لقاء مع الشيخ الكريم أبي حفص عبد الوهاب رفيقي

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • مشرف 10
    منسق مناظرات
    • Jan 2012
    • 1421
    #1

    لقاء مع الشيخ الكريم أبي حفص عبد الوهاب رفيقي

    هذه الصفحة ستخصص لاستقبال أسئلتكم الموجهة للشيخ العلامة الرفيقي المغربي ، وستكون مؤقتة في القسم العام إلى أن نستقبل كامل الأسئلة وبعدها سنضعها في مكانها في قسم اللقاءات ...
    جاري كتابة سيرة الشيخ الكاملة الحافلة بالنشاط والدعوة والعلم ، ونخبركم أن هذا اللقاء نادر نظرا لوزن الشيخ العلمي وغير ذلك مما لا يعلمه إلا الله والشكر موصول لأخينا الأستاذ ابن عبد البر على ترتيب هذا اللقاء ...
    يتبع ...
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • مشرف 10
      منسق مناظرات
      • Jan 2012
      • 1421
      #2
      أبو حفص محمد عبد الوهاب بن أحمد رفيقي البيضاوي الفاسي المدني , ولد ـ حفظه الله ـ ليلة الأحد لثالث و عشرين خلت من جمادى الثانية،سنة 1394هـ/ الموافق لـ: 25 مايو سنة 1974م، بمدينة الدار البيضاء،عمالة آنفا.

      نشأ في بيت علم وفضل، و بدأ حفظ القرآن في سن الخامسة و أتم حفظه في سن الثانية عشرة , درس المرحلة الإبتدائية و بعضا من المرحلة الإعدادية بمدينة الدار البيضاء، و أكمل المرحلة الإعدادية بفاس، ثم المرحلة الثانوية بها أيضا. و كان الأول دائما على دفعته في جل المراحل. حضر في صغره مجالس بعض كبار العلماء والدعاة كالدكتور تقي الدين الهلالي والشيخ عبد الحميد كشك. تلقى أولى مبادئ العلم على يد مشايخ الدارالبيضاء المعروفين كمحمد زحل والقاضي برهون وإدريس الجاي وعمر محسن وعبد الباري الزمزمي وغيرهم. انتقل إلى فاس فأعاد بها حفظ القرآن الكريم، ودرس علم التجويد علي يد بعض المشايخ ومن أبرزهم الشيخ المكي بنكيران المقرئ المعروف. حضر بمسجد القرويين مجالس كثير من مشايخها المعروفين، ومن أبرزهم عبد الكريم الداودي والأزرق وغيرهم.

      نال شهادة الباكلوريا بالدار البيضاء شعبة العلوم التجريبية. درس سنة بكلية العلوم بالدار البيضاء شعبة الفيزياء والكيمياء. التحق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة،وحصل بها على إجازة كلية الشريعة بتقدير ممتاز و كان بحث الإجازة: خيار الشرط و الرؤية في البيوع . و درس على يد أكابر شيوخ و علماء و دكاترة الجامعة مثل: الدكتور العلامة الشيخ محمد المختار الشنقيطي،عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، ـ حفظه الله ـ.
      و الدكتور الشيخ عبد المحسن العبّاد البدر، عضو اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية، ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور عبد العزيز الشبل ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور الفقيه عبد العزيز القارئ ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور عبد الله الغنيمان ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور سيدي محمد التميمي ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور عبد الله بن العلامة المفسر سيدي محمد الأمين الشنقيطي ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور الأصولي حسين الجيزاني ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور وائل الحمودي ـ حفظه الله ـ.
      و الشيخ الدكتور صالح العبودي ـ حفظه الله ـ.
      و غيرهم كثير...
      زيادة على أنه درس على يد المفتي السابق للدولة السعودية الشيخ العلامة، الزاهد عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ.
      و إمام الحنابلة في عصره و عضو اللجنة الدائمة و هيئة كبار العلماء الشيخ العلامة سيدي محمد صالح بن عثيمين ـ رحمه الله ـ.
      و الشيخ العلامة الفيقه، عضو هيئة كبار العلماء و اللجنة الدائمة ـ سابقا ـ عبد الله بن جبرين ـ رحمه الله ـ.
      و الشيخ العلامة الأصولي المفسر عطية سالم المصري ـ رحمه الله ـ.
      و الشيخ عمر فلاتة المدني ـ رحمه الله ـ.
      و غيرهم كثير...
      تأثر كثيرا بالشيخ محمد المختار الشنقيطي ولازمه ودرس على يده جملة من المتون والكتب.
      ثم بعد عودته إلى المملكة المغربية،التحق بسلك الدراسات العليا، بجامعة سيدي محمد بن عبد الله بمدينة فاس.
      و قد استفاد من دكاترة و مشايخ و أساتذة الكلية، كالدكتور محمد الروكي ـ حفظه الله ـ.
      و الأستاذ يوسف الفاسي الفهري ـ حفظه الله ـ.
      و الأستاذ لحسن حريفي ـ حفظه الله ـ.
      و نال بكلية الآداب بفاس دبلوم الدراسات العليا المعقمة، بشعبة فقه الأموال في المذهب المالكي. تحقيق نوازل البرزلي المالكي.
      و قد قدم عدة اقتراحات من أجل نيل شهادة الدكتوراة.
      و قد نال الإجازة في القانون العام باللغة الفرنسية، بكلية الحقوق، بمدينة فاس.موضوع العلاقات الدولية وقت الحرب بين الشريعة و القانون الدولي. . له إجازات في علم الحديث الشريف. يتكلم إلى جانب العربية الفرنسية والإنجليزية. و شارك في الجهاد الأفغاني ضد الإتحاد السوفياتي لمدة عام كامل.


