وذبلت شجرة داروين...

العلم يكذب الدين
يقول القرآن:

"وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ"

والتالي مقالة علمية موثقة تقول أن بعض أصناف هذا نوع من الزواحف اسمه Cnemidophorus لا يملك ذكر، ويتكاثر بشكل فردي.

طبعاً أضيفو إلى ذلك الكثير من الميكروبات والنباتات والحشرات التي لا تتكاثر بشكل جنسي.

وصف الزوجية في اللغة يعني أشياء كثيرة أخي .. ويجمع تلك المعاني معنى الترابط ..
فالذي يكمل الآخر : هو زوج له : مثل زوجي الحزاء ..
والذي يُستخدم دوما ًمع الآخر فهو أيضا ًزوج له مثل الحذاء والجورب .. أو الخف والنعل إلخ
والذي يضاد الآخر وهو مرتبط به فهو يقابله في الزوجية مثل الذكر والأنثى والليل والنهار والسماء والأرض إلخ

فكما أن هناك أنثى لا تلد إلا بتلقيح ذكر : فخلق الله زوجا ًمضادا ًلهذه الحالة وهي إناث تلد بدون ذكور !!..
- ومن رحمة الله تعالى أنه لم ينشر هذا النوع من التزاوج العذري أو البكري في الكثير من الكائنات والحيوانات الفقارية على الأخص : لأنه يكون دوما ًنسخة من الأم فلا يتحقق فيه تحسين نسل وخلط صفات للأفضل كما في التزاوج الجنسي العادي - ..
وكما أنه في التزاوج الجنسي تحمل الأنثى : فخلق الله تعالى ذكرا ًيحمل : وكزوج مضاد لهذه الحالة .. وذلك مثل فرس أو حصان البحر !!!..
ويمكن القراءة عن بعض صفات هذا الكائن الغريب جدا ًهنا :




وهذا أيضا ًوأعتذر عن الموسيقى التي فيه :



والآن ستستطيع فهم الرد على هذه الشبهة وغيرها كما في الروابط التالية :





وأما الرابط التالي والأخير : فأخص منه بالذكر الإجابة الثانية : وسوف أنقلها لك بأكملها الآن :


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد
فقد كثر الكلام وأرغى الناس وأزبدوا فى الحديث عن الآية الكريمة بكتاب الله تعالى (ومن كل شىء خلقنا زوجين) ما بين مؤيد ومعارض ... ومثير للشبهات ومجتهد للرد عليه - جزاه الله خيرا - فيرد دائما بسرد الكثير من حالات الزوجية التى تمتد من الكائنات الحية الى المادة فى أمثلة أطالوا فى عرضها ولا داعى الآن لتكرارها مع تجاهل علماء المسلمين لحالات أخرى لم تثبت فيها الزوجية ... ومنهم من قال أسلمنا لله عسى أن يفتح علينا يوما بما لم يصل اليه العلم الحديث بعد .
أؤكد فى البداية أن كلام الله تعالى دقيق ... وهو الحق لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ... وانى لأعجب وما أشد عجبى حين أرى المسلمين يصارعون لاثبات الزوجية علميا دون أن يتبينوا ويفهموا كلام الله أولا .... قال تعالى (ومن كل شىء خلقنا زوجين) فتدبر أخى الآية جيدا أولا ثم انظر معى الى آيات أخرى فى كتاب الله :
1- قال تعالى فى سورة النمل ( إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ )
وفى نفس السورة (وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ )
ومعلوم أن سيدنا سليمان عليه السلام لم يؤت كل شىء بدليل أنه كانت هناك مملكة أخرى هى مملكة سبأ ليست من ملك سليمان
وبنص الآيه فان سيدنا سليمان - وكذلك ملكة سبأ فى الآية الأولى - لم يؤتيا كل شىء وانما (من) كل شىء

2- ثم انظر أخى الى قوله تعالى فى سورة الأنبياء (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ )
وفى نفس السورة (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )
ولم يقل وجعلنا من الماء من كل شىء حى وكذلك لم يقل ومن كل نفس ذائقة الموت
هنا جعلها الله جازمة وأكد أن كل شىء حى من الماء وأن كل نفس ذائقة الموت

فانظروا الى دقة كلام الله تعالى وكيف أننا أسرعنا للدفاع عن آية الزوجية دون أن نتدبر كلام الله أولا ... فربنا قال (ومن كل شىء خلقنا زوجين ) ولم يقل وخلقنا كل شىء زوجين مثلا وهذا يعنى أن الله تعالى خلق - من كل شىء - زوجين وليس كل شىء … فنجد الزوجية موجودة فى عالم النبات والحيوان والكائنات الدقيقة وحتى المادة ولكن هذا لا يعنى أن الزوجية بالضرورة تشمل كل هذة الأشياء دون أية استثناءات فالله تعالى لم يقل أنه خلق كل شىء زوجين وانما قال أنه خلق (من) كل شىء زوجين على خلاف الجزم فى الآية (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ) فهنا قال تعالى كل نفس دون أية استثناءات

(ملحوظة : اكتشف العلماء حديثا نوع من قنديل البحر اسمه Turritopsis nutricula
جعلوا منه شبهة على آية (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ) لأنه قادر على تجديد خلايا جسمه كلها باستمرار، ولذا لا يصل لمرحلة الشيخوخة أبدا والرد عليها أن هذا الكائن لا يموت بالشيخوخة فعلا ولكن من قال أن الآية قالت أن الموت يجب أن يكون بالشيخوخة … فصحيح أن هذا الكائن لا يموت بالشيخوخة ولكنه فى نفس الوقت عرضة للمرض وكذلك تأكله الحيوانات الأخرى ويكفى لاثبات أنه يموت أن البحار والمحيطات كانت لتتغطى به لو لم يكن يموت )
وأخيرا فما كتبته هو اجتهاد شخصى فما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ فمنى ومن الشيطان والله منه براء .
د /خالد أحمد على
عضو هيئة التدريس بكلية الصيدلة جامعة 6 أكتوبر

ملاحظة في محلها أخي الكريم ...
وأترك للأخوة الأطباء والبيولوجين أيضا ًالفرصة لإثراء هذا الموضوع ....
وأعجبتني جدا ًملاحظتك لتكرار ( المعجزة ) التطورية مرتين :
في حين هم أعجز الناس أصلا ًفي تفسيرها ولو لمرة واحدة !!!!!... وذلك ببساطة جدا ً:
لأن كل عملية الجماع إلى الحمل والمشيمة والغذاء والهرمونات والولادة إلخ :
كلها عمليات غاية في التعقيد وكلها ترفع شعار الغائية في التصميم :
ويستحيل تفسير أي منها بغير ذلك لكل معاند ...

للأسف فقد أتعبني شغل اليوم و ليس في نفسي شغف للكتابة . أعود لاحقاً إن شاء الله

و حسب علمي العين أيضا ظهرت كذا مرة، و ليست مرة واحدة فقط.