المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم و تقوى
مشاهدة المشاركة
-
صدقتني الان
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويل -
صدقت نمله وتحسب نفسها اسدا لك تصور اني لم اجد فيهم مفكر حقيقي هم فقط ينقلون او يترجمون الاخبار من مختلف المواقع ويعرضونها وعندما تناقش احد يقول لك جزاك الالحاد خيرا هذه فقط عقليه غبيه بكل المقاييسس وعندما ياتي لهم شخص مفكر حقيقي يجرجرونه بعبثهمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركة
صدق فيهم قول القران اتخذوا حياتهم لهوا ولعبا
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويلComment
-
لاتعرف عقلية هؤلاء يا مارو هم يكذبون كل شيء ولهم قدره غريبه على فعل ذلك من اين ياتون بتلك المهاره لااعلم اغبياء بشكل فظيع اكاد لااعرف سره ويصيبني بالجنونالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركة
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويلComment
-
أثبت أنك صلحد يا كميلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركةرحماك يا اللهComment
-
الصراحه طرحت الامر حذف معرف صلحد القديم وتبديل الاسم الى صلحدالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاز مشاهدة المشاركة
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويلComment
-
قد فعلت ولارى اي منهم سيكذب ذلك ***على الرغم من اني خبرتهم واكتشفت غبائهم المنقطع النظير لك شو هذول حميرالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركة
بالنسبه للاعضاء هنا اتصور ان الاداره يمكنها ان تثبت انني صلحد وذلك من خلال ايبي التركي ولقد اقتصدت عدم استخدام البروكسي لتتاكد الاداره الكرمه باني لاالعب الاعب قذره واني رجل دهري
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويلComment
-
وهل أن العضو كميل أو صلحد يمثل الإستثناء ؟
أنا لم أستغرب من كل ما ذكره الزميل..فكل تلك التصرفات هي من تبعات الإلحاد..بل هو التعريف السليم للإلحاد..
فهل أن الزميل لديه تعريف آخر للإلحاد وتبعاته أم أن لديه مرجعية أخلاقية من خارج منظومة الإلحاد !!التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
لا لست استثنائا ولكن الحقيقه كل الملحدين لم يتعرضوا الى انكي والاعيبه القذره انا فقط من تعرض لذلك لان بصراحه هذا العضو تم طردهى مرات عديده اضافه الى كون افضل الملحدين وافضل المواضيع تعود الى الملحدين من ذوي الاصول السنية العربية اما باقي الاصول فهم حشرات بكل ماتعنيه الكلمه من معنى ولامعنى لوجودهم بل هم مجرد طفيليات لناخذ على سبيل المثال الامعه زاكوري هو انسان علوي نازل سب وشتم باهل السنه واحاديثهم علما ان جميع مواضيعه مكرره يعني لن تقراء جديد له اطلاقاالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويلComment
-
بل جميعهم حشرات وطفيليات تستحق الإبادة سواء كانوا من أصول سنية أو خلافه..
يعني من الواضح أن الأمر بالنسبة لك لا يتعدى كونه خلاف شخصي..وبما أنك أقررت أنك لستَ استثناءً...إذن فكل ما ذكرته من صفات وسلوكيات ينطبق عليك أيضا..
هذا هو الإلحاد زميلي..لا أخلاق لا زملالة ولا أخوة كلها شعارات..فوقت الجد لن تجد غير قانون الغاب كلو ينهش كلو..وأنتَ معني بالطبع..Last edited by مستفيد..; 12-09-2012, 08:22 PM.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
لست استثناء من البعض الذي مازلت احترمه اما الباقي فينطبق كلامك عليه الامر ولكي اكون صريح معك نعم خلاف شخصي ولكنه كشف لي اشياء عديده وجلى بصري عن حقيقة هؤلاء واصبحت فوق الامر الان لقد تجاوزت محنتي الشخصيه والامر الشخصي وانا هنا صادق معكم وستعرفون صدقي بالترديجالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويلComment
-
وهل يوجد للإحترام معنى في منظومة الإلحاد..إن كنتَ مصر على وجود أناس محترمين تعتبر نفسك واحدا منهم..فعرف لي الإحترام ماديا..أثبت أن للإحترام وجود في عالم المادة..
ما أريد قولك زميلي العزيز أن لا تركز على السلوكيات وإنما حاول أن تجد جوابا لسؤال لماذا يفعلون ذلك..وما مرجعيتتهم في ذلك..وحاول نقد تلك المرجعية فهي السبب المباشر فيما هم عليه..
