توقيع ملحد: <أنا لا أبحث عن الحق أنا في الحق>

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Omar Saad
    عضو
    • Oct 2011
    • 169

    #16
    الزميل الفلسطيني,
    يعني انت أمرك غريب جدا..

    عندما نسألك لما أنت ملحد.. تقول لأنك وجدت الحق!
    وعندما نسألك كيف وجدت الحق, تقول عن طريق البحث مع بعض الحظ!
    وعندما ندعوك للحوار الجاد حول ما تراه الحق وكيف توصلت إليه, تقول أننا لن نقتنع بكلامك ولا يهمك
    إن اقتنعنا أملا, وتوزع الضحكات الكلام الفارغ هنا وهناك..

    طيب ما الذي تريده يا زميل؟!
    لماذا دخلت هذا المنتدى من الأساس؟

    إذا كان الهدف من دخولك هذا المنتدى لا يتعدى مستوى الدردشة والسفسطة واللعب, فقد أخطأت العنوان يا زميل.
    إما أن تدخل في حوار جاد مع الإخوة هنا, أو اذهب والعب في مكان آخر بعيدا عنا.
    يقول الملحد الضال المضل من أصل يهودي الهالك كارل ساجان أنه "من الأفضل تقبل الكون على حقيقته بدل الإيمان بالخرافات والخيالات."

    والحقيقة أنه لا توجد في الكون خرافة أكبر وأعظم إضحاكا وسخفا من التصديق بإمكانية ظهور مثقال حبة خردل فما فوقها أو تحتها صدفة من غير شيء!

    فسبحان ربِّك رب العزة عما يصفون, وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

    Comment

    • الموحد المحمدي
      عضو
      • Nov 2012
      • 55

      #17
      لاتلوموه على الضحكات
      " فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا "
      و ربما هناك في علم النفس الشخصية الضعيفة المهزوزة التي تخفي ضعفها بإبداء القوة و الثقة ..
      اتهامك إيانا تصريحا أو ضمنا بأننا نتبع آباءنا في اعتقادنا لعله يعزى إلى خبرتك القليلة في هذا المنتدى أو شيء منرهذا القبيل ... أما تعلم أن الشاك أو الملحد الذي يناظر و يؤمن يتحول داعية كاتبا في المنتدى .. أما عن اعتذارك عن طرح أدلتك - مع إنها كلمة خطأ - في حق الإلحاد بسبب ضعف أسلوبك فهذا ليسس مبررا البتة خاصة مع الكتابة حيث اختفاء ملامح الشخصية الضعيفة و الكريزما المهزوزة .. و لكن يكفينا الحق إن كان عندك ..


      تنبيه لتناقض وقع فيه المليحد :
      إن لم يكن لديك حق مطلق بل هو حق نسبي .. و هذا الحق النسبي كما تراه أنت ،
      فإن نسبية الحق و وجهات نظرنا تتيح لنا أن نكون على حق غير حقك .. فلماذا تأتي تهزأ بحق نحن عليه كما تراه أنت ؟!

      هناك مثل يصلح لك ( أول القصيدة كفر ).

      Comment

      • الموحد المحمدي
        عضو
        • Nov 2012
        • 55

        #18
        لاتلوموه على الضحكات#" فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا "#و ربما هناك في علم النفس الشخصية الضعيفة المهزوزة التي تخفي ضعفها بإبداء القوة و الثقة ..#اتهامك إيانا تصريحا أو ضمنا بأننا نتبع آباءنا في اعتقادنا لعله يعزى إلى خبرتك القليلة في هذا المنتدى أو شيء منرهذا القبيل ... أما تعلم أن الشاك أو الملحد الذي يناظر و يؤمن يتحول داعية كاتبا في المنتدى .. أما عن اعتذارك عن طرح أدلتك - مع إنها كلمة خطأ - في حق الإلحاد بسبب ضعف أسلوبك فهذا ليسس مبررا البتة خاصة مع الكتابة حيث اختفاء ملامح الشخصية الضعيفة و الكريزما المهزوزة .. و لكن يكفينا الحق إن كان عندك ..#تنبيه لتناقض وقع فيه المليحد :#إن لم يكن لديك حق مطلق بل هو حق نسبي .. و هذا الحق النسبي كما تراه أنت ،#فإن نسبية الحق و وجهات نظرنا تتيح لنا أن نكون على حق غير حقك .. فلماذا تأتي تهزأ بحق نحن عليه كما تراه أنت ؟!#هناك مثل يصلح لك ( أول القصيدة كفر ).

