أين و ماهي الحقيقة ، لايحق له أن يضع نفسه في مواجهة مع أهل الحق و من يعرفون الحقيقة التي لاتعرفينها .. هذه مغالطة .. و الثانية في إصرارك على اقتطاع عبارة بفهمك الفاسد و إخراجها من السياق العام للنص ، دليلا على جهلك بالمنهج الإسلامي ، الذي ادعيت معرفته ، مع فقدانك لأي منهج أصلا .. وماعلاقة قواعد اللغة العربية بفهمك الفاسد الذي تصرين عليه ، دفنا لرأسك في الرمال كما النعامة ..
Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حب الله مشاهدة المشاركةهل نعد ذلك اعترافا ًمنك بالمغالطة وبالكذب ؟؟؟...
هل تحسن فهم مقاصد الخطاب ؟
Comment
-
أظن أن الملحدين عاينوا بأنفسهم ، كيف نكصت هذه عن التحدي المغري في فرصة نادرة كان يسعها من خلالها إثبات شيء من حالة كفران العقل التي تعيشها قبل أن تكفر بربها ..والحمد لله رب العالمينLast edited by أبو القـاسم; 11-23-2012, 07:18 PM.مقالاتي
http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
أقسام الوساوس
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
http://abohobelah.blogspot.com/
Comment
-
لو نظرت إلى قائمة رسائل الدكتوراه والماجستير في كلية العقيدة وأصول الدين ، لعرفت أن هذه الدعوى منك هي في نفسها مغالطة ، ولو كنت قبل ذلك فهمت أسس منهج القرآن الجدلي العلمي الأصيل في إقامة الحجاج على أهل اللجاج مثلك ، لكان ينبغي أن تستحيي من خروج مثل هذا التصريح ..إن الانحراف في طرق المعرفة ما دخل على أمتنا إلا حين وقع ثلة منها في الانبهار بمعطيات الثقافة الفلسفية اليونانية ..وهو مما جرأ أمثالك على خوض مناظرة ، عبر التقاط المغالطات في أدلة بعض المتكلمين ..التي قبسوها كما أسلفت من الفلسفة اليونانية ..تظنين فيها مدخلا لهدم الدين ، وهيهات ..ومع هذا تبقى ردودك في دائرة التشكيك في متعلقات بالباري سبحانه ولا تمس ثبوت وجوده بأدنى شعرة..من لا يعلم أبناءه المناهج العقلية لفهم الحقيقة وصياغتة أدلتها ومن لا يعلم أبناءه المغالطات العقلية والحجج الخادعة هو من يعيش في السفسطات والجهالاتLast edited by أبو القـاسم; 11-23-2012, 07:39 PM.مقالاتي
http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
أقسام الوساوس
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
http://abohobelah.blogspot.com/
Comment
-
وليلاحظ الإخوة الأفاضل كيف أن الزميلة ملحدة ترفع شعار الكلام العام في مواجهة الإلزام فأبو ضياء حفظه الله سألها سؤالا :
سؤال: أنت ملحدة عن "يقين" = نافية للخالق بــ "يقين" ...فسّري لي بالدليل العلمي - الذي لابد في هذه الحالة أن يكون قاطعاً لأن نتيجته اليقين - كيف تمكّنت من إلغاء "كل احتمال" يدل على وجود الخالق ؟
فأجابته : "... ولما كان تخصصي الفلسفة والمنطق وبحثي في الأدلة الجدلية التي تؤسس للعقائد عند تلك المدارس فأستطيع القول بحث طويل بالنتيجة السابقة."
وهو تهرب من الإلزام، فما هو الدليل العلمي القاطع الذي لا يتطرق إليه أدنى احتمال والذي جعل الزميلة ملحدة تلحد عن "يقين" ؟
فنرى الزميلة تتبجح بيقين لم يجرؤ على القول بامتلاكه أرباب العقل الإلحادي، لأن هذا العقل يبني نظرته عبر ظن غير قاطع، أي عبر ترجيح عدم وجوده على وجوده، والترجيح يقتضي وجود الاحتمالين عند الملحدين فتأمل .Last edited by ابن عبد البر الصغير; 11-23-2012, 08:12 PM.
Comment
-
ما هذا التهرب يا ملحدة
يقترحون عليكي الاخوة -الضعفاء كما تقولين- النقاش وانتي تتهربين
سبحان الله
اقتراح لك-قبل ان تشاركي في هذا الشريط وتضغطي على ازرار الكيبورد عليكي بان تضغطي بازرار الكيبورد على شريطي المناقشات السابقة التي ادليت بها
وقاموا الاخوة بمناقشتك وانتي تقومي بالتهرب من موضوع الى موضوع
قومي بمناقشتهم وبلاش تكبر وفلسفة
والادلى والامر انك لا تناقشين بل تسالين في كل رد ولا تناقشين وفي الاخير تطلبي من الجمهور التحكيم
من الاخر : على ماذا تريدين ان يحكم الجمهور... على اسئلتك ولا نقاش الاخ عبد الواحد
ايتها العجوز الدكتور ذات الباع الطويل صاحبة العلم الفلسفي .. اكرر نصيحتي اليك قبل الرد على الاخوة وعلى ردي في هذا الشريط
والنصيحة هي ان نرى حروف نقاشك على عبد الواحد و على ابو حب الله قبل ان تردي علينا وتسالينا وتتكابري على الاخوة
لان الاخوة لا وقت معهم للمهاترات
بتمنى ان تقرى حروفي اكثر من مرة قبل الرد .. مع انني متاكد ان حروفي لن تغير فيكي شيئا..
Comment
-
حمداً لله على سلامتك أخي عبدالله الشهري...افتقدناك في الفترة الماضية بشدّة
لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!
الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))
Comment
-
سلّمك الله، وتربطني بهذا المنتدى علاقة تعلُّم وأخوة وصداقة، ولولا تزاحم الأشغال وكثرة الأعمال لتواجدت كما كان الحال في السابق ولكنه ضيق الوقت.. لا ضيق النفس إن شاء الله
قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !
Comment
Comment