لم اجد له جوابا.

Collapse
This topic is closed.
X
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • ماكـولا
    طالب علوم شرعية
    • May 2009
    • 1574
    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الب ارسلان مشاهدة المشاركة
    نعم هذا معقد لفظا .معنىً .
    ...من امد بعيد وانا شارع في البحث حول فعل النفس كيف تطالب مجهولا عن غير دليل ....اية علاقة .
    غريب ! كيف تحكم بجهالتك بأمر على عدمه ؟! , ثم ان الاستدلال على منشئاً من المنشآت المعماريّة -بغض النظر عن كنه وذاته- لا بد وأن يكون مهندساً !
    وبالطبع لن يكون حلاقاً ولو محترفاً في حلاقته ! ثم يكون التمايز والتفاضل بين هذه الطبقة التي وقع عليها الاستدلال النظري الصحيح في تعيين المهندس الصحيح الذي قام بهندسة هذه الامكنة التي وقع الاختلاف عليها !

    ميت
    Last edited by ماكـولا; 01-09-2013, 02:39 AM.
    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

    -ابن القيم-

      Comment

      • محذوف
        عضو
        • Dec 2012
        • 170
        #17
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكـولا مشاهدة المشاركة
        غريب ! كيف تحكم بجهالتك بأمر على عدمه ؟! , ثم ان الاستدلال على منشئاً من المنشآت المعماريّة -بغض النظر عن كنه وذاته- لا بد وأن يكون مهندساً !
        وبالطبع لن يكون حلاقاً ولو محترفاً في حلاقته ! ثم يكون التمايز والتفاضل بين هذه الطبقة التي وقع عليها الاستدلال النظري الصحيح في تعيين المهندس الصحيح الذي قام بهندسة هذه الامكنة التي وقع الاختلاف عليها !

        ميت
        ايها الناس لو كان القياس سائغا ...لبطل حكم العقل المثبت لواحد مخالف للكل من كل .لانه غير مبني على قياس.

          Comment

          • محذوف
            عضو
            • Dec 2012
            • 170
            #18
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المرسى مشاهدة المشاركة
            مرة اخرى ..
            هذا ( جاهل ) يريد الاستعراض .. عن طريق محاولة تجهيل الآخرين ..
            لتصبح الجهالة سيدة الموقف ..

            خالص التهنئة على جذبك للإنتباه .. بعباراتك المبهمة .. وكلماتك المتحذلقة ..
            وأجوبتك التى تفتح بها لمحاوريك ..( بابا ) ليردوا عليك بفقرات مطولة ربما لا تقرأها إلا لتسطر اسفل منها كلمتين مقعرتين ..
            وتستمر فى مسلسل الجهل والإفتخار به ... مع محاولة الايهام بأن الكل يجهل .. لأنك ( لم تفهم ) أو ( لا تريد أن تفهم )
            على طريقة انا ( لم اقتنع ) وما دمت ( لم أقتنع ) فإن الجواب ( خاطئ ) أو الدليل ( غير صحيح ) ..
            مرة اخرى ..
            هذا ( جاهل ) يريد الاستعراضعن طريق محاولة تجهيل الآخرين .
            والانف بالانف ...

              Comment

              • محذوف
                عضو
                • Dec 2012
                • 170
                #19
                الطبيب الذليل لله ....اشكرك .على حُسن ادبك في الارشاد.

                  Comment

                  • ماكـولا
                    طالب علوم شرعية
                    • May 2009
                    • 1574
                    #20
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الب ارسلان مشاهدة المشاركة
                    ايها الناس لو كان القياس سائغا ...لبطل حكم العقل المثبت لواحد مخالف للكل من كل .لانه غير مبني على قياس.
                    ومن قال بأن العقل يقيس على المخالف للكل ؟ ان العقل أرشد الى أن المخالف للكل في أفعاله لا يمكن أن يقاس عليه أحد لا في ذاته ولا في أفعاله , فثبت أنه ذات مخالف للذوات وافعاله مجاوزة لما عليه المحدثات , فاستحق الاشارة الى عظيم صنعه والى صمديته ! وانه شيء لا كالاشياء , فاتجهت القلوب للايمان به , والعقول للتسليم له , لاتصاف ذاته بما لا يتصف به المخلوق , فثبت انه الخالق المتسحق للعبادة دونما سواه
                    Last edited by ماكـولا; 01-09-2013, 03:36 AM.
                    وأيُّما جِهَةٍ أعرَضَ اللهُ عَنها ؛ أظلمت أرجاؤها , ودارت بها النُحوس !

                    -ابن القيم-

                      Comment

                      • ( ابو معاذ )
                        عضو
                        • Dec 2012
                        • 127
                        #21
                        الزميل / الب ارسلان

                        إن لجوء نفسك الى الشُرب حين يشتدّ بك الظمأ دليل على وجود الماء ..حتى لو كنتَ تنكر وجود الماء .
                        ويشابه هذا الكلام (( ان لجوء نفسك الى مُعين اومنقذ أو مساعد حين الملمّات لهو الدليل الفطري ( الداخلي ) على وجود ذلك المعين المساعد الذي تعرفه نفسك اصلاً . حتى لو كان العقل ينكره ... هذا ما اقدر على قوله . ولك مني الدعاء بان يريك الله الحق حقاً ويرزقك اتّباعه ويريك الباطل باطلاً ويرزقك اجتنابه .
                        قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَـمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ [إبراهيم : 10]

                          Comment

                          • محب أهل الحديث
                            رحم الله والديه
                            • Jul 2010
                            • 2409
                            #22
                            هذا كما نقول بالفلسطيني معاه شوية زيتون وجاي يعصر عند العصارين!
                            بقول لك المثل: إبليس بيعرف ربه ولكن بتخابث عليه..
                            Last edited by مشرف 10; 01-09-2013, 04:31 AM.
                            واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                            وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                            لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                            فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                            وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                              Comment

                              • مشرف 10
                                منسق مناظرات
                                • Jan 2012
                                • 1421
                                #23
                                منتدى التوحيد للمناظرات والمناقشات وليس للمهاترات ...
                                واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                                وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                                لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                                فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                                وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                                  Comment

                                  السابق 1 2 template التالي
                                  Working...