        Comment

        • سلفي مناضل
          عضو
          • Nov 2011
          • 149

          #19
          لحظة . يقول مع بعض الحظ ؟!
          اي انه فعلاً كملحد يؤمن بوجود الحظ ؟!
          ؟!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
          "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا" الكهف-57

          Comment

          • حمادة
            طالب علم
            • Jun 2008
            • 1733

            #20
            الملحد اللي بعده
            الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

            Comment

            • محمد فلسطيني
              عضو
              • Sep 2012
              • 189

              #21
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Omar Saad مشاهدة المشاركة
              طيب ما الذي تريده يا زميل؟!
              لماذا دخلت هذا المنتدى من الأساس؟
              دخلت هذا المنتدى عندما كنت ابحث عن الحق قبل حوالي شهر
              اما الان اكتب رايي بالمواضيع لا اكثر

              ,,بل قالوا انا وجدنا اباءنا على أمة وانا على اثارهم مهتدون,, الزخرف

              ,, وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ,, البقرة

              ,, فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور‏ ,, الحج‏

              ,, وما أوتيتم من العلم الا قليلا ,, الإسراء

              Comment

              • محمد فلسطيني
                عضو
                • Sep 2012
                • 189

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد المحمدي مشاهدة المشاركة
                لاتلوموه على الضحكات
                " فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا "
                و ربما هناك في علم النفس الشخصية الضعيفة المهزوزة التي تخفي ضعفها بإبداء القوة و الثقة ..
                اتهامك إيانا تصريحا أو ضمنا بأننا نتبع آباءنا في اعتقادنا لعله يعزى إلى خبرتك القليلة في هذا المنتدى أو شيء منرهذا القبيل ... أما تعلم أن الشاك أو الملحد الذي يناظر و يؤمن يتحول داعية كاتبا في المنتدى .. أما عن اعتذارك عن طرح أدلتك - مع إنها كلمة خطأ - في حق الإلحاد بسبب ضعف أسلوبك فهذا ليسس مبررا البتة خاصة مع الكتابة حيث اختفاء ملامح الشخصية الضعيفة و الكريزما المهزوزة .. و لكن يكفينا الحق إن كان عندك ..


                تنبيه لتناقض وقع فيه المليحد :
                إن لم يكن لديك حق مطلق بل هو حق نسبي .. و هذا الحق النسبي كما تراه أنت ،
                فإن نسبية الحق و وجهات نظرنا تتيح لنا أن نكون على حق غير حقك .. فلماذا تأتي تهزأ بحق نحن عليه كما تراه أنت ؟!

                هناك مثل يصلح لك ( أول القصيدة كفر ).
                نعم ما لديكم حق نسبي . اي انه حق في نظركم وباطل في نظري
                وانا لا اهزأ بدين اي احد ... لكني كنت اعترض عليه لاني لا اوافقه الرأي
                في نفس الوقت لا ادعي اني اعرف الحق اكثر من الاخرين ولا يهمني ان يصدق احد ما لدي .. فانا لست مثلكم ... المسلم يعتقد ان ما يتوصل اليه عقله افضل مما تصل اليه عقول جميع المخالفين .. لان عقله افضل من عقولهم ... ولان هناك من ضحك عليهم واقنعهم بانهم ((خير امة اخرجت للناس))

