المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف المنشاوى
-
التعطيل غير التثبيط والله سبحانه وتعالى لا يعطل أحداً............................. -
جاء فى تاج العروس باب ثرط جزء 1 ص4784 ما نصه :
ثَبَطَهُ عن الأَمْرِ : عَوَّقَهُ وبَطَّأَ به عنهُ عن ابن دُرَيْدٍ كثَبَّطَهُ فيهما تَثْبيطاً وهذا نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ ونصُّه : ثَبَّطَه عن الأمْرِ تَثْبيطاً : شَغَلَه عنه . قُلْتُ : وهو قَوْلُ اللَّيْثُ وقال غيره : ثَبَّطَه عن الشَّيء . وثَبَطَه إِذا رَيَّثَّه وثَبَّتَه وقوله تعالى : " ولكن كَرِهَ الله انْبِعاثَهُم فثَبَّطَهُم " قالَ أَبو إسْحاق : التَّثْبيطُ : رَدُّكَ الإنسانَ عن الشَّيء يَفْعَلُه وقال غيرُه : التَّثْبيطُ : أَنْ تَحولَ بَيْنَ الإنسانِ وبين مَا يُريدُه
تهذيب اللغة : ب رطل ج 4 ص 395
ثبط
قال الليث: ثَبَّطه الله عن الأمر تثبيطاً: إذا شغله عنه.
وقال الله جل وعز: )ولكن كَرِه اللهُ انبعاثَهم فثبّطهم
العباب الزاخر : ب ثطط ج1 ص237
وثْبَّطْتُه عن الأمر تَثْبيِطاً: شَغلته عنه وربَثته وصَددًته وعوقَته، وقوله تعالى: )فَثَبّطَهُم( أي عوقهم.
والتَّثبيِطُ: أن يحول بين الإنسان وبين ما يريده، يقال ثَبَّطتُه عن الشيء: إذا بَطَأتَ به عنه.
و الامر فيه تفصيل بين نوعى المشيئة الشرعية و الكونية ، لزم التنويه و ليراجع فى مظانهLast edited by شريف المنشاوى; 08-18-2006, 10:04 PM.قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِاتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Comment
-
كتبت كثيراً عن التثبيط رغم أن ما ورد في المثل التعطيل وإليك الفرق بينهما:
التعطيل لغة: مأخوذ من العطل الذي هو الخلو والفراغ والترك. ومنه قوله تعالى: "وبئر معطلة" أي أهملها أهلها وتركوا وردها.
واصطلاحاً: هو إنكار ما يجب لله تعالى من الأسماء والصفات أو إنكار بعضه, وهو نوعان:
تعطيل كلي: كتعطيل الجهمية الذين أنكروا الصفات, وغلاتهم ينكرون الأسماء أيضاً.
تعطيل جزئي: كتعطيل الأشعرية الذين ينكرون بعض الصفات دون بعض.
التثبيط هو: هو الحبس والاشغال، "فثبطهم" أي حبسهم وشغلهم يقال ثبطه المرض وأثبطه إذا حبسه ومنعه ولم يكد يفارقه.
والتثبيط هو عمل يسعى صاحبه إلى إضعاف الهمم والتشكيك بها والتخويف منها مما يؤدي إلى عرقلة المضي قدماً لتحقيق الأهداف.............................Comment
-
سمعت الشيخ مسعد انور فى درس كلمات والفاظ تخالف العقيدة يضم عبارة (يا مستعجل عطلك الله) الى العبارات المخالفة للعقيدة .... ولكن للاسف لا اتذكر ما دليله على هذا الامر ويمكنكم العودة الى درسه الموجود فى موقع طريق الاسلام لمعرفه الدليل على مخالفة هذه العبارة ...Last edited by حازم; 08-18-2006, 11:56 PM.إذا رضيت لنفسك بالهوان وجعلت من نفسك نعلاً فلا تلومن من انتعلك !روابط هامة :
Comment
-
سنفعل ان شاء اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم
و لكن اخى لا تتذكر شيئا الان تعرض للنقطة المذكورة ، و ليس المثل ككلقُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِاتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَComment
-
حواركما اخواي راق و مليء بالفائدة و لعلنا نستفيد معكما كما نستفيد من مداخلاتكما في الساحات الأخرى
ننتظر مزيدا من هذه المذاكرة الرائعة
في أمان اللهComment
-
ألفاظ تخالف العقيدة للشيخ مسعد أنور
............................Comment
-
ايووووووووووووواااااااااااااااهحواركما اخواي راق و مليء بالفائدة و لعلنا نستفيد معكما كما نستفيد من مداخلاتكما في الساحات الأخرى
ننتظر مزيدا من هذه المذاكرة الرائعة
هههههههههههه شعللها يا مشعلل او يا مشعللاتى على وزن مخللاتى و لا اقولك عايزين جيلاتى عشان نبرد هههههه
بس لو مكنتش فى بيتك اقصد فى شريطك اللى انت فتحته و فتحت معاه دماغنا كنت سويت الهوايل هههههههههه
لا باقولك ايه ، كفاية كده العملية مش مستاهله
سلام يا صاحبىLast edited by شريف المنشاوى; 08-19-2006, 12:22 AM.قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِاتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَComment
-
-
شرفتني أخي الحبيب و شرفت بيتي أنتم و بقية الأحبة و ان شاء الله لا أشعلها بينكم الا في ما سيفيدنا ان شاء اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف المنشاوىايووووووووووووواااااااااااااااه
هههههههههههه شعللها يا مشعلل او يا مشعللاتى على وزن مخللاتى و لا اقولك عايزين جيلاتى عشان نبرد هههههه
بس لو مكنتش فى بيتك اقصد فى شريطك اللى انت فتحته و فتحت معاه دماغنا كنت سويت الهوايل هههههههههه
لا باقولك ايه ، كفاية كده العملية مش مستاهله
سلام يا صاحبى
في أمان اللهComment
-
الاخت قران الفجر نعرفها منذ مدة طويلة ومواضيعها طيبة
والاخ شريف على الرغم من حداثة تواجده الا انى توسمت فيه كل خير
ربما لو ان احدكم مشارك فى ملتقى اهل الحديث ان يقوم بعرض العبارة عليهم لنستفيد برأيهم أيضًا.
والله اسال ان يهدينا جميعا ويوحد قلوبنا ولا يجعل بيننا شقاقإذا رضيت لنفسك بالهوان وجعلت من نفسك نعلاً فلا تلومن من انتعلك !روابط هامة :
Comment
-
اصبت ايها الحبيب العاقل
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهLast edited by شريف المنشاوى; 08-19-2006, 03:13 AM.قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِاتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَComment
-
آمين
و أنا أضم صوتي لصوتك أخ حازم
في أمان اللهComment
-
شكرا اخت قرآن الفجر على الرابط جعله الله فى ميزان حسناتك
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهقُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِاتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَComment
-
قمت بعمل ما اقترحه الأخ حازم وانشأت موضوع فى ملتقى أهل الحديث .
كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرة تقطع دابرهم لم يكن أعطى الإسلام حقه ولا وفى بموجب العلم والإيمان ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس ولا أفاد كلامه العلم واليقينComment
Comment