      له بعض المؤلفات لم تطبع بعد، منها:
      * المقدسات في الإسلام.
      * التجديد بين المشروع والممنوع.
      * العلاقات الدولية في الإسلام وقت الحرب.
      له مشاركات ومقالات واستجوابات في كثير من الصحف المغربية والدولية. و أصدر رسالة "أنصفونا" من داخل السجن.

      درس الشيخ ـ حفظه الله ـ بمسجد البحرية الملكية، بحي العنق بالدار البيضاء.
      وقد كان المسؤول المكلف عن جمعية النرجس لتعليم العلوم الشرعية و على رأسها القرآن و علومه، بمدينة فاس.
      كان خطيبا للجمعة بحي بنسودة بمدينة فاس.
      أقام عدة محاضرات بمدينة الدار البيضاء.
      و شارك بالمحاضرات في أكثر من عشر جمعيات ثقافية بمدينة فاس.
      شارك بمجموعة من المقالات و الاستجوابات في مختلف الصحف المحلية و الدولية.
      اشتغل بفاس مدرسا وواعظا وخطيبا. اعتقل مرتين بسبب مناهضته للسياسات الأمريكية في بلاد المسلمين. سجن المرة الأولى لثلاثة أشهر ثم المرة الثانية حكم عليه بالسجن لمدة 30 سنة ثم خففت إلى 25 سنة، في محاكمات شهدت كل المنظمات على عدم عدالتها و بتهم ملفقة و أحكام فوقية , قضى منها 10 سنوات ليفرج عنه رفقة الشيخين حسن الكتاني و عمر الحدوشي
      حفظهما الله ليعانقوا الحرية يوم السبت 4 شباط فبراير 2012 بعد بلاء طويل.
      واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
      وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
      لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
      فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
      وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

        Comment

        • قلب معلق بالله
          عضوة قديرة
          • Apr 2012
          • 1715
          #3
          أهم النصائح التى توجهونها لطالب العلم من خلال تجاربكم ؟
          أهم الكتب التى ترسخ العقيدة عند كل مسلم ؟
          سؤال فى الرقائق
          أسباب التوفيق من الله عزّوجل ؟
          وجزاكم الله عنّا خيراً
          ليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
          فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث

          فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
          بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
          يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
          هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
          المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
          قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
          طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
          بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
          و)مقتضى الوحي(

          http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27

            Comment

            • محب أهل الحديث
              رحم الله والديه
              • Jul 2010
              • 2409
              #4
              شيخنا الفاضل حفظه الله :-
              لا يخفاك أن كثير من المسلمين لا يحملون من الإسلام إلا اسمه ومن المصحف إلا رسمه فهم يشبهون المسلمين في قولهم لكلمة التوحيد واللادينيين في تركهم للأديان فما هو القول الصائب فيمن ولد مسلما مقلدا لا يصلي ولا يعرف من الإسلام شيئا وحاله في الدنيا كحال غيره من سكان أوروبا وأمريكا في العيش لأجل لقمة العيش وكسب منافع الحياة بدون أي فرق يذكر بينه وبين أولئك باستثناء كلمة التوحيد والتي لا وجود لأثرها في حياته ...
              واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
              وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
              لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
              فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
              وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                Comment