ولا أخفي عنك زميلي فإني أرى زملائك أوفياء لإلحادهم أكثر منك..وما أنت بصدد تدوينه في هذا الشريط ما هو إلا صفعة للإلحاد الذي من المفترض أن تدافع عنه لا لأشخاص أو لأسماء يدينون بالإلحاد..فإما أن تعترف أن هذا هو الإلحاد على حقيقته..وإما أن تُدافع عن سلوكيات زملائك لأن في دفاعك عنهم دفاعا عن إلحادك..وفي نقدك لسلوكياتهم نقد لإلحادك..فهل تملك الشجاعة لتبني أحد الموقفين ؟Last edited by مستفيد..; 12-09-2012, 08:38 PM.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
ربما معك شيء من الحق الى حد بعيد واعترف بذلك ولكن رجائا لاتلصق سلوكيات واخلاق فئه من الناس بجمعها ساضرب لك مثلا شيخ يتز الناس ويعمل من الدين سلعه هل تلصقه بجميع الشيوخ او يكون عارا على جميع المسملين بما انهم بسلوكيه واحده هل تلصق الارهاب بجميع المسملين هل كل المسملين ارهابيين هل امي وامك تريدان قتل من هو ليس مسلم انتم فتحتم هذا المنتدى للحوار وهو بحد ذاته نصر لكم لاانكم اثبتم ان المسلم يرحب بالحوار ويمقت ويكره لغة القتل والتهديد وسفك الدماء وهو شيء يجب علي انا كملحد ان ارحب واشجعه لاني ببساطه لن اجعل المجتمع ملحدا واذا اردت ذلك اصبحت كبول بوت نعم اعترف بذلك ولكن ماذا اريد اريد ان يتقبلني المسلمون باحترام بيني وبينهم ان اعيش حياتي عادي معهم وهمي هو بناء المجتمع انا كل مواضيعي هيه علميه بحته عن فيزياء الكم وغيرها ترى اتعلم لما اكتب بفيزياء الكم انا اول مدون عربي يفعل ذلك وكل همي ان يحصل العرب على نسخه خاصه بهم بالعربيه وعلى شخص يعلمهم ذلك هدفي هو القضاء على الجهل لا مناكفة المسلمين ههههههه اتظنني صغيرا لكي افعل ذلك لم اكن يوما بحياتي صغيرا ولن اكون وساظل وفيا لامتي التي اطعمتني وحمتني من البرد وعلمتني هم الان يعتبرونني خائن فليكن خائن لمن خائن لاي شيء هل ذهابي الى المسلمين خيانه اليسوا هم امتيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُستفيد مشاهدة المشاركة
عندما تقوم بحذف المستحيل ,فان المتبقي مهما كان غير ملائم وبعيد الاحتمال ,هو الحقيقة
السيد ارثر كونان دويلComment
-
المثال في غير محله يا زميل بل هو ضدك..فما كتبتَه الآن هو عين ما نصحتك به..أي أن لا تنظر للسلوكيات وانظر للمرجعية..ولكن رجائا لاتلصق سلوكيات واخلاق فئه من الناس بجمعها ساضرب لك مثلا شيخ يتز الناس ويعمل من الدين سلعه هل تلصقه بجميع الشيوخ او يكون عارا على جميع المسملين بما انهم بسلوكيه واحده هل تلصق الارهاب بجميع المسملين هل كل المسملين ارهابيين
فالشيخ الذي يتاجر بالدين لا يكون حجة على الإسلام بل الإسلام هو الحجة عليه..نفس الشيء بالنسبة لك..فأنت تبنيت الإلحاد من جهة ومن جهة تأتي بما يخالف أسسه..!!
فزملائك في المنتدى الآخر كانوا أوفياء للإلحاد..أما أنت فمثل هذا الشيخ الذي ذكرته يأتي بما يُخالف معتقده ومرجعيته..فلا بأس أن تذهب إلى هذا الشيخ وتُخبره أن الذي يأتيه ليس من الإسلام في شيء وحاججه بأدلة الإسلام لتٌقيم عليه الحجة..وهو نفس موقفك أنتَ الآن..تتبنى أشياء مخالفة لمعتقدك ومرجعيتك..فهل تنكر أن الإلحاد لا يعترف بما وراء المادة من وفاء واحترام وتضحية..أليس هذا معتقدك..
إذن لما تتبنى موقفا مخالفا لمعتقدك ؟..نفس هذا السؤال يمكنك طرحه على الشيخ الذي ذكرته..
مرحبا بك محاورا طالبا للحق..غير ذلك هي ليست أمتك...هل ذهابي الى المسلمين خيانه اليسوا هم امتيLast edited by مستفيد..; 12-09-2012, 09:33 PM.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
ردي ذاك كان على توضيح الأستاذ ابن عبد البر لي ، أنا لم أصدقك و لا أكذبك أيضا لكنني أتمنى لك الهداية و عسى صنيعك النبيل هذا الذي تنوي منه خيرا أن يشفع لك و يرق قلبك تجاه خالقك وتحس أيضا بمسؤوليتك و واجبك إتجاهه أولا قبل خَلقه و عِباده ..القضية المصيرية أولى وفقك الله في حوارك .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كميل مشاهدة المشاركة" الصدق ربيع القلب ..و زكاة النفس ..و ثمرة المروءة .. و شعاع الضمير الحي.. ومناط الجزاء الالهي (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ...) و إنَّ الضمائر الصحاح اصدق شهادة من الألسن الفصاح "-بتصرف-"حقُّ الواعِظ أن يتعظ ثمّ يعظ، ويبْصِر ثمّ يُبَصّر، ويهتدي ثم يَهدِي، ولا يكون دفترًا يُفيد ولا يستفيد، ومَسنًّا يحدُّ ولا يقطع، بل يكون كالشمس التي تُفيد القمرَ الضوء ولها أكثر مما تفيده"!
-الراغب الأصفهاني رحمه الله-
Comment
-
لماذا تلوم الملاحدة على كذبهم و زناهم و دعارتهم ؟
عجيب ! و هل خُلق الالحاد إلا لإباحة هذا ؟
لا يحق لك ان تحرم نفسك من الدعارة المنظمة و السرقات المغرية اذا سنحت الفرصة .... لِم لا ؟؟
الكل الى العدم و الخاسر الاول و الاخير هو من لا ينتهز كل دقيقة في حياته في المتع و الشهوات .الكُفْرُ يُعْمي و يُصِمComment
Comment