                ,,بل قالوا انا وجدنا اباءنا على أمة وانا على اثارهم مهتدون,, الزخرف

                ,, وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ,, البقرة

                ,, فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور‏ ,, الحج‏

                ,, وما أوتيتم من العلم الا قليلا ,, الإسراء

                Comment

                • ماكـولا
                  طالب علوم شرعية
                  • May 2009
                  • 1574

                  #23
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فلسطيني مشاهدة المشاركة
                  نعم ما لديكم حق نسبي . اي انه حق في نظركم وباطل في نظري
                  وانا لا اهزأ بدين اي احد ... لكني كنت اعترض عليه لاني لا اوافقه الرأي
                  في نفس الوقت لا ادعي اني اعرف الحق اكثر من الاخرين ولا يهمني ان يصدق احد ما لدي .. فانا لست مثلكم ... المسلم يعتقد ان ما يتوصل اليه عقله افضل مما تصل اليه عقول جميع المخالفين .. لان عقله افضل من عقولهم ... ولان هناك من ضحك عليهم واقنعهم بانهم ((خير امة اخرجت للناس))
                  أي غُص بالك !
                  وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

                  -ابن القيم-

                  Comment

                  • بحب دينى
                    عضو نشيط
                    • Aug 2011
                    • 1970

                    #24
                    في نفس الوقت لا ادعي اني اعرف الحق اكثر من الاخرين ولا يهمني ان يصدق احد ما لدي .. فانا لست مثلكم ... المسلم يعتقد ان ما يتوصل اليه عقله افضل مما تصل اليه عقول جميع المخالفين .. لان عقله افضل من عقولهم ... ولان هناك من ضحك عليهم واقنعهم بانهم ((خير امة اخرجت للناس))
                    ولما لاتكون -الصدفة-قد ضحكت عليك ووضعت فى عقلك تركيب معين فى عقلك أنت بالتحديد لكي تظن أنك وصلت الى الحق ؟! وزينت لك ذلك بأنه التنوير !؟ ما الذي يجعلنا نثق فى عقلك يا ملحد وأنت تعتقد انك - العوبة - فى يد الطبيعة بصدفها التى تحركك !؟....

                    أما نحن فنعتقد أننا نملك الحق وغيرنا على الباطل !! إيماناً يقينياً جازماً لايخالطه شك !! أتعرف لما ؟! لأننا نؤمن بديننا أشد مما نؤمن بأننا نرى الشمس !!! ، نؤمن بأنه الحق أشد من رؤيتنا للشمس !! أما أنت فتتلاعب بك الظنون فى كل وادي !! ، فمن ظن الى آخر !! ، ومن شك الى أخوه ! ، لا يقين ولا موقف ثابت راسخ لايتزعزع ! ، حياتك كهائم فى الصحراء يحسب كل الرمال ماء !!! ، ودعني أهمس فى أذنك ! : نحن نعتقد أن العاقل ليس كالمجنون !، وأن المؤمن التقي الذي يخشى الله ... ليس كالفاجر الفاسق !! أفهمت !؟.ومن عمي عليه ذلك فهي نظرته وحده التى هي ولابد من صلب إعتقاده ، فإذا كان يشك فى كل شىء والأمر لديه نسبي فليضرب عقله بالحذاء ! ، وليقل أنا لست أنا !!! ، وعقلي قد يكون يفكر بالخطأ انه وصل الى الحق وهو ما وصل اليه !!، فاضرب من هذه الاحتمالات فى عقلك ما قد يجعل عقلك يصرخ قائلاً : كفى !....وأنا أيضاً أقول : كفى !....
                    Last edited by بحب دينى; 12-10-2012, 05:57 AM.
                    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
                    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

                    Comment

                    • Omar Saad
                      عضو
                      • Oct 2011
                      • 169

                      #25
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فلسطيني مشاهدة المشاركة
                      دخلت هذا المنتدى عندما كنت ابحث عن الحق قبل حوالي شهر
                      اما الان اكتب رايي بالمواضيع لا اكثر
                      أنت الآن لتكتب رأيك بالمواضيع لا أكثر؟
                      أتدري ما ترجمة ردك هذا؟

                      أنت ببساطة لديك ما يسمى في علم النفس بـ"Cognitive dissonance", فأنت لست على قناعة تامة بإلحادك يا زميل, وإنما تمني نفسك وتتحايل عليها بعباراتك الرنانة وثقة الزائفة بنفسك, وهذا هو ما يبقيك حاضرا بيننا هنا بعد أن "وجدت الحق" وانتهى الموضوع على حد زعمك.