                • علي الادربسي
                  عضو
                  • Jan 2012
                  • 459
                  #5
                  السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
                  ربما لم تسمحلي الفرصة في لقائه رغم أنه إبن مدينتي و يقطن فيها و لكني الآن أمام فرصة مهمة جدا للسؤال .
                  أولا ما هي أهم المراجعات التي قمت بها في مراحل عديدة في حياتك و خاصة في فترة السجن ؟
                  هل تعتبر الحل الجزئي لملف السلفية (مايصطلح عليه طبعا) بالمغرب بخروج بعض الإخوة من السجن كافي ؟
                  ماهو تقييمك للعمل الحكومي خاصة أنه يرأسه حزب ذو مرجع إسلامية كما يقال؟
                  و هل تعتبر مسألة التدرج مسألة مهمة في تنزيل الشريعة أم أنها أصبحت تستعمل لتمييع أكثر من التطبيق ؟
                  و أخيرا سؤال شخصي : ما إسم المدارس التي درست بها في فاس ؟
                  و جازاك الله كل الخير .
                  عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .

                    Comment

                    • lightline
                      عضو
                      • Jan 2011
                      • 1200
                      #6
                      شيخنا الفاضل
                      السؤال الاول: رجل خرج للجهاد من دون أذن والديه وقتل في المعركة هل يعتبر شهيدا ؟
                      السؤال ثاني : هل حكام الخليج مسلمون ام كافر لعدم تحكيم الشريعة ؟
                      السؤال الثالث : هل الطوفان في زمن نوح عليه السلام عم الارض كلها ام منطقة قوم نوح فقط ؟

                        Comment

                        • مشرف 10
                          منسق مناظرات
                          • Jan 2012
                          • 1421
                          #7
                          نرجو اغتنام الفرصة فهذا اللقاء نادر الحصول هنا ..
                          واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                          وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                          لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                          فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                          وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                            Comment

                            • lightline
                              عضو
                              • Jan 2011
                              • 1200
                              #8
                              مر شهر ولم يحضر الشيخ حفظ الله
                              للرفع

                                Comment

                                • ابن عبد البر الصغير
                                  باحث متخصص
                                  • Oct 2011
                                  • 1524
                                  #9
                                  الشيخ لن يحضر هنا إنما سيتوصل بالأسئلة فيجيب عنها ويوافينا بها ، وفي الحقيقة الأسئلة قليلة جدا ونريد أن يبلغ العدد على الأقل ثلاثون سؤالا ... أهل العلم والطلبة إلى زمن قريب لم يكن إنترنت وكان من العسير الاتصال بهم أو اجتماعهم وسؤال بعضهم البعض فلما تيسرت اللقاءات كان بالإمكان الاستفادة من خبرات أهل العلم من شتى البقاع ضعفت همة السؤال ؟

                                  فكم من شيخ معاصر متيسر الوصول إليه جمع بين العلم الشرعي والقانون الدولي ؟ وكم من عالم جمع بين جهاد العدو مباشرة وكان معتقلا سابقا ؟ دلوني على واحد فقط ؟ فالمرجو الاغتنام ..

                                  حبذا أن يثبت المشرف الكريم الموضوع لأسبوع آخر ..
                                  Last edited by ابن عبد البر الصغير; 02-19-2013, 07:25 AM.

                                    Comment

                                    • ابن عبد البر الصغير
                                      باحث متخصص
                                      • Oct 2011
                                      • 1524
                                      #10
                                      أسئلة حملنيها بعض طلبة العلم الأفاضل حتى أوصلها للشيخ - مع حذف السلامات والثناءات - :

                                      1- هل أنتم راضون عن نهج الدعوة في البلدان الإسلامية خاصة المغرب وتونس ومصر ؟ أم أنه وقع ما كان يتناوله الشيخ فريد الأنصاري رحمه الله في كتبه من انحرافات وقعت فيها الحركات الإسلامية ؟

                                      2- ألا ترون بأن حزب النور السلفي بمصر، كما حزب الإخوان السياسي كما حزب النهضة بتونس كما حزب العدالة بالمغرب، قد وقعوا في استصنامات منهجية وتنازلات شرعية أدت بهم إلى إغفال أصول السياسة الشرعية، فوقع انجراف وكأن الدين من فروع السياسة وليس العكس ؟ وأستحضر كتاب الشيخ الأنصاري في هذا الصدد " البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي " .

                                      3- لمسنا بعض السذاجة في فهم الشريعة الإسلامية داخل طوائف عديدة من أهل السنة والجماعة دعاة ومجاهدين وغيرهم ، حيث يتم في كثير من الأحيان تغليب الحماسة و عدم مراعاة التدرج في استقبال الأحكام وتوصيلها في باب فقه الدعوة، كما إعلان الجهاد - من طرف حركات جهادية- على الدول الغربية دون فقه ومراعاة لباب المصالح والمفاسد وأسباب النصر، وكذا في تطبيقات الشريعة وإنزالها على أرض الواقع ... حتى أبصرنا كوارث وقعت في هذه الأبواب فكيف السبيل إلى الخروج من هذه الفوضى والانقسامية التي تسيء إلى الإسلام والمسلمين عوض أن تخدمهما في نظركم ؟

                                      4- هناك قاعدة في الأصول وردت عند الإمام الشاطبي تقول : "ما جاز أن يكون علة بالنطق جاز أن يكون علة بالاستنباط " فهل نفهم هنا مساواة بين درجتين من مراتب التشريع الإسلامي، التصريح والاستنباط ؟

                                      5- ما هي أفضل الكتب المعاصرة التي تنصحون بها في السياسة الشرعية ؟ وإن كنا نطمع منكم أن تؤلفوا لنا كتابا في هذا الصدد نظرا لرسوخكم في هذا الباب حفظكم الله .

                                      6- ماهي أبرز المراجعات التي طبعت مسيرتكم الفكرية من داخل السجن ؟ وألا تنوون إصدار مذكرات في هذا الصدد حتى نتعرف على التجربة ؟

                                      7- ما هي أبرز النقاط المختلة التي ترونها في القانون المغربي والتي يجب أن تراجع ؟

                                      8- نبحث عن كتب العلامة علال الفاسي رحمه الله والتي أصبحت منقرضة جملة وتفصيلا، فهل نجد عندكم نسخا نصورها من بعد إذنكم ونشيعها على الشبكة العنكبوتية ؟ وهل من الممكن بما أنكم من أهل فاس أن تعيدوا إحياء تراث هذا العلامة المفقود ؟

                                        Comment

                                        • مجرّد إنسان
                                          باحث أكاديمي
                                          • Jan 2008
                                          • 3524
                                          #11
                                          سؤالان أضعهما هنا:

                                          * يحاول بعض اللادينيين فرض الأسلوب التجريبي كأداةٍ لقبول أو رفض الماورائيات (الغيبيّات عموما) ويعتبرونها الأداة الوحيدة التي يمكن من خلالها قبول الحقائق من عدمه....فما رأيكم؟؟

                                          * كَثُرت في الآونة الأخيرة محاولات متصابية للدخول في غمار التحدّي الإلهيّ والمتعلّق بالإتيان بمثل هذا القرآن....ليس فيها رائحة بلاغةٍ بل هي أشبه بالكلمات المرصوصة كيفما اتفق...فهلاّ بكلمةٍ موجزة عن حقيقة هذا التحدّي؟؟ ولماذا نقول أن تلك المحاولات المتصابية ليست بحاجةٍ (ابتداءً) إلى النظر فيها وتقييمها لأنها خارج نطاق التحدي أصلاً؟؟؟

                                          وأضيف ثالثاً: ما هو الخلل العقدي في قول الفيزيائيين: الطاقة لا تفنى ولا تُستحدث من العدم
                                          لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


                                          العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


                                          جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


                                          الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

                                            Comment

                                            • Almumen
                                              عضو
                                              • Feb 2012
                                              • 468
                                              #12
                                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                              سؤالي كمسلم أمازيغي مغربي لشيخنا هو:
                                              لماذا تركتم المجال و الموضوع الأمازيغي للأمثال أحمد عسيد الذي لا يمثل إلا نفسه و قلة قليلة ممن لم يفهموا و يعوا نوايا هذا الشخص.
                                              ثانيا مالفرق بين أن أسمي ابنتي "شمس" و أن أسميها "تافويت". تافويت تعني شمس بالأمازيغية. فالكثير ممن يتبعوا صعيد و أمثاله غر بهم بمثل هذه التفاهات.
                                              فمثلا تسجيل ابنتك باسم "تافويت" في مكتب الحالة المدنية قد يلقى بالرفض بينما بشمس لا مشكل , رغم أنهما يعنيان نفس الشيئ ولا علاقة لهم بالإسلام. فقط لأن واحد عربي و الآخر لا.
                                              مثل هذه الأشياء هي التي تجعل من مهمة عصيد و أمثاله سهلة جدا.
                                              هل بالمغرب خاصة و بالدول المغاربية دعاة أمازيغ على منهج السلف الصالح? إذا كان نعم فلماذا لا نسمع لهم و لا نقرأ لهم
                                              جزاكم الله خيرا
                                              و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                              رحماك يا الله

                                                Comment

                                                • جوكر السلام2
                                                  عضو
                                                  • Aug 2012
                                                  • 58
                                                  #13
                                                  شيخنا الكريم : السلام عليكم

                                                  1- ما هو القول الفصل في الصوفية ؟ وهل هم مشركون ؟ فإن كانوا كذلك فهم ليسوا بمسلمين !
                                                  2- هل يعذر عوام الشيعة بالجهل في شتمهم لصحابة رسول الله وأزواجه ؟
                                                  3- إذا كان تارك الصلاة كسلاً وهو مقر بحقها كافر ، فما القول في من بدل الحكم بشرع الله إلى القوانين الوضعيه وإن ادعى غير ذلك أو أقر بأفضلية الشريعة ولكن عمل بغيرها ؟

                                                  وجزاكم الله خيراً

                                                    Comment

                                                    • متروي
                                                      محاور
                                                      • Oct 2007
                                                      • 5604
                                                      #14
                                                      السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
                                                      شيخنا الكريم :
                                                      - كثير ما ننتقد العوام و الحكام و لكننا قليل ما نصارح العلماء بالحق فالعوام تبع للعلماء و الحكام كذلك و السؤال الذي يحيرني هو كيف ننتقد حاكما و نصفه بكل نقيصة بينما نعذر العلماء الذين يستند عليهم في مشروعية عمله ..
                                                      فما هو حق العلم و ما هو واجب العلماء في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و هل يجوز للعالم أو العلماء السكوت عن الحق إذا أصبح هذا الحق ملتبسا في أذهان العوام فمثلا قضية الحكم بالشرع هي عند العوام قضية غير معروفة فغالبية المسلمين لا ترى في الحكم الوضعي كفرا ولا حتى كفرا دون كفر و لا ترى في إعانة الكافر على المسلم بأسا اذا كان ذلك في مصلحة الوطن بل في مصر مثلا أصبحت مسألة كفر النصارى مسألة ملتبسة خاصة عند الطبقة المثقفة التي تتصدر الإعلام ..
                                                      ثم السؤال الآخر هو هل الله عز وجل كتب الجهاد على العلماء أم لم يكتبه فلما نرى كل ساحات الجهاد خالية منهم و عندما أقول منهم فلا أقصد طلبة العلم بل أقصد العلماء المعروفين المتصدرين المشهورين بكتبهم و أشرطتهم العلمية و سلاسلهم الطويلة العريضة في فنون العلم و لا أقصد ساحات الجهاد التي قد يجد البعض أو قل الكثير مداخل لنقدها و الإنتقاص منها بل اقصد ساحات الجهاد التي يعترف الكل أنها جهاد ؟؟
                                                      فمثلا في سوريا لم نرى عالما واحدا حاملا للسلاح يصول و يجول في ساحات المعارك ولا أقصد الدعم المادي و الإعلامي فهذا النوع من الجهاد بغير النفس يحسنه الكثيرون فتكلفته ليست كبيرة و الداعم لا يدعم من جيبه إنما هو جامع ؟؟؟
                                                      و السؤال الآخر هو مسألة الديمقراطية فهل دخول السلفيين للديمقراطية جائز أم لا و إذا كان جائزا فما هي حدوده و ضوابطه و هل لهم الترخص بحجة المصالح و المفاسد و ما هي أصلا حدود هذه المصالح و المفاسد ؟؟ ثم مسألة التدرج ما هي ضوابطها و كيف تكون و هل من التدرج ترك ما لا يجوز تركه أو التعامل بما يحرم ؟؟؟
                                                      بارك الله فيكم و نفع بكم و بعلمكم .
                                                      إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                                                        Comment

                                                        • lightline
                                                          عضو
                                                          • Jan 2011
                                                          • 1200
                                                          #15
                                                          ارجوا من الاخ الكريم ابن عبد البر ان يصل هذا السؤال للشيخ
                                                          السؤال في الموضوع
                                                          ما حكم الاغاني التي تخلوا من المعازف كليا - منتدى التوحيد
                                                          http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?51841
                                                          ( المقالات العامة والقضايا التى لا تندرج تحت قسم خاص )

                                                            Comment

                                                            السابق 1 2 template التالي
                                                            Working...