                      لكن لا! لم تجده ولم تقترب منه حتى! لكنك كما قلت لك توهم نفسك بذلك فقط!

                      وكلما حاولت الدفاع عن موقفك كلما تجلى واضحا لكل قارئ هنا أنك فعلا تعاني من حالة "Cognitive dissonance" عميقة جدا.
                      يقول الملحد الضال المضل من أصل يهودي الهالك كارل ساجان أنه "من الأفضل تقبل الكون على حقيقته بدل الإيمان بالخرافات والخيالات."

                      والحقيقة أنه لا توجد في الكون خرافة أكبر وأعظم إضحاكا وسخفا من التصديق بإمكانية ظهور مثقال حبة خردل فما فوقها أو تحتها صدفة من غير شيء!

                      فسبحان ربِّك رب العزة عما يصفون, وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

                      Comment

                      • محمد فلسطيني
                        عضو
                        • Sep 2012
                        • 189

                        #26
                        أنت ببساطة لديك ما يسمى في علم النفس بـ"Cognitive dissonance", فأنت لست على قناعة تامة بإلحادك يا زميل, وإنما تمني نفسك وتتحايل عليها بعباراتك الرنانة وثقة الزائفة بنفسك, وهذا هو ما يبقيك حاضرا بيننا هنا بعد أن "وجدت الحق" وانتهى الموضوع على حد زعمك.
                        هلا قلت لي كيف توصلت الى هذه النتيجة ؟؟

                        ,,بل قالوا انا وجدنا اباءنا على أمة وانا على اثارهم مهتدون,, الزخرف

                        ,, وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ,, البقرة

                        ,, فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور‏ ,, الحج‏

                        ,, وما أوتيتم من العلم الا قليلا ,, الإسراء

                        Comment

                        • Omar Saad
                          عضو
                          • Oct 2011
                          • 169

                          #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فلسطيني مشاهدة المشاركة
                          هلا قلت لي كيف توصلت الى هذه النتيجة ؟؟
                          توصلت إليها لأنك ببساطة لا تفعل شيئا الآن سوى اللهو واللعب ومضيعة الوقت بين المواضيع في منتدى غير مخصص ليكون حديقة لشم الزهور. فأنت تماما كمن يحاول أن يستعرض ثقته الفكرية بطريقة أكثر ما يمكن وصفها به أنها ساذجة وطفولية, بدلا تكليف نفسه بالدخول في نقاش وحوار فكري ناضج مع أحد الإخوة المحاورين هنا. وليس بالضرورة أن يكون الهدف منه أن يقنع أو يفحم أحد الآخر كما صورتها أنت بالمناسبة!

                          أنت هنا في منتدى مخصص للحوار والنقاش الجاد, وليس في منتزه أو في غرفة للدردشة يا زميل.

                          فإما أن تدخل في حوار ناضج, تعرض لنا فيه منهجك الفكري وتدافع عنه بأسلوب علمي منطقي راقٍ, أو ابحث لك عن مكان آخر لتضيع فيه وقتك في الدردشة واللعب بلا فائدة. فإن لم تختر أيا من الخيارين السابقين, ستظل في نظرنا شخصا يعاني من الcognitive dissonance ويحاول التغطية عليه بورقة توت من خلال كتابتة التعليقات الساذجة وتوزيع النكات والضحكات هنا وهناك.

                          هل فهمت الآن كيف توصلت إلى ذلك الاستنتاج؟
                          بصراحة أشك في ذلك.
                          يقول الملحد الضال المضل من أصل يهودي الهالك كارل ساجان أنه "من الأفضل تقبل الكون على حقيقته بدل الإيمان بالخرافات والخيالات."

                          والحقيقة أنه لا توجد في الكون خرافة أكبر وأعظم إضحاكا وسخفا من التصديق بإمكانية ظهور مثقال حبة خردل فما فوقها أو تحتها صدفة من غير شيء!

                          فسبحان ربِّك رب العزة عما يصفون, وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

                          Comment

                          • محمد فلسطيني
                            عضو
                            • Sep 2012
                            • 189

                            #28
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Omar Saad مشاهدة المشاركة
                            توصلت إليها لأنك ببساطة لا تفعل شيئا الآن سوى اللهو واللعب ومضيعة الوقت بين المواضيع في منتدى غير مخصص ليكون حديقة لشم الزهور. فأنت تماما كمن يحاول أن يستعرض ثقته الفكرية بطريقة أكثر ما يمكن وصفها به أنها ساذجة وطفولية, بدلا تكليف نفسه بالدخول في نقاش وحوار فكري ناضج مع أحد الإخوة المحاورين هنا. وليس بالضرورة أن يكون الهدف منه أن يقنع أو يفحم أحد الآخر كما صورتها أنت بالمناسبة!

                            أنت هنا في منتدى مخصص للحوار والنقاش الجاد, وليس في منتزه أو في غرفة للدردشة يا زميل.

                            فإما أن تدخل في حوار ناضج, تعرض لنا فيه منهجك الفكري وتدافع عنه بأسلوب علمي منطقي راقٍ, أو ابحث لك عن مكان آخر لتضيع فيه وقتك في الدردشة واللعب بلا فائدة. فإن لم تختر أيا من الخيارين السابقين, ستظل في نظرنا شخصا يعاني من الcognitive dissonance ويحاول التغطية عليه بورقة توت من خلال كتابتة التعليقات الساذجة وتوزيع النكات والضحكات هنا وهناك.

                            هل فهمت الآن كيف توصلت إلى ذلك الاستنتاج؟
                            بصراحة أشك في ذلك.
                            شكرا للتوضيح ..
                            انا غير مهتم بمناقشة منهجي الفكري .. لاني (مثلما قلت سابقا) غير مهتم باقناع احد .. وبالمناسبة . انا لا اجد سبب للنقاش اذا كنت لا اسعى لاقناع احد بما لدي ... اضافة الى اني لا احب النقاش الكتابي عادة ولا اجيده حقا
                            وايضا انا لا الهو ولا اضيع وقتي هنا ... فانا مثل ما قلت لك اكتب رايي في بعض المواضيع .. وهذا ليس تضييع لوقتي وليس امر غريب .. فكل شخص يحب ان يبدي رأيه .. ولست وحدي في ذلك .. فهناك الكثير من الاعضاء هنا لا يناقشون بل يقولون رأيهم فقط ... اضافة الى اني استفيد احيانا من بعض المواضيع التي اقرأها لاول مرة
                            نعم انا هذه الايام لم اعد اتي الى هنا الا في وقت الفراغ وعندما لا اجد شيء اخر لافعله .. لكن هذا لا يعي انه تضييع لوقتي .. كما وضحت لك سابقا

                            ,,بل قالوا انا وجدنا اباءنا على أمة وانا على اثارهم مهتدون,, الزخرف

                            ,, وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ,, البقرة

                            ,, فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور‏ ,, الحج‏

                            ,, وما أوتيتم من العلم الا قليلا ,, الإسراء

                            Comment

                            • هشام بن الزبير
                              كاتب
                              • May 2010
                              • 2867

                              #29
                              الزميل غير مهتم بالدفاع عن كفره, لكنه مهتم أشد الإهتمام بالطعن في دين الحق, حقا إن عمى البصر هين إذا قيس إلى عمى القلب.
                              {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                              Comment

                              Working...